カテゴリ:社会
公開:September25,2013
科学は私たちの問題をすべて解決することはできません。 科学的理解は、適切に適用すると病気、飢餓、貧困などの戦いを助けることができますが、完全かつ自動的にそうするわけではありません。 さらに、科学がほとんど影響を与えることができない人生の多くの分野があります。 私たちは、これがそうである理由のいくつかを見てみましょう。
まず、何かを知ることとそれに作用することには大きな違いがあります。 科学は、物理的な世界の観察を蓄積し、理解することに関係しています。 その理解だけで問題は解決しません。 問題を解決するためには、個々の人々がその理解に基づいて行動しなければなりません。 例えば、科学は規則的な練習が心臓病のあなたの危険を下げることができることを見つけた。 この事実を知ることは興味深いですが、あなたがそれに基づいて行動し、実際に運動しない限り、あなたの個人的な健康のために何もしません。 そして、それは難しい部分です。 練習についての記事を読むことは容易である。 定期的な運動の実際のルーチンに入ることは困難です。 この意味で、科学は本当に問題をまったく解決しません。 問題は、人々が科学によって提供された知識（またはツール、またはピル、または何でも）を取り、それを使用するときにのみ解決されます。 実際、人類の最大の問題の多くは、知識の欠如ではなく、行動の欠如によって引き起こされます。
世界の飢餓を例にとる。 現在、地球上では毎年、すべての人に快適に餌を与えるのに十分な食糧が生産されています。 世界は毎年約700兆グラムの米を生産しています。 地球上の70億人、年間365日、そして典型的な一食当たり約40グラムの米で、地球上のすべての最後の人に毎日7食分の米を供給するのに十分な米があ そして、これはただの米です。 同じような数はムギ、トウモロコシ、肉、等のために遅れる。 科学は農場を生産的にする最後の50年間で素晴らしい仕事をしてきました。 それでも、世界の何百万人もの人々がまだ飢餓に苦しんでいます。 どうして？ 行動のために。 それが問題を解決するために科学だけだったならば、十分な食糧があるので誰ももう空腹にならないでしょう。 私たちが望むならば、世界の飢餓を引き起こす人間の行動の分析で本を埋めることができますが、その点を説明するためにいくつかの要因に焦点を 世界の食糧の大部分は、怠け者の人間によって単に無駄にされています。 豊かな国の人々は、必要以上に多くの食料を購入するので、彼らの食糧の多くは腐ってしまい、それが食べられる前に投げなければなりません。 または、彼らはおそらく食べることができるよりも多くの食べ物を皿に積み、食べ物の多くはゴミ箱に終わります。 もう一つの主要な要因は、選ばれた少数の間で食糧を買いだめしたり、食糧を不十分に分配したり、現代の農業方法を採用することを拒否したりする腐敗した、または無能な政府です。 専制君主は、時には大衆を征服したり、相手を罰する方法として強制的な飢餓を使用することさえあります。 科学は驚くほど生産的な農地のエーカーを作ることができますが、それは彼が彼の人々から盗まれた食べ物を返すために独裁者を強制することはできま
第二に、科学は存在するものだけを私たちに伝えることができ、人間として何を望むべきかを伝えることはできません。 科学は、「地球の平均気温は上昇しているのか？”しかし、”地球温暖化について人間は何をすべきか”などの質問に答えることはできません。”そのような質問は、本当に人間が望むものに依存します。 一部の人間は、これが環境にどのような長期的な影響を与えるかにかかわらず、ガスガズリングトラックを自由に楽しむことを望んでいますが、他の人は環境を保護するために誰もがそのような自由を放棄するように強制したいと考えています。 そのような議論の中で誰が「正しい」のかを決めることは、主に倫理、道徳、意見の問題です。 私が個人的に議論の環境側にいて、国がより厳しい環境法を渡すことができないことに不満を抱いているなら、私の本当の問題は、あまりにも多くの人々が私が望むもの（環境管理）とは異なるもの（自由）を望んでいるということです。 科学はより少ない汚染を放出する車を構築することができますが、それはそれらの車を運転する人々を強制することはできません。 人々に環境に優しい車を運転させるには法律が必要であり、法律は大多数の人々（または独裁者）の書面による願いです。
政治圏で議論されている”問題”の多くは、科学的な意味では実際にはまったく問題ではありません。 彼らは単に人間が望んでいるの衝突です：一つの大きな派閥は一つのことを望んでおり、他の派閥は何か他のものを望んでいます。 そのような場合、科学的な意味では誰も本当に”正しい”人はいません（ただし、熱心なパルチザンは通常、常に正しいと確信しており、相手は常に間違ってい 例えば、自由市場に国家の医療システムを運営させる方が良いのでしょうか、それとも政府が引き継ぐべきでしょうか？ この質問に対する答えは、あなたが個人的に望むものに完全に依存する”より良い”をどのように定義するかに本当に依存します。 何よりも自由を望む人々にとって、”より良い”とは、自由市場に医療を提供させることを意味します。 人々が亀裂を通って落ちることを許さない均一なシステムを望む人間にとって、”より良い”は集中化された薬を意味するかもしれません。 要点は、議論のどちらの側も科学的な意味で「より良い」ので、科学はこの問題を解決することはできないということです。 科学は、医療のブレークスルーを通じてより多くの命を救うことができ、さらには医療官僚を合理化することができますが、”より良い”ので、政府が運営するか、市場が運営する医療が優れているかどうかを知ることはできません。 同じ状況は、政治的な分野で議論されている多くの”問題”に存在します。 このため、科学者は良い政治指導者を作ることはありません。 政治指導者の役割は、科学が基本的に行うために装備されていない人々の欲求を確認し、実行することです。
最後に、生命の多くの領域は、科学によって十分に対処するにはあまりにも非物理的です。 愛、憎しみ、関係、詩、芸術、音楽、文学、精神性はすべて科学の領域の外にあります。 これらの分野で発生する問題は、科学によって完全に解決することはできません。
トピック：医療、政治、政治における科学、世界飢餓