liturginen vuosi & kalenteri

Johdanto

liturgista vuotta ja kalenteria koskevien yleisten normien ensimmäiset sanat, jotka on poimittu Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen Pyhää liturgiaa koskevasta perustuslaista, tiivistävät kirkon ja sen organisaation liturgisten juhlien syvällisen merkityksen:

Pyhä kirkko juhlii Kristuksen pelastustyötä määrättyinä päivinä vuoden aikana pyhällä muistolla. Joka viikko, Herran päiväksi kutsuttuna päivänä, hän juhlii Herran ylösnousemusta, jota hän myös juhlii kerran vuodessa suuressa Pääsiäisjuhlassa yhdessä hänen siunatun intohimonsa kanssa. Itse asiassa koko vuoden aikana kirkko paljastaa koko Kristuksen salaisuuden ja viettää pyhien syntymäpäiviä. (Ei. 1)

liturginen vuosi koostuu kausittaisesta kiertokulusta ja pyhimyssyklistä, joita kutsutaan vastaavasti ajan Asiallisuudeksi ja pyhimysten Asiallisuudeksi. Molemmat on järjestetty ja julkaistu liturgisessa kalenterissa, jota rikastuttavat myös paikallisseurakunnille kuuluvat menot, olivatpa ne sitten kansallisia, hiippakuntatasoisia, seurakuntatasoisia tai uskonnollisia yhteisöjä. Jeesuksen Kristuksen Pääsiäismysteeriä-hänen kärsimystään, kuolemaansa ja ylösnousemustaan—julistetaan ja uudistetaan jatkuvasti viettämällä hänen elämänsä tapahtumia sekä Neitsyt Marian ja pyhien juhlissa.

liturginen vuosi

liturginen vuosi koostuu kuudesta vuodenajasta:

  • Adventti – neljä viikkoa valmistautumista ennen Jeesuksen syntymän viettoa
  • joulu – Jeesuksen Kristuksen syntymän muistelu ja hänen ilmestymisensä maailman kansoille
  • paastonaika – kuuden viikon katumusjakso ennen pääsiäistä
  • Pyhä Paschal Triduum-kirkkovuoden pyhin ”kolme päivää”, jolloin kristitty kansa muistelee kärsimyksiä, Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus
  • pääsiäinen – 50 päivää iloista Herran ylösnousemusta kuolleista ja Pyhän Hengen lähettämistä
  • tavallinen aika – jaettuna kahteen osaan (toinen jakso 4-8 viikkoa joulun jälkeen ja toinen noin puoli vuotta pääsiäisen jälkeen), joissa uskolliset tarkastelevat Jeesuksen opetusten ja tekojen täyteläisyyttä hänen kansansa keskuudessa

Kristuksen salaisuus, joka paljastuu läpi vuoden kiertokulun, kutsuu meitä elämään hänen mysteeriään omassa elämässämme. Tämä kutsu kuvaa parhaiten Marian ja pyhien elämää, jota kirkko viettää ympäri vuoden. Kristuksen mysteerin ja pyhien vieton välillä ei ole jännitettä, vaan pikemminkin ihmeellinen sopusointu. Neitsyt Mariaa yhdistää erottamaton Side poikansa pelastustyöhön, ja kaikkien pyhien juhlat julistavat Kristuksen ihmeellisiä tekoja hänen palvelijoissaan ja tarjoavat uskolliset sopivat esimerkit heidän jäljittelemisekseen.

jokainen liturginen vuosi alkaa edeltävän kalenterivuoden ensimmäisenä adventtisunnuntaina (eli vuoden 2019 ensimmäinen Adventtisunnuntai aloitti liturgisen vuoden 2020).

liturginen kalenteri

kunkin liturgisen vuoden järjestelyä säätelee kirkko ja se liitetään lopulta liturgiseen kalenteriin.

