Année et Calendrier Liturgique

Introduction

Les premiers mots des Normes Universelles sur l’Année Liturgique et le Calendrier, tirés de la Constitution du Concile Vatican II sur la Sainte Liturgie, résument le sens profond des célébrations liturgiques de l’Église et de leur organisation:

La Sainte Église célèbre l’œuvre salvifique du Christ les jours prescrits au cours de l’année avec un souvenir sacré. Chaque semaine, le jour appelé le Jour du Seigneur, elle commémore la Résurrection du Seigneur, qu’elle célèbre également une fois par an dans la grande Solennité pascale, avec sa Passion bénie. En effet, tout au long de l’année, l’Église déploie tout le mystère du Christ et observe les anniversaires des Saints. (non. 1)

L’année liturgique se compose d’un cycle saisonnier et d’un cycle sanctoral, appelés respectivement le Propre du Temps et le Propre des Saints. Les deux sont organisés et publiés dans un calendrier liturgique, qui est également enrichi par des observances propres aux Églises locales, qu’elles soient nationales, diocésaines, paroissiales ou communautaires religieuses. Le Mystère pascal de Jésus—Christ — sa souffrance, sa mort et sa résurrection – est continuellement proclamé et renouvelé à travers la célébration des événements de sa vie et dans les fêtes de la Bienheureuse Vierge Marie et des saints.

Année liturgique

L’année liturgique est composée de six saisons:

  • Avent – quatre semaines de préparation avant la célébration de la naissance de Jésus
  • Noël – rappelant la Nativité de Jésus-Christ et sa manifestation aux peuples du monde
  • Carême – une période de pénitence de six semaines avant Pâques
  • Triduum Pascal sacré – les « Trois Jours » les plus saints de l’année de l’Église, où le peuple chrétien se souvient de la souffrance, de la mort , et la résurrection de Jésus
  • Pâques – 50 jours de célébration joyeuse de la résurrection du Seigneur d’entre les morts et de son envoi du Saint-Esprit
  • Temps ordinaire – divisé en deux sections (une période de 4 à 8 semaines après Noël et une autre d’environ six mois après Pâques), où les fidèles considèrent la plénitude des enseignements et des œuvres de Jésus parmi son peuple

Le mystère du Christ, déroulé à travers le cycle de l’année, nous appelle à vivre son mystère dans nos propres vies. Cet appel est le mieux illustré dans la vie de Marie et des saints, célébrée par l’Église tout au long de l’année. Il n’y a pas de tension entre le mystère du Christ et la célébration des saints, mais plutôt une harmonie merveilleuse. La Bienheureuse Vierge Marie est unie par un lien inséparable à l’œuvre salvifique de son Fils, et les fêtes de tous les saints proclament les œuvres merveilleuses du Christ dans ses serviteurs et offrent aux fidèles des exemples appropriés pour leur imitation.

Chaque année liturgique commence le Premier dimanche de l’Avent de l’année civile précédente (c’est-à-dire que le Premier dimanche de l’Avent de 2019 a commencé l’année liturgique 2020).

Calendrier liturgique

L’organisation de chaque année liturgique est régie par l’Église et finalement intégrée dans un calendrier liturgique.

Le Concile Vatican II a mis de nouveau l’accent sur le dimanche en tant que catégorie liturgique unique : « le jour du Seigneur est la fête originelle  » (Sacrosanctum Concilium, n° 106), et il  » doit être observé dans l’Église universelle comme le jour saint primordial de l’obligation  » (Code de droit canonique, canon 1246 §1). Ainsi, seul un nombre limité de fêtes du Seigneur ou des saints peuvent remplacer la célébration dominicale prévue.

Les saints et autres célébrations sont distingués en fonction de l’importance attribuée à chacun: chacun est une Solennité, une Fête ou un Mémorial. Les dimanches et les solennités commencent leur célébration la veille au soir, les Fêtes et les Mémoriaux sont célébrés au cours d’une journée, et les mémoriaux sont obligatoires ou facultatifs.

Les jours saints d’obligation (également appelés fêtes du précepte) sont des jours où les fidèles sont obligés de participer à la messe et de s’abstenir de travaux inutiles ou d’autres activités qui entravent la relaxation appropriée de l’esprit et du corps. Chaque dimanche est un jour saint d’obligation, et six solennités sont également observées comme des fêtes de précepte aux États-Unis.

Enfin, il y a d’autres journées de prière et d’observances spéciales tout au long de l’année qui sont promues par le Saint-Siège ou l’USCCB. Pour la plupart, ils ne font pas partie du calendrier liturgique de l’Église, mais ils peuvent aider à orienter les prières de l’Église vers les besoins particuliers de la famille humaine.

Jours Saints d’Obligation Jours de Prière et d’Observances Spéciales

Calendrier Romain Général et Ajouts / Changements Récents

Le Calendrier Romain Général comprend « à la fois tout le cycle des célébrations du mystère du salut dans le Temps Propre, et celui des Saints qui ont une signification universelle et sont donc obligatoirement célébrés par tous, et d’autres Saints qui démontrent l’universalité et la continuité de la sainteté au sein du Peuple de Dieu » (Normes Universelles sur l’Année liturgique et le Calendrier Calendrier, n° 49).

Après les réformes du Concile Vatican II, le Calendrier romain général a été promulgué pour la première fois en 1969 par le Pape Saint Paul VI, et a ensuite été modifié au fil des ans par le Saint-Siège avec de nouvelles célébrations. La dernière révision majeure remonte à 2002, mais depuis la publication du Missel romain, Troisième Édition, les célébrations suivantes ont été ajoutées au Calendrier romain général ou autrement modifiées:

  • 27 Février – Mémorial Facultatif de Saint Grégoire de Narek
  • 10 Mai – Mémorial Facultatif de Saint Jean d’Avila
  • 29 Mai – Mémorial Facultatif de Saint Paul VI
  • Lundi après la Pentecôte – Mémorial de la Bienheureuse Vierge Marie, Mère de l’Église
  • 22 Juillet – Fête de Sainte Marie Madeleine (Préface)
  • 29 Juillet – Mémorial des Saintes Marthe, Marie et Lazare
  • 17 Septembre – Mémorial Facultatif de Sainte Hildegarde de Bingen
  • 5 Octobre – Mémorial Facultatif de Sainte Faustine Kowalska
  • 11 Octobre – Mémorial Facultatif de Saint Jean XXIII
  • 22 Octobre – Mémorial Facultatif de Saint Jean–Paul II
  • 10 Décembre – Mémorial Facultatif de Notre-Dame de Lorette

Calendrier approprié des États-Unis et Ajouts récents

Le calendrier de l’Église universelle est complété dans ce pays par le Calendrier approprié pour les Diocèses des États-Unis. États d’Amérique, le plus récemment approuvé en 2010. Deux Monuments commémoratifs facultatifs ont été ajoutés au Calendrier approprié des États-Unis depuis la mise en œuvre en 2011 du Missel romain, Troisième édition:

  • 23 Janvier – Mémorial facultatif de Sainte Marianne Cope
  • 5 Octobre – Mémorial facultatif du Bienheureux François Xavier Seelos

Calendrier approprié

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