Allahin koetusten voittaminen
Allah, Kunnia olkoon hänelle, sanoo Koraanissa: ”luulevatko ihmiset, että heidät jätetään yksin sanomaan: ’me uskomme’ ja että heitä ei koetella? Me koetimme niitä, jotka olivat ennen heitä, ja Jumala tuntee totiset niistä, jotka ovat vääriä ” (Koraani, 29: 2-3).
koska meidät on luotu ihmisiksi, meitä koetellaan. Meidät heitetään lukemattomiin koettelemuksiin, tilanteisiin, jotka saattavat syntyä epämiellyttävinä ja kiusallisina, ja vaikeina aikoina, jolloin näyttää siltä, ettei ole mitään syytä toivoa.
meitä koetellaan joka suunnasta; tapahtumat koettelevat luonteemme ydintä ja uskomustemme voimaa. Näitä testejä meillä ei ole varaa epäonnistua. Ja Allah, kunnia hänelle, ei ole jättänyt meitä tyhjin käsin.
tietämyksemme ja hahmojemme rakentaminen muslimeina on ainoa keino selvitä lievistä ankariin koettelemuksiin, joita kohtaamme joka päivä kuolemaan asti. Hän sanoo: ”Ettekö ole nähneet, kuinka Jumala on antanut vertauksen kaunis sana kuin kaunis puu, jonka juuret ovat lujasti perustettu, ja jonka oksat torni taivaalla? Se antaa hedelmänsä kaikkina aikoina herransa luvalla, ja Allah esittää vertauksia ihmiskunnalle, jotta he muistaisivat ” (Koraani, 14: 24-25).
tässä jakeessa oleva ”kaunis sana” viittaa islamilaiseen uskonkäsitykseen: la illaha ill Allah (ei ole muuta palvonnan arvoista kuin Allah). Ja jakeessa viitataan edelleen kauniiseen puuhun, joka kuvaa uskovan luonnetta.
tämän jakeen mukaan uskova on sellainen, jonka Iman eli usko on horjumaton ja lujasti vakiintunut. Koettelemusten tuulet eivät voi horjuttaa häntä suoralta polulta, vaikka myrsky olisi kuinka kova. Tietäen ja uskoa, että ei ole mitään palvonnan arvoinen paitsi Allah, kunnia hänelle, ja seuraavat hänen käskynsä tarjoaa uskovalle vakautta ja luottamusta hän tarvitsee onnistua.
uskovan oksat myös ”torni taivaalla” kuin kauniin puun. Tällä analogialla uskovan Imaani ei voi pysyä piilossa. Muslimi ei voi väittää, että hänellä on Iman pelkästään sydämessä, vaikka se ei näy hänen toiminnassaan.
toisin kuin tämä, Iman on jotain niin merkittävää, että sen luonteen vuoksi jokaisen, joka katsoo muslimia tai on vuorovaikutuksessa hänen kanssaan, on nähtävä se. Imanisi nostaa sinut korkeammalle moraaliselle tasolle, aivan kuten kauniin puun haarat kurottavat ylöspäin kohti taivasta.
näissä jakeissa mainitaan myös, että tämä tosiuskovaiseen verrattava puu ”antaa hedelmänsä kaikkina aikoina Herransa luvalla.”Imanin puu on aina hedelmällinen, toisin kuin oikea puu, joka antaa hedelmiä vain tiettyinä aikoina vuodesta.
uskosi la illahaan ja uskosi Allahiin ylläpitää sinua yötä päivää, kaikkina vuodenaikoina, helppoina ja vaikeina aikoina. Tämä on vertaus uskovasta, jonka hyvät teot eivät koskaan pidä lomaa – ne ovat jatkuvia läpi päivän ja yön. Luvussa kerrotaan
”ja vertaus pahasta sanasta on paha puu, joka on revitty pois maan pinnalta ja jolla ei ole pysyvyyttä” (Koraani 14: 26). ”Paha sana” tässä jakeessa viittaa epäuskoon.
säkeistö kuvaa epäuskon voimattomuutta ja ailahtelua – sillä ei ole pohjaa ja epäuskoisella on vain vähän vakautta elämässä. Elämän koettelemukset ja vaikeudet voivat helposti kitkeä sellaisen ihmisen juurineen.
olkoon Allah, kunnia hänelle, tehköön meistä niitä, jotka ovat lujasti juurtuneet uskomuksiinsa.
