”välsigna Herren, alla Herrens verk, sjunga beröm till honom och högt upphöja honom för alltid” —Daniel 3:35
tanken på ”välsignelse” är en mycket vanlig i kristendomen. Vi ber Gud att välsigna oss och vi tackar honom för hans välsignelser. Vi ber om välsignelser för andra. Bibeln säger till och med att vi välsignar Gud: sången om de tre unga männen i den eldiga ugnen i Daniel 3 uppmanar hela skapelsen-sol, måne, stjärnor, eld, is, vind, regn, havsdjur, fåglar, nötkreatur, män och kvinnor—att välsigna Herren. Och i Psalm 103 ropar David ut ”välsigna Herren, o min själ; och allt som är inom mig, välsigna hans heliga namn!”(Psalm 103: 1).
begreppet Gud välsignar oss är ganska enkelt. Katolska kyrkans katekes säger att ” välsignelse är en gudomlig och livgivande handling, vars källa är Fadern ”(KKK 1078) och” från början till slutet av tiden är hela Guds verk en välsignelse ” (KKK 1079). Som St James säger, ”Varje god begåvning och varje perfekt gåva är från ovan” (Jakob 1:17). Allt gott som vi har kommer från Gud-börjar med vår existens och skapelsens existens runt omkring oss och kulminerar i Guds eget gudomliga själs gåva, ”gåvan som innehåller alla gåvor, den Helige Ande” (KKK 1082).
hur kan jag välsigna Gud?
det tar bara ett ögonblick att undersöka våra liv och börja känna igen de otaliga sätt på vilka Gud välsignar oss. Men vad betyder det för oss att välsigna Gud? Om, som katekesen säger i sitt allra första stycke, Gud är ”oändligt perfekt och välsignad i sig själv”, Vad kan vi möjligen göra som skulle välsigna honom? Behöver Gud något från oss? Kan vi ge honom något som han inte redan har?
Tja, Nej. Gud saknar ingenting, så han behöver inte något från oss. Om han gjorde det skulle han inte vara Gud. Men vi måste ge något till Gud. Rättvisa-dygden som kräver att vi ger varje person sin rätt-kräver att vi erbjuder vårt tacksägelseoffer till Gud i utbyte mot hans många välsignelser. Katekesen säger att detta är vad det betyder för människan att välsigna Gud, att erbjuda ”tillbedjan och överlämna sig till sin Skapare i tacksägelse” (KKK 1078).
så den typ av välsignelse vi uppmanas att erbjuda Gud är fundamentalt annorlunda än den typ av välsignelse Gud skänker oss. Guds välsignelse är något utanför oss själva som han ger oss. När vi ”välsignar Herren” erbjuder vi något från oss själva till Gud som svar. Vi använder samma ord för att hänvisa till två distinkta (men relaterade) åtgärder. Gud välsignar först, och vår välsignelse av tacksägelse och tillbedjan är alltid ett svar.
välsignelse: formen av bön
denna fram och tillbaka av välsignelse är formen av vårt liv i bön. Bön är en dialog. Gud inleder samtalet och uppmanar oss att gå in i det. Vi hör hans kallelse och svarar:” i bön… är vårt första steg alltid ett svar ” (KKK 2567). Guds gåva och vår acceptans av den gåvan samlas i den levande och dynamiska konversationen av bön. I bön faller den Helige Andes nåd över oss, och i Anden stiger vår bön upp till Gud (se KKK 2626-2627).
så ta dig tid idag att vila i Guds välsignelse—i hans många gåvor, och viktigast av allt i honom som själv är den största gåvan. Och i tacksägelse för hans välsignelse, välsigna Herren och ge honom din tillbedjan och överge.