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Superare le prove da Allah

Allah, Gloria a Lui, dice nel Corano: “Gli uomini pensano che saranno lasciati soli a dire,’ Noi crediamo, ‘ e che non saranno testati? Abbiamo messo alla prova quelli che li precedettero. Allah conoscerà coloro che sono veritieri da coloro che sono falsi ” (Corano, 29: 2-3).

In virtù dell’essere creati come esseri umani, saremo messi alla prova. Saremo gettati in innumerevoli prove, in situazioni che possono sorgere spiacevoli e imbarazzanti, e in momenti di difficoltà in cui sembra che ci sia poco motivo di sperare.

I test verranno a noi da ogni direzione; gli eventi metteranno alla prova il nucleo stesso del nostro carattere e la forza delle nostre convinzioni. E questi sono i test che non possiamo permetterci di fallire. Allah, gloria a Lui, non ci ha lasciato a mani vuote.

Costruire la nostra conoscenza e i nostri personaggi come musulmani è l’unico modo per superare le prove lievi e severe che affronteremo ogni giorno fino alla morte. Dice: “Non hai visto come Allah ha dato la parabola di una bella parola come un bell’albero le cui radici sono saldamente stabilite e i cui rami si ergono nel cielo? Dà i suoi frutti in ogni momento con il permesso del suo Signore, e Allah espone parabole per gli uomini in modo che possano ricordare” (Corano, 14: 24-25).

Una “bella parola” in questo versetto si riferisce alla dichiarazione islamica di fede: la illaha ill Allah (non c’è nessun essere degno di culto se non Allah). E il versetto continua a riferirsi a un bellissimo albero, che illustra il carattere di un credente.

Secondo questo versetto, un credente è colui il cui Iman, o fede, è incrollabile e fermamente stabilito. Lui o lei non può essere influenzato dalla retta via dai venti delle prove, non importa quanto sia feroce la tempesta. Sapendo e credendo che non vi è alcun essere degno di culto se non Allah, Gloria a Lui, e seguendo i suoi comandamenti fornisce un credente con la stabilità e la fiducia che lui o lei ha bisogno per avere successo.

Anche i rami di un credente “torreggiano nel cielo” come quello del bellissimo albero. Con questa analogia, l’Iman di un credente non può rimanere nascosto. Un musulmano non può pretendere di avere Iman solo nel cuore pur non averlo mostrato nelle sue azioni.

Contrariamente a ciò, Iman è qualcosa di così significativo che, per sua natura, deve essere visto da chiunque guardi o interagisca con un musulmano. Il tuo Iman ti eleva ad un livello morale più alto, proprio come le brache del bellissimo albero raggiungono verso l’alto verso il cielo.

Questi versetti menzionano anche che questo albero che viene paragonato a un vero credente “dà i suoi frutti in ogni momento con il permesso del suo Signore.”L’albero di Iman è sempre fruttuoso, a differenza di un vero albero che dà frutti solo in determinati periodi dell’anno.

La vostra fede e la vostra fede in la illaha ill Allah vi sostiene giorno e notte, in ogni stagione, durante i momenti di facilità e momenti di grande difficoltà. Questa è la parabola del credente le cui buone azioni non prendono mai una vacanza – sono continue per tutto il giorno e la notte. Il capitolo continua a dire

“E la parabola di una parola malvagia è quella di un albero malvagio sradicato dalla superficie della terra senza stabilità” (Corano 14: 26). Una “parola malvagia” in questo versetto si riferisce all’incredulità.

Il versetto descrive l’impotenza e la volatilità dell’incredulità – non ha alcuna base e lui o lei che non crede ha poca stabilità nella vita. Le prove e le difficoltà della vita possono facilmente sradicare una tale persona.

Che Allah, Gloria a Lui, ci fanno essere di coloro che sono saldamente radicate nelle loro credenze.

La storia islamica è piena di esempi di musulmani che hanno resistito a prove che oggi sembrerebbero inimmaginabilmente difficili.

I musulmani del passato avevano un’abbondanza di pazienza e perseveranza che sono due tratti importanti di questo bellissimo albero di Iman.

Due musulmani che erano tra i credenti più saldamente radicati erano Sumayyah e Yasir, che Dio sia soddisfatto di loro. Dopo essere stati tra i primi musulmani e aver accettato di accettare l’Islam in un periodo molto tumultuoso, Sumayyah e Yasir insieme al loro figlio Ammar furono torturati senza pietà per mano di Abu Jahl. La famiglia è stata lasciata non protetta dal momento che non avevano affiliazioni tribali in Mecca.

Incapace di aiutarli fisicamente al momento, il profeta Muhammad, la pace sia su di lui, li visiterebbe e dire,

“sii paziente, O famiglia di Yasir, perché il tuo posto promesso è il Paradiso. Volse quindi la faccia verso il cielo e disse: “O Signore! Perdona la famiglia di Yasir.”Il profeta pregò anche per alleviare la sofferenza di Ammar mettendo la testa di Ammar in grembo e dicendo:” O fuoco! Sii freddo e innocuo per Ammar nello stesso modo in cui sei diventato freddo e innocuo per Ibrahim.”

Sumayyah e Yasir sono stati entrambi martirizzati nella causa di Allah, Gloria a Lui, dopo aver rifiutato di lasciare la loro fede che era più caro a loro della vita stessa. La famiglia è stata onorata con il massimo degli onori: la garanzia del profeta della loro casa in paradiso. Questi sono gli esempi che dovremmo prendere come guide alla nostra vita. Troppo spesso compromettiamo ciò in cui crediamo per accogliere le ipotesi ignoranti degli altri. Troppo spesso dimentichiamo l’immensa storia dell’Islam e dei musulmani.