islamin historia on täynnä esimerkkejä muslimeista, jotka kestivät testejä, jotka tuntuisivat nykyään käsittämättömän vaikeilta.
menneisyyden muslimeilla oli runsaasti kärsivällisyyttä ja periksiantamattomuutta, jotka ovat kaksi tärkeää piirrettä tässä kauniissa Imanin puussa.
kaksi muslimia, jotka olivat uskovista lujimmin juurtuneita, olivat Sumayyah ja Yasir, olkoon Jumala heihin tyytyväinen. Oltuaan ensimmäisten muslimien joukossa ja suostuen hyväksymään islamin hyvin myrskyisä aikana, Sumayyah ja Yasir yhdessä poikansa Ammar kidutettiin armotta käsissä Abu Jahl. Perhe jäi suojattomaksi, koska heillä ei ollut Makkahissa heimoyhteyksiä.
kykenemättömänä fyysisesti auttamaan heitä tuolloin profeetta Muhammed, rauha hänelle, kävi heidän luonaan ja sanoi,
”ole kärsivällinen, yasirin perhe, sillä luvattu paikkasi on paratiisi.”Sitten hän käänsi kasvonsa kohti taivasta ja sanoi:” Oi Herra! Anna anteeksi Yasirin perheelle.”Profeetta rukoili myös ammarin kärsimysten lievittämistä asettamalla Ammarin pään syliinsä ja sanomalla:” Oi tuli! Ole viileä ja vaaraton Ammarille samalla tavalla kuin sinusta tuli viileä ja harmiton Ibrahimille.”
Sumayyah ja Yasir olivat molemmat marttyyrikuoleman Allahin vuoksi, kunnia hänelle, kieltäydyttyään jättämästä uskoaan, joka oli heille rakkaampi kuin elämä itse. Perhe oli kunnia kanssa paras aateliset: profeetan tae heidän kotiin paratiisissa. Nämä ovat esimerkkejä, jotka meidän pitäisi ottaa oppaiksi omaan elämäämme. Teemme liian usein kompromisseja sen suhteen, mihin uskomme, mukautuaksemme toisten kouluttamattomiin olettamuksiin. Unohdamme liian usein islamin ja muslimien valtavan historian.
yksi syy siihen, että meillä on islamin lahja, on se, että seisomme Sumayyahin ja Yasirin kaltaisten ihmisten harteilla, olkoon Allah heihin tyytyväinen. Ihmiset, jotka eivät horjuneet, eivät tinkineet Imanistaan miellyttääkseen muita tai edes pelastaakseen oman henkensä. Aivan kuten islamilaisessa historiassamme, vahvuutemme yhteisönä ja yksilöinä voi tänään johtua vain Allahin muistamisesta ja kuuliaisuudesta, kunnia hänelle. Nämä ajat ovat vaikeita ja kipu iskee usein lähelle kotia. Mutta pitämällä kiinni uskostamme la illaha ill Allahiin, pysymme lujasti juurtuneina, oksamme nousevat korkealle taivasta kohti, ja sydämemme ei koskaan puutu ravintoa, InshaAllah.
lähteet: Tafsir Ibn Kathir, Volume 5
Allah kertoo, että meitä koetellaan. Hän tekee meille myös selväksi, mitä meiltä odotetaan, kun joudumme näihin koettelemuksiin, ja mikä on palkintomme, jos menestymme.
hän sanoo: ”Olkaa varmoja siitä, että me koetamme teitä jollakin pelolla ja nälällä, jonkin verran menetyksellä tavaroissa, elämissä ja (uurastuksenne) hedelmissä, mutta antakaa ilosanomaa niille, jotka kärsivällisesti kestävät. Ne, jotka, kun onnettomuus kohtaa heitä, sanovat: ’Totisesti me kuulumme Allahille ja hänen luokseen on meidän paluumme. He ovat niitä, joille ovat siunauksia ja armoa heidän Herransa ja se on niitä, jotka ovat oikein johdatetut.”
Profeetta (rauha hänelle)sanoi:
”mikään väsymys, sairaus, ahdistus, suru, vahinko tai suru koettelee ketään muslimia, jopa siinä määrin kuin piikki pistelee häntä, ilman että Allah pyyhkii pois hänen syntinsä sen.”
toisessa kertomuksessa Profeetta (rauha hänelle) sanoi: ”ketään muslimia ei vaivaa vahinko, oli se sitten vain piikin pisto tai jotain pahempaa, ilman että Allah hyvittää hänen pahat tekonsa sen vuoksi ja hänen syntinsä lankeavat hänestä pois kuin puun lehdet.””
