La realizzazione di oggetti simbolici dalla paglia, originariamente associati con le usanze del raccolto e noti come “corn dollies”, “harvest tokens” o “harvest trophies”. Fatto come un raccolto o l’agricoltura del passato, piuttosto che un commercio. (Vedi anche la Paglia di Lavoro)
| Stato | in via di Estinzione |
| Craft categoria | Paglia |
| Area storica di significato | Tutto il regno UNITO, con varie regioni che hanno le loro proprie tradizioni storicamente associato con la vendemmia casa e il raccolto cena (Generosità o di Generosità o Horki Generosità). Ci sono anche associazioni regionali con altre volte nell’anno agricolo. |
| Area attualmente praticata | Tasche regionali in tutto il Regno Unito.
In Cornovaglia la Cerimonia del Pianto del Nek è ancora praticata alla fine del raccolto dalla Federazione delle Vecchie società della Cornovaglia. |
| Origine nel Regno Unito | La Harvest home e la Harvest Maiden associata è documentata a Windsor, nel Berkshire alla fine del 1500, ma probabilmente precede questo riferimento. |
| Corrente no. di professionisti (reddito principale) | 0 |
| Corrente no. di professionisti (linea laterale al reddito principale) | 11-20
I seguenti numeri stimati sono stati raccolti attraverso l’assistenza della Gilda degli Artigiani della Paglia, che è l’unico gruppo organizzato conosciuto. E “noto e riconosciuto ci sono altri produttori in tutto il Regno Unito che non appartengono alla Gilda tuttavia non v” è alcun modo di stimare il loro numero. |
| Corrente no. di tirocinanti | 0 |
| Totale attuale no. serio amatoriale makers | 1-5 |
| Totale attuale no. di creatori di svago | 21-50 |
| Minimo no. di artigiani richiesto |
Storia
La creazione di una figura per rappresentare lo spirito, la dea o la fanciulla del raccolto da un covone può essere datata al 1500 e potrebbe essere stata praticata nei secoli precedenti.
Nel 1600 al 1800 i disegni sviluppati, a quanto pare diventando più associato con la fine del raccolto, la casa del raccolto e la cena del raccolto. I documenti di ricerca suggeriscono che c’era una serie di storie e forme fatte all’interno delle regioni. Il movimento da parte dei lavoratori del raccolto mentre la raccolta progrediva in diverse regioni potrebbe aver portato alla diffusione del mestiere.
Il nome’ corn dollies ‘ non sembra essere ampiamente utilizzato fino al 20 ° secolo. Nel 19 ° secolo sembrano essere stati chiamati collettivamente “gettoni del raccolto” o “trofei del raccolto” e individualmente con i loro nomi regionali.
Sembra probabile che i produttori agricoli originali adottassero tecniche praticate dai intrecciatori di paglia che lavoravano per l’industria del cappello e dalla copia di altre tecniche decorative come la fabbricazione della corda e l’annodatura. Il gettone di raccolta è stato di solito fatto rapidamente e finito poi decorato con materiali disponibili.
Gettone del raccolto/mais dolly making era in gran parte un’attività rurale per celebrare la fine del raccolto. Dal 1950-60 sembra essere perseguito da pochi per generare reddito aggiuntivo. Non conosciamo il numero di lavoratori o l’estensione dell’imbarcazione in quel momento. Ora ci sono pochissimi praticanti che fanno solo carrelli di mais per un reddito aggiuntivo o come hobby. La maggior parte dei lavoratori produce lavori di paglia tra cui carrelli di mais nel loro repertorio.
Anche se nei primi anni del 20 ° secolo ci sono stati mais dolly makers in tutto il paese, è stato a metà del 20 ° secolo che l’interesse per il mais dolly fare ampliato, principalmente in Essex con la realizzazione del leone e unicorno figure per il Festival della Gran Bretagna. Queste cifre sono state fatte da Fred Mizon. Sebbene le figure fossero ampiamente descritte come carrelli di mais, erano grandi strutture scultoree fatte di treccia di paglia.
Va notato che a metà degli anni 1950 c’erano braccianti agricoli in altre parti del paese che producevano e spesso vendevano il loro lavoro di paglia e li chiamavano carrelli di mais. Fu a questo punto che le prime semplici forme astratte si svilupparono in oggetti rappresentativi come mulini a vento, ancore, ombrelli, ferri di cavallo, cavallucci marini.
Il numero di lavoratori è cresciuto e le pubblicazioni hanno cominciato ad apparire, classi iniziato e il numero di fare carrelli di mais è cresciuto, probabilmente con un picco nel 1980.
Nella seconda metà del 20 ° secolo ci sono state aziende che impiegano lavoratori esterni per fare una varietà di oggetti di paglia per la vendita, anche per l’esportazione. Corn Craft nel Suffolk e Wedmore nel Somerset erano le principali aziende.
Nuovi disegni, con nuove storie popolari, sono stati introdotti e pubblicati in libri e riviste. Con la crescita del mestiere e l’interesse generale creato dagli insegnanti e dagli autori, i disegni iniziarono a includere abilità originariamente presenti negli altri rami del lavoro di paglia.
È giusto dire che all’interno esponenti di Mais Dolly Making saranno divisi in discussione su ciò che costituisce un mais dolly.
Tecniche
La paglia deve essere a gambo cavo e lunga lunghezza. In generale solo la sezione superiore dalla testa del seme al primo nodo foglia viene utilizzata per l’intreccio. Ad eccezione della treccia a spirale, l’unione non è normalmente incorporata nella treccia. Per questo motivo la treccia è fatta solo per la lunghezza delle cannucce disponibili.
