având în vedere că albumul anterior al lui San Francisco sucomba era deja un gen fără soare încrucișat, recentul lor album de urmărire XXI merită laudă pentru cât de adânc se cufundă în murdărie. Totul despre XXI este o îmbunătățire a sucomba. Este nepocăitor, de două ori mai volatil și aproape prea aproape pentru confort. Sucombe au fost suficient de grațioși pentru a vorbi cu Invisible Orange despre noul lor album, locul lor pe lista Flenser și Canadian death metal, printre alte subiecte.
înainte de aceasta, trebuie afirmat că XXI este unul dintre cele mai bune albume death metal ale anului. Dacă Recenzia excelentă a lui Colin Williams nu te-a convins deja de acest fapt, atunci te afli într-una din cele două tabere; fie nu i-ai citit recenzia, fie nu ai ascultat XXI. sincer, faceți ambele, apoi reveniți după ce sucomba ți-a scos șuruburile libere din creier.
există mai multe thrash crossover în amalgamarea lui sucombe de moarte, hardcore, crustă și nămol de data aceasta. Puteți găsi câteva genuri singulare pe tot parcursul XXI, cum ar fi modul în care „Graal” își marchează capacitatea de a insufla groază sau răbdarea lor nouă la introducerea prelungită a „Maenad”.”Cu toate acestea, XXI este o revoltă intenționată împotriva definițiilor sau noțiunilor prescrise. Butoiul de impuls fără fund al lui sucombe este un butoi de pulbere aprins de convenții zdrobitoare.
de-a lungul XXI, sucomba masticate și stiluri de mucegai ca un afișaj de moda Yohji Yamamoto; totul este legat împreună de filetare negru, dar piesele au toate se potrivește de prost gust și aranjamente. Ca dovadă, examinați modul în care” Okeanos ” tachinează thrash-ul crossover, dar nu este de acord cu defalcările așteptate prin Ratchetarea intensității în sus.
dar, de fapt, cine are nevoie de genuri sau etichete atunci când poți folosi armonici de prindere cu capriciul focului de mitralieră? Sucomba sunt astfel de experți în desfășurarea lor că apariția mare ar putea citi ca obositoare, dar grupul le Descarcă pentru a spori tensiunea sau pentru a semnala următorul atac în așteptare.
există puține înregistrări care sunt atât de sublime, tensionate și cu totul depravate ca XXI. Atât cât instrumentele lui sucombe împing plicul, Cheri Musrasrik oferă partea leului din răutate. Pe sucomba, vocea ei era spațioasă, dar îndepărtată, ca o fantomă care urla din interiorul unei peșteri. Erau nepământeni, dar acum sunt herculeni. Musrasrik adoptă o livrare nemulțumită care este mai aproape de un hibrid hardcore-death metal, ridicat mai sus în mix acum ca și cum trupa se laudă cu dezvoltarea ei. Growls ei sunt corpolent încă pământesc, ca ea culege pietre de la sol cu molarii. Nu sunt gurgly nici deranjat, acestea sunt vizate și precise.
dincolo de vocalele de marcă și instrumentele de tragere în țeapă, pungența lui XXI se datorează poeziei lui Musrasrik. Subiecte precum poveștile populare Dionisiene și Rebeliunea boxerilor sunt îmbinate de lentile jungiene, rezultând versuri precum:
hohote de un bolț trase de la steaua sa de seară
vigilent ca la sol divizat deschis
dă drumul la un covor de flori îmbibat cu sânge și seva
pasaj sacru de la underworld la pământesc
Musrasrik transcende povestirea de bază prin prezentarea cele mai neclare imagini posibile. Ea surprinde brutalitatea acestor mituri prin evidențierea esențialelor lor goale. Sucomba nu are nevoie de alegorii. Ei lasă castrările, cultele și violența politică să vorbească de la sine.
continuând, citiți trupa vorbește de la sine în timp ce trec prin presupunerile mele despre XXI, precum și modul în care cadrele mitologice și dorința lui sucombe pentru imediatitate au modelat discul.
ce v-a determinat să explorați un sunet dingier pe XXI?
Derek Webster (chitare): Ca în orice, este dorința de a continua să te împingi în ceea ce privește viziunea ta artistică și abilitățile tale de muzician. Nu vrem niciodată să ne repetăm și, cu XXI, a existat un efort conștient de a crea un sunet mai sufocant, haotic, prin evidențierea diferitelor fațete ale stilului nostru pe care am simțit că am început să le explorăm doar la debutul nostru. În ceea ce privește producția, singurul nostru obiectiv real a fost să plasăm vocea lui Cheri în prim plan și să adoptăm un stil mai „suflat”, spre deosebire de tehnica de producție reverb-heavy prezentă pe sucombe. În ceea ce privește orice altceva, am avut încredere deplină în Jack pentru a capta puterea performanțelor noastre.
