tijdens Thanksgiving zullen veel Latino’ s zich herenigen met hun geliefden over het stapelen van borden met heerlijk eten en gesprekken. De federale feestdag wordt grotendeels beschouwd als een tijd om te danken voor iemands zegeningen, en de soorten gerechten geserveerd zal afhangen van welk land uw familie afkomstig is. Als je Puerto Ricaans bent, bijvoorbeeld, kunnen er pernil en pasteles aan dek zijn; pupusas als je Salvadoraans bent; en de roze getinte ensalada rusa als je dominicaans bent.
“net als Columbus Day is Thanksgiving ook controversieel.”
Thanksgiving is ontstaan als een oogstfestival dat een gebeurtenis erkent die mensen in de VS gewoonlijk de “eerste Thanksgiving” noemen, waarbij Engelse kolonisten, aangeduid als pelgrims, hun eerste oogst vierden in de” nieuwe wereld ” in oktober 1621. Volgens de aanwezige Edward Winslow waren er inheemse Amerikanen aanwezig op het feest.Maar net als Columbus Day is Thanksgiving ook controversieel en wordt door sommigen beschouwd als een “Nationale Dag van rouw” of een viering van de genocide van inheemse Amerikanen door kolonisten. Al tientallen jaren protesteren Inheemse Amerikaanse groepen en hun bondgenoten tegen de vakantie.Ook voor veel Latino’ s en hun immigrantenfamilies is het feit dat Dankzegging wijd en zijd gevierd wordt, een bron van woede, gezien de afschuwelijke behandeling van de inheemse volkeren van Amerika, waaronder bloedbaden, terreur en verwijdering uit hun voorouderlijk land. Maar voor anderen is Thanksgiving gewoon een tijd om dankbaar te zijn voor de mensen in je leven en moeilijk te vinden kansen zoals werkgelegenheid. Die boodschap wordt sterk versterkt in tv-advertenties en advertenties die vaak familieleden en vrienden weergeven in momenten van dankbaarheid.
met Thanksgiving slechts enkele dagen weg, vroegen we een paar Latino ‘ s om hun openhartige gedachten over de vakantie te delen.
we hebben de antwoorden voor de duidelijkheid bewerkt en gecondenseerd.
Imani Celeste Fuentes, 20, Student
I love Thanksgiving. Om eerlijk te zijn, het is een van mijn favoriete feestdagen, vooral vanwege het eten. Meestal heb ik beide Abuela ‘ s bij me, dus iemand zal moro meebrengen en er zullen ook witte rijst, bonen, pernil, pastelitos, aardappelsalade en misschien zelfs maduros zijn. Er is gewoon zoveel eten en een verscheidenheid aan opties dat je kunt blijven gaan voor seconden en derden. Daarom word ik zo hype.
“het is een van mijn favoriete feestdagen, vooral vanwege het eten.”
ik hou van het familieaspect omdat we allemaal samen komen. We hebben het vaak druk met werk en school. we hebben tijd om te ontspannen en bij elkaar te zitten en van elkaars gezelschap te genieten. Mijn beide grootmoeders zijn beste vrienden, dus ze zitten daar uren domino te spelen. Soms ga ik gewoon zitten en kijk naar een intense wedstrijd. Mijn oom speelt muziek en we gaan dansen. Ik denk dat het familieaspect erg belangrijk is omdat we het altijd zo druk hebben. Dominicanen feesten altijd, dus het is altijd een goed moment.Thanksgiving was een van die feestdagen waar ik het niet erg vond om thuis te blijven. Ik heb me altijd zo gevoeld. Mijn directe familie, we zijn zo dichtbij. Er is geen drama, wat zeldzaam is. We kunnen gewoon zitten en van elkaars tijd genieten. Zetten ze me niet onder druk over Y tu novio?’Het is geweldig. Ik hoef niet elke keer onder druk gezet te worden en deze vraag te stellen.Xemiyulu Manibusan Tapepechul, 29, stichtend artistiek directeur van Nelwat Ishkamewe en directeur kunst / cultuur bij Trans-Latinx DMV
het is geworteld in veel onwetendheid en wissen. Omdat assimilatie wordt gezien als iets dat nodig is om te overleven, is het gemakkelijk voor migrantengemeenschappen om het als positief te zien. Día de Acción de Gracias klinkt als iets dat echt positief is, maar het is de verkeerde opvoeding rond het onderwerp dat ervoor zorgt dat mensen het gewoon niet echt begrijpen. We zien migrantengemeenschappen, Midden-Amerikanen, zich verkleden als pelgrims en Zich verkleden als indianen uit de VS en het is super beledigend en ook triest.
