感謝祭は米国ラテン系

感謝祭では、多くのラテン系がおいしい食べ物と会話の山盛りプレートの上に自分の愛する人と再会します。 連邦の休日は、主に自分の祝福に感謝する時間と考えられており、提供される料理の種類は、あなたの家族が出身する国によって異なります。 あなたがプエルトリコ人なら、例えば、デッキのpernilそしてpastelesがあるかもしれない;Pupusasはエルサルバドル人なら;そしてピンクを帯びたensalada rusaはドミニカ人なら。

“コロンブスの日と同じように、感謝祭も物議を醸しています。”

感謝祭は、米国の人々が一般的に”最初の感謝祭”と呼んでいるイベントを認識する収穫祭として始まり、1621年に”新世界”で最初の収穫を祝ったイングランドの入植者、巡礼者と呼ばれている。 出席者のエドワード-ウィンスローによると、この祝宴にはネイティブ-アメリカンが出席していたという。

しかし、コロンブスの日と同じように、感謝祭も物議を醸しており、一部の人々は「喪の国の日」または植民者によるネイティブアメリカンの大量虐殺の祝 何十年もの間、ネイティブアメリカンのグループとその同盟国は休日に抗議してきました。

同様に、多くのラテン人とその移民家族にとって、感謝祭が広く祝われているという事実は、虐殺、恐怖、先祖の土地からの除去を含むアメリカ先住民族の恐るべき扱いを与えられた怒りを煽る。 しかし、他の人のために、感謝祭は、単にあなたの生活の中で人々と雇用のような困難な機会に感謝するための時間です。 そのメッセージは、多くの場合、感謝の瞬間に親戚や友人を描くテレビ広告や広告で大きく増幅されます。

ちょうど数日離れた感謝祭で、私たちは休日に彼らの率直な考えを共有するためにいくつかのラテン系に尋ねました。

わかりやすくするために、回答を編集して要約しました。

Imani Celeste Fuentes,20,学生

感謝祭が大好きです。 正直に言うと、それは主に食べ物のために、私の好きな休日の一つです。 通常、私は私と一緒に私のabuelasの両方を持っているので、誰かがモロを持参し、また、白米、豆、ペルニル、pastelitos、ポテトサラダ、多分madurosがあるでしょう。 あなたは数秒と三分の間続けることができるだけでそんなに食べ物と様々なオプションがあります。 私は本当に誇大広告を得る理由です。

“それは主に食べ物のために、私の好きな休日の一つです。”

私たちはすべて一緒に来るので、私は家族の側面が大好きです。 多くの場合、私たちは仕事や学校でかなり忙しいです。 、私たちはリラックスして、ちょうどお互いに座って、お互いの会社を楽しむ時間を持っています。 私の祖母は両方とも親友なので、彼らは何時間もドミノをプレイしてそこに座っているでしょう。 時々、私はちょうど座って、強烈な試合を見ます。 私の叔父は音楽を演奏し、私たちはダンスの戦いを持っています。 私たちはいつもとても忙しいので、家族の側面は非常に重要であるように感じます。 ドミニカ人はいつもパーティーをしているので、いつも楽しい時間です。

感謝祭は、私が家にいることを気にしなかった休日の一つでした。 私はいつもこのように感じてきました。 私の肉親、私たちはとても近いです。 ドラマはありませんが、これはまれです。 私たちは座ってお互いの時間を楽しむことができます。 彼らは”Y tu novioについて私に圧力をかけませんか?”それは素晴らしいです。 私は圧力をかける必要はなく、毎回この質問をする必要はありません。

Xemiyulu Manibusan Tapepechul、29、Nelwat Ishkameweの創設芸術監督であり、Trans-Latinx DMVの芸術/文化ディレクター

それは多くの無知と消去に根ざしています。 同化は生き残るために必要なものと見なされているため、移住者コミュニティはそれを肯定的と見なすのは簡単です。 Día de Acción de Graciasは本当に肯定的なもののように聞こえますが、それは人々が本当にそれを得られないようにしたトピックの周りの誤った教育です。 私たちは、移民コミュニティ、中央アメリカ人、巡礼者としてドレスアップし、米国のネイティブの民俗としてドレスアップを参照してください、それは超

“感謝祭は同化です。”