La preparazione della paglia è specifica per le diverse tecniche e adattata al tipo di paglia utilizzata. Secondo la tecnica utilizzata deve essere selezionato un tipo adatto, dimensioni (per lunghezza e diametro) e qualità della paglia. La paglia deve essere smorzata prima dell’uso.
I metodi di costruzione includono:
- da Intreccio a mano
- Una gamma di interlacciamento tecniche di utilizzo di strumenti o puramente a mano sulla base di alcuni nodi, alcuni su passamaneria
- Tessitura
- Legatura tutta cannucce
forme
Stili e variazioni possono essere trovati in pubblicazioni come Minnie Lambeth, Un Dolly Golden, vari Folk Lore su riviste e libri e Rivista di Studi Etnologici, Popolare Vita.
Sub-artigianato
Problemi che interessano la vitalità del mestiere
- Tutti i mestieri evolvono, ma c’è un pericolo le radici, e la comprensione delle radici sarà perso e con che ci sarà una perdita delle tecniche originali. Alcune di queste radici sono già state perse o sono conosciute solo da una o due persone. È un enigma continuo come trasmettere informazioni sulle radici del mestiere e incorporarle nei corsi, senza che venga percepita come una minaccia da parte di alcuni coinvolti nel mestiere.
- La carenza di materie prime è la preoccupazione principale. Ci sono pochissimi fornitori di paglia e il raccolto è governato dal tempo. Il mestiere dipende dalla coltivazione di vecchie varietà di colture seminate in primavera.
- La formazione è difficile da trovare e limitata a corsi di uno/due giorni, ma questi non sono regolari e sono regionali.
- Non esistono percorsi coerenti per l’apprendimento o la letteratura attuale. Le uniche pubblicazioni sono la Guild News, pubblicazione della Gilda degli artigiani della paglia e Corn Dolly Newsletter che fornisce disegni contemporanei e informazioni.
- Mentre c’è una domanda per i prodotti, il prezzo è sempre un problema. La percezione del mestiere per quanto riguarda le sue origini e la longevità del materiale sembra influenzare i valori monetari legati ai prodotti.
- Il lavoro è ad alta intensità di manodopera e quando il prezzo commercialmente i prodotti sono troppo costosi, quindi è estremamente difficile guadagnarsi da vivere.
- Non attrarre sufficienti nuovi lavoratori giovani disposti a prendere questo come un mestiere per perseguire a livelli più alti.
Organizzazioni di supporto
- Gilda degli artigiani della paglia
- Corn Dolly Newsletter
- Qualcosa di banale
- Hat Plait
Artigiani attualmente conosciuti
Quanto segue un capace di fare carrelli di mais. Si prega di notare che questo elenco è incompleto.
- Veronica Principale HCA membro, storico, consulente, creatore di
- Elaine Lindsay – fornisce un sito web, newsletter, corsi, dimostrazioni e vendita al dettaglio
- Carol di Pernice offre colloqui, dimostrazioni e laboratori
- Heather Beeson – fornisce istruzioni e dimostrazioni#
- Helen Moran
- Anne Dyer
- Pietro Shelley
- Antony Gay
- Dorothy Seedhouse
- Gillian Nott
Altre informazioni
La Gilda di Paglia Artigiani offrono due livelli di premio, ‘Artigiani’ e ‘Master’, che includono l’obbligo di fare carrelli di mais.
Ci sono colloqui locali, workshop e dimostrazioni date da individui, ma nessun altro schema o piano coordinato.
Siti
- Gilda di Paglia Artigiani http://www.strawcraftsmen.co.uk/
- Cappello Treccia http://www.hatplait.co.uk
- MERL https://merl.reading.ac.uk/collections/coker-alec-straw-dolly/
- Museo del Folklore Britannico http://www.museumofbritishfolklore.com
- Pitt Rivers https://www.prm.ox.ac.uk/collections-online
Riviste
- Mais Dolly Newsletter
- Guild News – newsletter della Gilda di Paglia Artigiani
Ricerche
- Varie carte nel Folklore e Folk Vita Riviste
- Rivista di Studi Etnologici, Folk Vita, volume 37 (1998-99), pp. 44-63. Principale, Veronica, ‘ Corn Dollies: La ricerca per il Seme della Verità’
lista Parziale delle pubblicazioni
- Mais Dolly Newsletter Team, Una Manciata di Paglia
- Johnson, Doris, Il Libro Completo di Paglia Artigianato e Mais Carrelli
- Bianco, Emmie, Rendendo il Mais Carrelli Una Guida per Principianti
- Bianco, Emmie, Mais Carrelli dall’inizio
- Ronald Hutton, Le Stazioni del Sole
- Sandford, Lettice, e Davis, Philla, Decorativo Paglia di Lavoro
- Sandford, Lettice, di Paglia, di Lavoro e di Mais Carrelli
- Lambeth, Minnie, Shire Pubblicazione Scoprire Mais Dolly
- Lambeth, Minnie, The Golden Dolly the Art, Mystery and History of Corn Dolly Through the Ages describing all types and how to make them
- Reid, Stephen J, The Art of Weaving Corn Dolly
- Women’s Institute, Corn Dolly a WI Home Skills guide to the craft behind the legend
- Women’s Institute, Corn Dolly and how to make them. Prenota uno
- Istituto femminile, carrelli di mais e come farli. Prenota due
Musei con collezioni di ricerca:
- Museo della vita rurale inglese, Reading
- Wardown House Museum and Art Gallery, Luton
- Pitt Rivers, Oxford
- Great Bardfield Museum. Essex
- Compton Verney, Warwickshire
- St Fagan’s, Cardiff