Innledning
De Første Ordene I De Universelle Normer om Det Liturgiske År og Kalenderen, hentet fra Annet Vatikankonsils Konstitusjon om Den Hellige Liturgi, oppsummerer den dype betydningen Av kirkens liturgiske feiringer og deres organisasjon:
Holy Church feirer kristi frelsesverk på foreskrevne dager i løpet av året med hellig minne. Hver uke, på Den Dagen Som kalles Herrens Dag, feirer Hun Herrens Oppstandelse, som hun også feirer en gang i året i Den store Påskehøytiden, sammen med hans velsignede Lidenskap. Faktisk, I Løpet av året utfolder Kirken Hele kristi mysterium og observerer de Helliges fødselsdager. (nei. 1)
den liturgiske år består av en sesong syklus og en sanctoral syklus, kalt Riktig Tid og Riktig Av Hellige, henholdsvis. Begge er organisert og publisert i en liturgisk kalender, som også er beriket av skikker som passer til lokale Kirker, enten nasjonalt, bispedømme, sognnivå eller religiøst samfunn. Jesu Kristi Påskemysterium—hans lidelse, død og oppstandelse—forkynnes kontinuerlig og fornyes ved å feire hendelsene i hans liv og på den Hellige Jomfru Marias og de helliges fester.
Liturgisk År
det liturgiske år består av seks årstider:
- Advent – fire uker med forberedelse før feiringen Av Jesu fødsel
- Jul – minnes Jesu Kristi Fødsel og hans manifestasjon til verdens folk
- Fasten – en seks ukers periode med bot før Påske
- Hellig Påske Triduum-De helligste «Tre Dager» I Kirkens år, hvor Det Kristne folk minnes lidelsene, jesu død og oppstandelse
- Påske – 50 dager med gledelig feiring Av Herrens oppstandelse fra de døde og hans utsendelse av den hellige ånd
- ordinær tid – delt inn i to seksjoner (ett span på 4-8 uker Etter Juletid og en annen som varer omtrent seks måneder etter Påsketid), hvor de troende vurderer fylden Av Jesu lære og verk blant sitt folk
kristi mysterium, utfoldet gjennom årets syklus, kaller oss til å leve hans mysterium i våre egne liv. Dette kallet er best illustrert I livet Til Maria og de hellige, feiret av Kirken hele året. Det er ingen spenning mellom kristi mysterium og feiringen av de hellige, men heller en fantastisk harmoni. Den Salige Jomfru Maria har et uatskillelig bånd til Sin Sønns frelsesverk, og alle de helliges høytider forkynner kristi underfulle gjerninger i sine tjenere og gir de trofaste passende eksempler for deres etterligning.
hvert liturgisk år begynner På Første søndag I Advent i det foregående kalenderåret(dvs. Den Første søndag I Advent i 2019 begynte 2020 liturgisk år).
Liturgisk Kalender
organiseringen av hvert liturgisk år er styrt Av Kirken og til slutt integrert i en liturgisk kalender.
Det Annet Vatikankonsil brakte fornyet vekt på søndag som en unik liturgisk kategori: «Herrens dag er den opprinnelige festdagen» (Sacrosanctum Concilium, nr. 106), og det «må iakttas i den universelle Kirke som den opprinnelige hellige forpliktelsesdag» (Code Of Canon Law, canon 1246 §1). Derfor kan Bare et begrenset antall av herrens eller de helliges fester erstatte den planlagte søndagsfeiringen.
Helgener og andre feiringer utmerker Seg i samsvar med den betydning som er tildelt hver enkelt: hver Er En Høytid, Fest Eller Minnesmerke. Søndager og Høytidene begynner sin feiring på kvelden før, Fester og Minnesmerker feires i løpet av en dag, og Minnesmerker Er Enten Obligatorisk eller Valgfritt.
forpliktelsesfester (også kjent som budfester) er dager da de troende er forpliktet til å delta I Messen og avstå fra unødvendig arbeid eller andre aktiviteter som hindrer en passende avslapning av sinn og kropp. Hver søndag er en hellig dag av forpliktelse, og seks Høytidene er også observert som fester av bud i Usa.
Til slutt er det andre dager med bønn og spesielle høytider gjennom året som fremmes av Den Hellige Stol eller USCCB. For det meste er De ikke En del Av Kirkens liturgiske kalender, men de kan bidra til å fokusere Kirkens bønner mot de spesielle behovene til den menneskelige familie.
Hellige Dager Med Plikt Dager Med Bønn Og Spesielle Skikker
Generell Romersk Kalender Og Nyere Tilføyelser/Endringer
Den Generelle Romerske Kalenderen inkluderer » både hele syklusen av feiringen av frelsens mysterium I Riktig tid, og de Hellige Som har universell betydning og derfor er obligatorisk feiret av alle, og av Andre Hellige som demonstrerer universalitet og kontinuitet i helgenstatus i Guds Folk «(Universelle Normer Om Det Liturgiske År og 49).
Etter reformene av Det Annet Vatikankonsil, Ble Den Generelle Romerske Kalenderen først kunngjort i 1969 Av Pave Saint Paul VI, og har senere blitt endret gjennom årene Av Den Hellige Stol med nye feiringer. Den siste store revisjonen var i 2002, men siden utgivelsen Av Det Romerske Missalet, Tredje Utgave, har følgende feiringer blitt lagt til Den Generelle Romerske Kalenderen eller på annen måte endret:
- 27. februar – Valgfritt Minnesmerke For Sankt Gregor Av Narek
- 10. Mai – Valgfritt Minnesmerke For Sankt Johannes Av Avila
- 29. mai – Valgfritt Minnesmerke for Sankt Paul VI
- mandag Etter Pinsedag – Minnesmerke for Den Salige Jomfru Maria, Kirkens Mor
- 22. juli – Festen For Sankt Maria magdalena (forord)
- 29. juli – Minnesmerket Over De Hellige Marta, Maria Og Lasarus
- 17. September – Valgfritt minnesmerke over Sankt hildegard Av Bingen
- 5. Oktober – Valgfritt Minnesmerke over sankt faustina kowalska
- 11.oktober – Valgfritt Minnesmerke For Johannes XXIII
- 22. oktober – Valgfritt Minnesmerke for Johannes Paul Ii
- 10. desember – Valgfritt Minnesmerke For Vår Frue Av Loreto
Us Proper Calendar and Recent Additions
kalenderen for den universelle Kirke suppleres i dette landet Med Riktig Kalender For Bispedømmene I Usa. usa, sist godkjent i 2010. To Valgfrie Minnesmerker har blitt lagt TIL DEN Amerikanske Kalenderen Siden 2011 implementeringen Av Roman Missal, Tredje Utgave:
- 23. januar-Valgfritt Minnesmerke for Saint Marianne Cope
- 5. oktober – Valgfritt Minnesmerke for Den Salige Francis Xavier Seelos
Riktig Kalender