私は、先住民族のアイデンティティが軍事行為と大量虐殺によって消去されたエルサルバドルのコミュニティから来ています。 もちろん、ラテンアメリカの人々は大量虐殺を祝うために感謝祭を祝っていません; 彼らは家族と一緒にお祝いし、休みを取っています。 私たちの休日を持つ方法があります。 私はワシントンD.C.に住んでいて、アメリカインディアンの国立博物館に行って、何人かの友人とそこで一日を過ごしていました。 私はまた異なった人々の家に行き、それらとの時間を使うのが常であった–感謝祭の祭典のそれのどれもむしろ連邦政府が離陸した時間のためにちょう 私たちは皆、感謝祭を祝うために、何らかの形で強制されています。

残念ながら、私たちが今日いるのは、ラテンアメリカの人々はまだ移民とみなされており、estadounidenseまたはAmericanであることが何を意味するのかという考えに同化しな 感謝祭は同化です。

Moraima Capellan Pichardo,27,Writer&Yoga Instructor

私はドミニカ共和国で生まれ、8歳の頃に家族とブルックリンに引っ越しました。 私たちは、私のおばあちゃんとすでに何年もここに住んでいたいくつかの叔父と一緒に引っ越しました。 彼らはアメリカ人になることの一環として感謝祭を拾いました。 私たちは同化しようとしていたので、私たちは最初の数年間それを祝ったと思います。 しかし、その後、私たちはそれの本当の歴史についてもっと学び、一般的にはそれにうんざりしました。 それは実際に感謝を与えることについてであるよりも、消費と大食いについての詳細です。

“私はそれが実際に本当の歴史が両側にあるものを尊重するとは思わない。”

私たちは停止し、それ以来、その日に家族の食事をすることに興味はありませんでした。 私は食品業界で多くのことを働いてきました,ウェイトレスであることから,仕出し屋に,食品倉庫での作業に. 私は特に休日の周りに、多くの廃棄物を見てきました–廃棄する必要がないか、準備する必要がなかったもの。 それは特に農業がこの国で管理されている方法と労働者が扱われている方法を考慮して、全体のことの周りに私をオフにします。

伝統的な感謝祭を見ても、これから数時間のうちに、人々は真夜中に店に急いで、必要のないものをさらに消費します。 それは一種の偽善的なようです。

私が最初に感謝祭のことを聞いたとき、私はそれが巡礼者とネイティブアメリカンの間のこの偉大な饗宴だと言われたことを覚えています。 食事が共有されていたあちこちで平和の一日か二日があったかもしれませんが、あなたは大量虐殺と戦争について話しています。 私はそれがちょうど資本主義と消費についてのものになっているので、それは生き残ったネイティブアメリカンに無礼だと思います。 私はそれが実際に本当の歴史が両側にあるものを尊重するとは思わない。

Sebastian Chavez、18歳、学生

今、感謝祭をクラスでカバーしているので、私はそれについていくつかの異なる視点を持っています。 感謝祭は私達が毎年祝う何かである。 私たちは家族全員、私のお母さんの側の大部分を取得し、私たちはすべて私のティアの家や私のvovóの(私の祖母はポルトガル語です)家に行くでしょう。 私たちは大きな食事を持っているでしょうし、すべての非常に典型的な米国のおかずの代わりに、我々はいくつかのより多くのラテン系のおかずを持 私はそれが私たちが楽しみにしているものだと感じています。

“感謝祭は、あなたが本当に気にしている人と、実際に感謝している人との時間を過ごすという考えについての詳細です。”

私たちは私の祖母の家で日曜日のランチを持っているので、私たちは間違いなくお互いに多くのことを見ることができますが、この食事を得るこ

私の公共の歴史における質問の一つ、公共の記憶コースは、基本的に過去に起こった出来事と実際に起こったことに対する社会の認識について話し 非常に顕著な例は感謝祭です。 誰もがあなたが皆のために感謝しているこの休日としてそれを考えて、子供たちが巡礼者とネイティブアメリカンについて学び、それが最初の感謝祭をもたらした方法について学びます。 彼らはそれが起こった大量虐殺や植民地化を含め、過去に何が起こったかの真の歴史をカバーするようなものだと言うので、実際には、ネイティブアメリ 本当にクールな質問の一つは、我々は感謝祭を祝う方法を変更する必要があるかどうかです。

社会や文化が大きく変わったと思うので、感謝祭はあなたが本当に気にしている人や実際に感謝している人と時間を過ごすという考えについ 私はちょうど実際にその結束を持っていない米国の他の多くの家族を知っている。 感謝祭はそれが起こるためにプッシュします。 私はそれがはるかに重要な休日になっていると思うし、それは以前の意味からそんなに離れて漂流しています。

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