Harry Cantwell (tobe): nu-mi amintesc niciun motiv anume în afară de faptul că noi, în mod colectiv, am vrut să facem un album care să fie mai imediat & în fața ta. De la început am vrut cu adevărat să aducem vocea în prim plan și să accentuăm gritul vocii lui Cheri, spre deosebire de modul în care sunt cam îndepărtate și ecou pe primul disc, așa că cred că asta adaugă mult la cât de mult mai murdar și mai intens sună acest disc. Cred că Derek a adus mult mai multă influență grindcore și de data aceasta și părea firesc să complimenteze asta cu o producție care sună puțin mai organic.
Cheri Musrasrik (voce): pentru mine, sunt mereu interesat să mă apropii sau să mă apropii de puterea unui spectacol live, menținând în același timp nivelul mare de detalii posibil prin lucrul în studio.
producția tipică a lui Flenser este mai ambientală și mai răbdătoare decât punchy XXI și sucombe, dar observ aceeași groază intangibilă în muzica ta care se află pe majoritatea lansărilor etichetei. Crezi că este un produs de lucru cu atât de multe alte acte pe etichetă, sau există ceva în apă în San Francisco?
Webster: probabil ceva în apă! Nu colaborăm cu alți artiști Flenser, așa că poate aceste sentimente de groază vin în mod natural pentru noi. Am vrut ca XXI să fie un flux constant de violență și groază, așa că, dacă acest lucru este transmis în mod corespunzător ascultătorului, atunci simt că ne-am făcut treaba.
Cantwell: există o mulțime de mari artiști pe Flenser, dar nu cred că niciunul dintre ei ne-a influențat cu adevărat muzical. Este minunat să fii pe o etichetă atât de diversă, totuși, asta este o gândire cu adevărat înainte. Fiind una dintre singurele trupe de metal de pe o etichetă este un fel de cool. Cred că scena de metal Bay Area a avut întotdeauna un fel de simt lumea reală mai urban decât o mulțime de alte scene de metal, cu diviziunea extremă a bogăției și a sărăciei aici, existente cot la cot. Este greu să nu aibă ca infiltra în subconștientul tău. Există o mulțime de groază în timp real în viața de zi cu zi a tuturor chiar acum și cred că acest lucru se reflectă în acest album.
Musrasrik: nu cred că avem prea multe în comun cu colegii noștri de etichetă și este în regulă. Este frumos să fii un wildcard și să adaugi o varietate situației. Flenser a fost bun cu noi. Simțirea unui sentiment de groază pare a fi un răspuns foarte natural la evenimentele din orașul nostru, din țară și din alte părți.
afirmați în mod specific că Death metal-ul Canadian a jucat o mână în formația lui sucombe. Ca Canadian, sunt flatat. Sunt, de asemenea, predispus la scufundări mai profunde; am auzit biți de Gorguts și Cryptopsy, dar există și alte trupe canadiene care au modelat sucomba?
Webster: Oh, omule, Canada are o istorie atât de bogată, de metal și sunt inspirat personal de toate acestea: Voievod, Orhidectomie, martir, contradictoriu, Antediluvian, mitocondrie, axă de avans, cuceritor, rituri ale Degringoladei tale, Arhagat, răzbunător…Aș putea continua la nesfârșit. Trupa noastră s-a format literalmente pentru că Kirk și vechiul nostru baterist Nicole m-au văzut părăsind vechiul nostru spațiu de antrenament într-o cămașă de răzbunare și au pus întrebarea veche care a dus la crearea a atât de multe trupe: „cămașă bolnavă, vrei să gem?”
Musrasrik: Derek a spus totul, dar da, Suntem indiscutabil influențați de voi canadienii.
primele două cântece fac referire la femei în mitologie. Ele prezintă două interpretări diferite ale feminității, una fiind ca adepți posedați ai omului (Maenad) și ceilalți misandriști mesopotamieni care au atacat bărbații (Lilim). Care a fost intenția din spatele acestui contrast?