Uno dei motivi per cui abbiamo il dono dell’Islam è perché ci troviamo sulle spalle di persone come Sumayyah e Yasir, che Allah sia soddisfatto di loro. Le persone che non hanno vacillato, non hanno compromesso il loro Iman per compiacere gli altri o anche per salvare le proprie vite. Proprio come nella nostra storia islamica, la nostra forza come comunità e come individui oggi può derivare solo dal ricordo di e obbedienza ad Allah, Gloria a Lui. Questi tempi sono difficili e il dolore colpisce spesso vicino a casa. Ma aggrappandoci alla nostra fede in la illaha ill Allah, rimarremo saldamente radicati, i nostri rami torreggeranno in alto verso il cielo, e i nostri cuori non mancheranno mai di sostentamento, InshaAllah.

Fonti: Tafsir Ibn Kathir, Volume 5

Allah ci dice che saremo testati. Egli ci rende anche chiaro cosa ci si aspetta da noi quando subiamo queste prove e quale sarà la nostra ricompensa se avremo successo.

Dice: “Sappiate che vi metteremo alla prova con qualcosa di paura e di fame, con qualche perdita di beni, di vite e di frutti, ma date la lieta novella a coloro che perseverano con pazienza. Coloro che, quando li colpiscono, dicono: “In verità apparteniamo ad Allah e a Lui è il nostro ritorno. Questi sono coloro sui quali sono benedizioni e misericordia da parte del loro Signore.sono coloro che sono ben guidati.”

Il Profeta (pace su di lui)disse:

“Nessuna fatica, malattia, ansia, dolore, danno o tristezza affligge qualsiasi musulmano, anche nella misura di una spina che lo pungono, senza che Allah spazzi via i suoi peccati da esso.”

In un’altra narrazione, il Profeta (la pace sia su di lui) ha detto: “Nessun musulmano è afflitto da danno, se è solo la puntura di una spina o qualcosa di peggio, senza Allah espiare le sue cattive azioni a causa di esso e i suoi peccati cadere lontano da lui come foglie di un albero.'”

Il Profeta (la pace sia su di lui) ha detto: “Quando Allah desidera il bene per qualcuno, Lo cerca con difficoltà.”

In realtà, l’intera Legge Sacra è un’enorme benedizione per noi in questa vita e nella prossima.

Gli obblighi che inizialmente sembrano difficili da soddisfare hanno un effetto lucidante sul cuore fino a quando alla fine l’intera prospettiva cambia. La sottomissione esteriore porta alla sottomissione interiore e il cuore si riempie di amore e gratitudine per Allah.

Gli obblighi non sono pensati per essere martellati a malincuore; sono pensati per essere offerti nello spirito di sincera gratitudine ad Allah per la miriade di benedizioni che ognuno di noi è stato dato. Qualcuno che si realizza in questo stato farà tutto per Allah; attività “mondane” come mangiare, bere e conversare con gli amici sono tutte eseguite con l’intenzione di avvicinarsi ad Allah.

Tale persona non si preoccuperà di possibili problemi futuri, né si affliggerà per le difficoltà passate, poiché è impegnato con Colui che ama. Questa è la vera felicità e chi manca su di esso non conoscerà mai il significato di contentezza.

Quindi sappi che Allah ci sta mettendo alla prova perché vuole il bene per noi e vuole vedere se ci avvicineremo a lui o più lontano da lui.

Shaythan ci vuole indebolire e fallire le prove da Allah così lasceremo vincere shaythan? O faremo il meglio di queste opportunità e ci avvicineremo ad Allah più di quanto non siamo mai stati?

Perché se siamo pazienti, allora Allah è con noi in modo che nulla può nuocere o effetto di noi!

Allah menziona nel Corano:

“In verità Allah è con coloro che perseverano.”

Se uno è paziente, ed è tra quelli descritti nel Corano (Baqarah, 2: 256)

Inna Lillahi Wa Inna Ilaihee Raaji’oon

“Siamo Di Allah e a Lui ritorniamo”

la Ricompensa per La Pazienza non è il Paradiso

‘Ata ibn Rabah raccontato che ha sentito Ibn ‘Abbas dire: “Sono una donna del Paradiso?”Ho detto:” Sì, davvero.”Egli disse:” Una donna di colore è venuto al Profeta, la pace sia su di lui, e disse: ‘Soffro di crisi epilettiche, e a causa di questi, (a volte) il mio corpo diventa scoperto. Invocheresti Allah, l’Eccelso, per guarirmi da questa malattia? “Il Profeta, pace su di lui, disse:” Se lo desideri, puoi essere paziente e raggiungerai il Paradiso (per questa sofferenza). Ma se preferite, pregherò Allah, l’Eccelso, per guarirvi da esso?”La donna ha detto: “Sarò paziente”, poi ha aggiunto: “Divento scoperto (quando ho crisi), in modo invocare Allah per me, che io non divento scoperto. “Allora il Profeta, pace su di lui, pregò per lei.”

Così le prove e calamitys sono una benedizione sotto mentite spoglie e Allah vuole che ci avviciniamo a lui quindi se abbiamo nudo con in con pazienza sperando in ricompensa allora Allah è con noi e meglio di tutti ci avvicineremo ad Allah e sentire vera contentezza e felicità nel cuore e raggiungeremo Paradiso inshallah!

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