Joe ställer en fråga i huvudsak så här: ”Det finns tider i Bibeln när Gud ångrade saker. Bibeln säger till exempel att Gud beklagade att göra mänskligheten efter att ha sett hur syndiga de blev, vilket ledde till att Gud utplånade hela mänskligheten i Noas översvämning. Gud, som känner till framtiden, var tvungen att veta vad som skulle hända och hur han skulle känna. Eller hur?”
eftersom bibeln indikerar att Gud vet allt (dvs Gud är allvetande), ställs en rättvis fråga ofta om Guds allvetenhet: Varför finns det tider i Bibeln där det verkar som om Gud inte visste vad som skulle hända och till och med verkar ångra vissa resultat? Låt oss undersöka några platser i Bibeln där Gud verkar ångra (eller tycka synd om) vissa resultat och överväga hur detta kan passa med Guds allvetenhet.
i Genesis 6 ser Gud att mänskligheten har blivit korrupt och hade fallit i stor ondska (Mos 6:5). Genesis 6:6 säger att ”Herren var ledsen att han hade gjort människan på jorden, och han var bedrövad i sitt hjärta” (NASV). Ett liknande exempel finns i 1 Samuelsboken 15: 11 När Gud säger: ”jag ångrar att jag har gjort Saul till kung, för han har vänt sig tillbaka från att följa mig och har inte utfört mina bud.”Visste inte Gud att mänskligheten skulle bli så syndig innan han skapade människor? Visste inte Gud vad Saul skulle göra när han gjorde Saul till kung?
dessa kan säkert vara förbryllande passager eftersom Bibeln betonar att Gud vet allt-inklusive framtiden. Profeten Jesaja betonar att Guds förkunnelse är viktigt bevis på att han är den ende sanne Guden (Jes. 41:21-23). Gud säger att det inte finns någon som han och betonar detta genom det faktum att han vet från antiken vad som fortfarande kommer (Jes. 46:9-10). David säger att Gud foreknew varje ord som David skulle säga redan innan han sa det och att Gud foreknew resultatet av var och en av Davids dagar (Ps. 139:4, 14-16). Gud visar också sin förkunnelse. Till exempel avslöjar han för Abraham att hans ättlingar skulle bli slavar i ett främmande land i 400 år innan de så småningom kom till det land som Gud hade lovat Abraham (Mos 15:12-16). Aposteln Paulus säger att ingen kan lära Gud något och ingen är Guds rådgivare eftersom Gud vet allt (Rom. 11:33-36). På samma sätt betonar Job 21:22 att ingen kan lära Gud någonting.
så hur kan vi förena passagerna i Skriften som starkt betonar Guds kunskap om allt (inklusive framtiden) med den typ av passager där Gud är ”ledsen” att han gjorde syndig mänsklighet (t. ex. Genesis 6; 1 Samuel 15)? Jag tycker att det är viktigt när man tolkar dessa berättelser att inte tro att vår egen känsla av ånger är identisk med vad Gud upplever. Dessa berättelser bör inte ses som motsäger tydlig undervisning i Skriften om Guds förkunnelse. Gud ångrade inte att göra mänskligheten eller ångrar att göra Saul till kung i den meningen att han trodde att han gjorde ett misstag och inte förutsåg hur saker skulle visa sig. Eftersom Gud har förkunskap, skulle han ha känt dessa resultat i förväg; ändå tillät Gud dem att hända ändå för att uppnå sina suveräna syften. Världens historia och Israels historia skulle ha spelat ut annorlunda om Gud inte tillät dessa händelser, och Gud kan—för allt vi vet—ha uppnått många viktiga saker genom att tillåta dessa syndiga handlingar (t. ex. att ge en lektion till kommande generationer om hur allvarligt Gud dömer synd eller sätter scenen för Jesus att komma in i världen i precis rätt situation i mänsklig historia).
men det betyder inte att Gud inte verkligen hade någon form av ”ånger” i dessa situationer (även om det inte är identiskt med en mänsklig typ av ånger). Gud hatar synd och skulle säkert ha föredragit att de inblandade inte syndade. Han önskar att de hade fattat bättre beslut. Men det betyder inte att han inte visste vad som skulle hända och inte faktorerade dessa resultat i sina planer. Till exempel visste Gud att Josefs bröder skulle synda genom att sälja Josef till slaveri, och Gud var verkligen missnöjd med bröderna och föredrog att de inte skulle handla syndigt mot Josef. Ändå tillät Gud dem att agera på detta sätt, och i slutändan säger Joseph specifikt att Gud tillät bröderna att göra sitt onda eftersom Gud avsåg att uppnå ett bra resultat genom sina syndiga val (Mos 50:20).
så Gud var verkligen ”ledsen” (på sätt och vis) om hur dessa händelser visade sig. Han fann det beklagligt och störande hur Saul valde att agera som kung och hur mänskligheten vid översvämningstiden valde att bete sig (precis som han ogillade Josefs bröders syndiga handlingar). Men Gud förutkände dessa händelser och tillät dessa händelser att vara en del av mänsklig historia för att Gud skulle kunna uppnå sina goda syften i slutändan. Ur mänsklig synvinkel vet vi inte framtiden och vår ”ånger” skiljer sig från Guds. vi upptäcker ny information när vi går. Men Guds ånger är inte precis som vår. Det är inte baserat på att lära sig ny information och önskar att han hade gjort saker annorlunda. Det bygger på att vi önskar att vi skulle göra saker annorlunda och inte synda—även om han vet när människor kommer att synda och väljer att tillåta våra syndiga handlingar när han utarbetar sina suveräna planer.
i dessa fall där den bibliska författaren verkar beskriva Gud som att beklaga något och det verkar som om Gud inte visste vad som skulle hända, är det antropomorfiskt språk. Antropomorfiskt språk (som beskriver Gud med mänskliga termer) används ibland i Bibeln. Till exempel har Gud inte bokstavligen en arm (Job 40:9) eller näsborrar (2 Sam. 22:9). Vi förstår hur vi ångrar saker, och genom att beskriva Gud som beklagar hans handlingar, det tillåter oss att få en känsla av hur Gud känner om dessa syndiga handlingar. Det finns en viss analogi mellan Guds känsla av ånger och vår egen, även om de inte är helt analoga. Gud är oändlig i kunskap och oförmögen att lära sig ny information; däremot är mänskligheten begränsad och behöver lära sig nya saker.