Vatikaanin toinen kirkolliskokous painotti sunnuntaita jälleen ainutlaatuisena liturgisena kategoriana: ”Herran päivä on alkuperäinen juhlapäivä” (Sacrosanctum Concilium, nro 106), ja sitä ”tulee noudattaa universaalisessa kirkossa velvollisuuden alkupyhänä päivänä” (kanonisen lain laki, kaanon 1246 §1). Näin ollen vain rajallinen määrä Herran tai pyhien juhlia saa korvata suunnitellun sunnuntaijuhlan.

pyhimykset ja muut juhlat erotetaan kullekin annetun merkityksen mukaan: jokainen on juhlallisuus, juhla tai muistojuhla. Sunnuntait ja juhlallisuudet alkavat edellisenä iltana, juhlia ja muistotilaisuuksia vietetään yhden päivän aikana, ja muistotilaisuudet ovat joko pakollisia tai vapaaehtoisia.

pyhät velvoitepäivät (tunnetaan myös käskyjuhlina) ovat päiviä, jolloin uskollisten on osallistuttava messuun ja pidättäydyttävä tarpeettomasta työstä tai muusta toiminnasta, joka estää mielen ja ruumiin sopivan rentoutumisen. Jokainen sunnuntai on pyhäpäivä velvollisuuksille, ja Yhdysvalloissa vietetään myös kuutta juhlallisuutta käskyjuhlina.

vuoden mittaan on myös muita rukouspäiviä ja erityisiä juhlia, joita Pyhä istuin tai USCCB edistää. Suurimmaksi osaksi ne eivät kuulu kirkon liturgiseen kalenteriin, mutta ne voivat auttaa keskittämään kirkon rukoukset ihmisperheen erityistarpeisiin.

pyhät Velvoitepäivät Rukouspäivät ja erityiset juhlatapahtumat

yleinen roomalainen kalenteri ja viimeaikaiset lisäykset/muutokset

yleinen roomalainen kalenteri sisältää ”sekä pelastuksen mysteerin koko juhlasyklin oikeaan aikaan, että niiden pyhimysten juhlasyklin, joilla on yleismaailmallinen merkitys Ja jotka sen vuoksi ovat velvollisia kaikkien viettämään, että muiden pyhimysten, jotka osoittavat pyhimyksen universaalisuuden ja jatkuvuuden Jumalan Kansassa” (liturgista vuotta ja kalenteri, nro 49).

Vatikaanin toisen kirkolliskokouksen uudistusten jälkeen paavi pyhä Paavali VI julkaisi ensimmäisen kerran vuonna 1969 yleisen roomalaisen kalenterin, jota Pyhä istuin on sittemmin vuosien varrella muuttanut uusilla juhlallisuuksilla. Viimeisin suuri uudistus tehtiin vuonna 2002, mutta roomalaisen Missalin kolmannen painoksen julkaisun jälkeen seuraavat juhlat on lisätty yleiseen roomalaiseen kalenteriin tai muuten muutettu:

  • 27. helmikuuta – Pyhän Gregorius Narekilaisen vapaaehtoinen muistomerkki
  • 10. toukokuuta – Avilan Johanneksen vapaaehtoinen muistomerkki
  • 29. toukokuuta – Pyhä Paavali VI: n vapaaehtoinen muistomerkki
  • helluntain jälkeinen maanantai – Pyhän Neitsyt Marian, kirkon äidin muistomerkki
  • 22. heinäkuuta – Pyhän Marian juhla Magdalene (esipuhe)
  • July 29 – Memorial of Saints Martha, Mary and Lazarus
  • September 17 – optional Memorial of Saint Hildegard of Bingen
  • October 5 – optional Memorial of Saint Faustina Kowalska
  • 11. lokakuuta – valinnainen Pyhän Johannes XXIII: n muistomerkki
  • 22.lokakuuta – valinnainen Saint John Paul II: n muistomerkki
  • 10. joulukuuta – valinnainen Loreton Ladyn muistomerkki

Yhdysvaltain virallinen kalenteri ja viimeaikaiset Lisäykset

yleisen kirkon kalenteria täydentää tässä maassa hiippakuntien virallinen kalenteri Yhdysvallat, viimeksi hyväksytty vuonna 2010. Kaksi valinnaista muistomerkkejä on lisätty Yhdysvaltain asianmukainen Kalenteri vuodesta 2011 täytäntöönpano Roman Missal, kolmas painos:

  • 23. tammikuuta-Pyhän Marianne Copen vapaaehtoinen muistomerkki
  • 5. lokakuuta-siunatun Francis Xavier Seelosin vapaaehtoinen muistomerkki

oikea Kalenteri

Leave a Reply

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.