Musrasrik: să fiu sincer(un tip?) nici piesa are de a face cu pui, nici tipi. Maenad vorbește despre cultul lui Dionysos-se bazează pe imaginea intoxicației pământești sau a închinării unei substanțe care este a Pământului. Lilim vorbește despre puietul demon născut din unirea nesfântă a lui Samael îngerul morții și Lilith o ființă făcută din sedimentul pământului ca egală cu Adam care a fugit în deșert ca refuz de a se supune. S-a spus că Samael a fost castrat de Dumnezeu pentru a pune capăt creației lor de demoni. Ambele piese au mai degrabă de a face cu elementul pământ implicat în fiecare poveste.
folosiți mitologiile de pe XXI ca alegorii. Vă vorbește în vreun fel că putem face paralele cu aceste noțiuni de până acum din istoria omenirii?
Musrasrik: Este perfect logic că mitologiile antice ar și ar putea continua să se simtă relevante mai ales atunci când sunt privite prin lentila arhetipurilor jungiene și a ideii unui inconștient colectiv. În multe privințe, cu scrierea acestui album, am vrut să accesez în mod specific părțile primitive ale creierului ascultătorului pentru a le reaminti ce este important.
este un semn îngrijorător că nu am progresat suficient de departe ca societate încât să putem auzi o poveste despre Maenad și să găsim aluzii la rolurile în care femeile sunt retrogradate astăzi?
Musrasrik: Fără a fi nepoliticos sau râzând de tine pur și simplu, voi spune doar că Maenad nu are absolut nimic de-a face cu rolurile de gen contemporane. Maenads pot obține înapoi în bucătărie în cazul în care acestea aparțin și să-mi facă un sandwich, deși.
piesa de închidere de pe noul album „8 trigrame” este despre Rebeliunea boxerilor. Care este legătura dintre subiectele mitologice și filosofice explorate pe restul XXI și o revoltă din viața reală?
Musrasrik: Rebeliunea boxerilor a fost foarte mult o reacție violentă la occidentalizarea nu numai a culturii și comerțului local, ci și a modurilor religioase care includeau respectul și onorarea zeităților naturii, cum ar fi zeii râurilor și altele asemenea. Teoria societății secrete despre boxeri susține că a existat o legătură între lotusul alb, opt trigrame și Marea societate a sabiei. La nivel fundamental, cele opt trigrame sunt o concepție taoistă și o abordare a realității care este elementară. Această legătură și respect pentru natură și elemente este ceea ce leagă albumul împreună.
de unde vine interesul pentru Rebeliunea boxerilor?
Musrasrik: ca persoană care s-a născut într-o țară care a fost puternic colonizată și misionizată într-un efort de igienizare și reprimare a obiceiurilor și culturii indigene încă din secolul al 19-lea de către spanioli, germani și japonezi, precum și fiind folosită ca avanpost militar în timpul celui de-al doilea război mondial și nu departe de site-ul de testare nucleară Bikini Atoll, mă găsesc contemplând popoarele care au fost istoric mai puțin primitoare, chiar ucigătoare sau canibalizatoare față de misionari precum Sentinelezii sau poporul Fijian. Privind marea istorie a uciderii creștinilor, am devenit interesat de Rebeliunea boxerilor.
XXI este (uimitor) mai dur decât debutul tău. Este proeminența Feminină sporită în arta și versurile lui XXI, combinată cu abordarea dvs. mai directă aici, un sentiment de bază despre redefinirea recepției femeilor în metal?
Musrasrik: pentru a fi complet sincer cu tine nimic din ceea ce fac în viață să nu mai vorbim de orice alegere pe care o fac creativ are de a face cu a fi femeie, deși sunt extrem de conștient de puterea pe care o deține. Conversația din jurul „femeilor în metal” este puțin ciudată pentru mine, având în vedere că femeile au fost prezente pe scena muzicii extreme încă de la începuturile sale.
Kirk, ați menționat anterior Sarah Davachi Let Night Come on Bells End the Day ca fiind fericită, dar uneori prea grea. Și eu sunt un mare fan al acestui album. Ce crezi că poate face muzica atât calmantă,cât și emoțională? În mod similar, credeți că death metal-ul poate comunica un sentiment similar cu acesta? Unde muzica este atât pașnică, cât și emoțională.
Webster: Ei bine, eu nu sunt total sigur, altele decât să spun că este, probabil, ceea ce face un artist bun la ceea ce fac – pentru a avea un impact maxim cu instrumente minime. Metalul activează diferite părți ale creierului meu și nu mă simt copleșit de el în același mod ca și alte muzici.
aveți opere de artă originale, interpretând iconografia death metal-ului în timp ce capturați atât prestigiul, cât și dinginess-ul muzicii voastre. Lucrați alături de artist pentru a dezvolta desenele albumului?
Musrasrik: Artistul Stefan Thanneur locuiește în Franța, așa că nu lucrăm îndeaproape cu el, dar are în schimb libertatea de a interpreta simbolismul și temele albumului pentru el însuși.