Profeetta (rauha hänelle) sanoi: ”Kun Allah haluaa hyvää jollekulle, hän koettelee häntä vastoinkäymisillä.”
todellisuudessa Koko Pyhä laki on valtava siunaus meille tässä ja seuraavassa elämässä.
velvoitteet, jotka aluksi tuntuvat vaikeilta täyttää, hiertävät sydäntä, kunnes lopulta koko perspektiivi muuttuu. Ulkoinen alistuminen johtaa sisäiseen alistumiseen ja sydän täyttyy rakkaudella ja kiitollisuudella Allahille.
velvollisuuksia ei ole tarkoitus moukaroida vastahakoisesti, vaan ne on tarkoitus tarjota sydämestä lähtevän kiitollisuuden hengessä Allahille niistä lukemattomista siunauksista, joita meille jokaiselle on annettu. Joku, joka on oivaltanut tässä tilassa, tekee kaiken Allahin puolesta; ”maailmalliset” toiminnot, kuten syöminen, juominen ja keskusteleminen ystävien kanssa, suoritetaan kaikki tarkoituksenaan lähestyä Allahia.
tällainen ihminen ei murehdi mahdollisia tulevia ongelmia eikä murehdi menneitä vaikeuksia, sillä hän on kiireinen rakkaansa kanssa. Tämä on tosi onnellisuutta, eikä kukaan, joka menettää sen, tule koskaan tietämään tyytyväisyyden merkitystä.
Tietäkää siis, että Allah koettelee meitä, koska hän haluaa meille hyvää ja hän haluaa nähdä, tulemmeko lähemmäksi häntä vai kauemmas hänestä.
Shaythan haluaa meidän heikkenevän ja epäonnistuvan Allahin testeissä, joten annammeko shaythanin voittaa? Vai käytämmekö nämä tilaisuudet parhaalla mahdollisella tavalla ja pääsemmekö lähemmäksi Allahia kuin olemme koskaan olleet?
sillä jos olemme kärsivällisiä, niin Allah on kanssamme, joten mikään ei voi vahingoittaa tai vaikuttaa meihin!
Allah mainitsee Koraanissa:
”todellakin Allah on niiden kanssa, jotka ovat kärsivällisiä.”
jos on kärsivällinen, ja on niiden joukossa, joita Koraanissa kuvaillaan seuraavalla tavalla (Baqarah, 2: 256)
Inna Lillahi Wa Inna Ilaihee Raaji ’oon
” Allahille kuulumme, ja hänelle on paluumme”
kärsivällisyyden palkinto on paratiisi
’Ata ibn Rabah kertoi kuulleensa Ibn’ Abbasin sanovan: ”Näytänkö sinulle Paratiisin naisen?”Sanoin:” totisesti.”Hän sanoi:” musta nainen tuli Profeetan luo, rauha hänelle, ja sanoi: ’Minulla on epileptisiä kohtauksia, ja niiden takia (toisinaan) ruumiini paljastuu. Vetoaisitko Allahiin, ylhäiseen, parantaaksesi minut tästä taudista? ’Profeetta, rauha hänelle, sanoi:’ Jos haluat, voit olla kärsivällinen ja tulet saavuttamaan Paratiisin (tämän kärsimyksen). Mutta jos haluat, rukoilen Allahia, ylhäistä, parantamaan sinut siitä?”Nainen sanoi:” olen kärsivällinen, ”sitten lisäsi:” tulen paljastunut (kun minulla on kohtauksia), niin vedota Allah minulle, että en tule paljastunut. ”Niin profeetta, rauha hänelle, rukoili hänen puolestaan.”
joten koetukset ja onnettomuudet ovat siunaus valepuvussa ja Allah haluaa meidän pääsevän lähemmäksi häntä, joten jos me paljastamme kanssa kärsivällisesti toivoen palkintoa, niin Allah on kanssamme ja mikä parasta, pääsemme lähemmäksi Allahia ja tunnemme todellista tyytyväisyyttä ja onnea sydämessä ja saavutamme Paratiisin shallahissa!