“Thanksgiving is Assimilatie.”
ik kom uit Salvadoraanse gemeenschappen waar inheemse identiteiten zijn uitgewist door militaire daden en genocide. Natuurlijk vieren Latijns-Amerikaanse mensen geen Thanksgiving om genocide te vieren.; ze vieren dat ze bij hun familie zijn en een vrije dag hebben. Er is een manier om onze dag vrij te hebben. Ik woon in Washington, D. C., en ik ging naar het National Museum of the American Indian en bracht daar de dag door met een paar vrienden. Ik ging ook naar huizen van verschillende mensen en bracht tijd met hen door – niets van dit alles om Thanksgiving te vieren, maar eerder de gelegenheid te nemen om samen te zijn, alleen maar vanwege de tijd die de federale regering heeft genomen. We zijn allemaal gedwongen, hoe dan ook, om Thanksgiving te vieren.Helaas, waar we nu zijn is dat, omdat Latijns-Amerikaanse mensen nog steeds als immigranten worden beschouwd en moeten assimileren in dit idee van wat het betekent om estadounidense of amerikaans te zijn, het een stap verwijderd is van onze eigen cultuur en een stap verwijderd van ons begrip van de wereld. Thanksgiving is Assimilatie.
Moraima Capellan Pichardo, 27, schrijfster& Yoga-Instructeur
Ik ben geboren in de Dominicaanse Republiek en verhuisde met mijn familie naar Brooklyn toen ik ongeveer 8 jaar oud was. We trokken in bij mijn oma en een aantal ooms die hier al jaren woonden. Ze haalden Thanksgiving op om Amerikaan te worden. We vierden het de eerste paar jaar, denk ik, omdat we probeerden te assimileren. Maar toen leerden we meer over de echte geschiedenis ervan en walgden we er over het algemeen van. Het gaat meer om consumptie en vraatzucht dan om het geven van dank.
“ik denk niet dat het eigenlijk eert wat de echte geschiedenis is aan beide kanten.”
We zijn gestopt, en sindsdien is er geen interesse meer in het hebben van een familie maaltijd op die dag. Ik heb veel gewerkt in de voedingsindustrie, van serveerster, tot cateraar, tot werken in voedselmagazijnen. Ik heb veel afval gezien, vooral rond de feestdagen-dingen die niet weggegooid hoeven te worden of die niet voorbereid hoeven te worden. Dat zet me af rond de hele zaak, vooral gezien de manier waarop de landbouw wordt beheerd in dit land en de manier waarop de werknemers worden behandeld.
zelfs als je Thanksgiving op een traditionele manier bekijkt, haasten mensen zich de komende uren om middernacht naar de winkels om nog meer dingen te consumeren die ze niet eens nodig hebben . Het lijkt een beetje hypocriet.
toen ik voor het eerst hoorde van Thanksgiving, werd mij verteld dat het een groot feest was tussen de pelgrims en de Indianen, en we weten dat dat onjuist is. Er waren misschien een of twee dagen van vrede hier en daar, waar maaltijden werden gedeeld, maar je hebt het over massa genocide en oorlogen. Ik denk dat het respectloos is tegenover de overlevende Inheemse Amerikanen omdat het net is veranderd in iets dat over kapitalisme en consumptie gaat. Ik denk niet dat het eigenlijk eert wat de echte geschiedenis is aan beide kanten.
Sebastian Chavez, 18, Student
We behandelen Thanksgiving in een klas op dit moment, dus ik heb er een paar verschillende perspectieven op. Thanksgiving vieren we elk jaar. We krijgen de hele familie, de meerderheid van mijn moeders kant, en we gaan allemaal naar mijn tía ’s huis of mijn vovó’ s huis (mijn grootmoeder is Portugees). We zullen een grote maaltijd hebben en, in plaats van alle zeer typische Amerikaanse bijgerechten, zullen we wat meer Latino bijgerechten hebben. Ik voel dat we er naar uitkijken.
“Thanksgiving gaat meer over het idee om tijd door te brengen met degenen waar je echt om geeft en voor wie je eigenlijk dankbaar bent.”
we zien elkaar zeker vaak omdat we zondagse lunches hebben bij mijn oma thuis, maar deze maaltijd is iets waar ik naar uitkijk omdat er zoveel meer eten is en het een veel groter evenement is.
een van de vragen in mijn Public History, Public Memory cursus is in feite praten over de perceptie van de samenleving over gebeurtenissen die in het verleden plaatsvonden versus wat er werkelijk gebeurde. Een zeer prominent voorbeeld zou Thanksgiving zijn. Iedereen ziet het als een feestdag waar je dankbaar bent voor iedereen en waar kinderen leren over de pelgrims en de inheemse Amerikanen en hoe dat de eerste Thanksgiving veroorzaakte. In werkelijkheid protesteren veel Indiaanse groepen tegen de feestdag omdat ze zeggen dat het de ware geschiedenis van wat er in het verleden gebeurde, verbergt, inclusief de massa genocide en kolonisatie die plaatsvond. Een van de echt coole vragen is of we moeten veranderen de manier waarop we Thanksgiving vieren.
ik denk dat de samenleving en de cultuur zo ver zijn verschoven dat Thanksgiving meer gaat over het idee om tijd door te brengen met degenen waar je echt om geeft en voor wie je eigenlijk dankbaar bent. Ik ken veel andere families in de VS die die band niet echt hebben . Thanksgiving dringt erop aan dat dat gebeurt. Ik denk dat het is uitgegroeid tot een veel meer belangrijke vakantie en het is zo veel weggedreven van de vorige betekenis.