Surmonter les épreuves d’Allah
Allah, Gloire à Lui, dit dans le Coran : « Les hommes pensent-ils qu’ils seront laissés seuls en disant : « Nous croyons » et qu’ils ne seront pas éprouvés? Nous avons testé ceux qui étaient avant eux, et Allah connaîtra certainement ceux qui sont vrais de ceux qui sont faux » (Coran, 29:2-3).
En vertu d’être créés en tant qu’êtres humains, nous serons testés. Nous serons plongés dans d’innombrables épreuves, dans des situations qui peuvent survenir désagréables et gênantes, et dans des moments de difficulté où il semble qu’il y ait peu de raisons d’espérer.
Les tests viendront à nous de toutes les directions; les événements testeront le noyau même de notre caractère et la force de nos croyances. Et ce sont les tests que nous ne pouvons pas nous permettre d’échouer. Et Allah, Gloire à Lui, ne nous a pas laissés les mains vides.
Construire nos connaissances et nos caractères en tant que musulmans est le seul moyen de surmonter les épreuves légères à sévères auxquelles nous serons confrontés chaque jour jusqu’à notre mort. Il dit: « N’as-tu pas vu comment Allah a donné la parabole d’une belle parole comme un bel arbre dont les racines sont solidement établies et dont les branches dominent dans le ciel? Il donne ses fruits à tout moment par la permission de son Seigneur, et Allah énonce des paraboles pour les hommes afin qu’ils se souviennent » (Coran, 14:24-25).
Un « beau mot » dans ce verset fait référence à la déclaration de croyance islamique: la illaha ill Allah (il n’y a pas d’être digne d’adoration sauf Allah). Et le verset se réfère ensuite à un bel arbre, qui illustre le caractère d’un croyant.
Selon ce verset, un croyant est celui dont l’Iman, ou la foi, est inébranlable et fermement établie. Il ou elle ne peut pas être balancé du droit chemin par les vents des épreuves, peu importe la violence de la tempête. Sachant et croyant qu’il n’y a d’être digne d’adoration qu’Allah, Gloire à Lui, et suivre Ses commandements procure au croyant la stabilité et la confiance dont il a besoin pour réussir.
Les branches d’un croyant « tournent dans le ciel » comme celle du bel arbre. Par cette analogie, l’Iman d’un croyant ne peut pas rester caché. Un musulman ne peut pas prétendre avoir l’Iman uniquement dans le cœur tout en ne l’ayant pas montré dans ses actions.
Contrairement à cela, l’Iman est quelque chose de si significatif que par sa nature, il doit être vu par quiconque regarde ou interagit avec un musulman. Votre Iman vous élève à un niveau moral supérieur, tout comme les braches du bel arbre s’élèvent vers le ciel.
Ces versets mentionnent également que cet arbre qui est comparé à un vrai croyant « donne ses fruits à tout moment par la permission de son Seigneur. »L’arbre d’Iman est toujours fructueux, contrairement à un véritable arbre qui ne donne des fruits qu’à certaines périodes de l’année.
Votre foi et votre croyance en la illaha ill Allah vous soutiennent nuit et jour, en toute saison, pendant les périodes de facilité et les périodes de grande difficulté. C’est la parabole du croyant dont les bonnes actions ne prennent jamais de vacances – elles sont continues tout au long de la journée et de la nuit. Le chapitre poursuit en disant
» Et la parabole d’une parole mauvaise est celle d’un arbre mauvais déraciné de la surface de la terre n’ayant aucune stabilité » (Coran 14:26). Un « mot mauvais » dans ce verset fait référence à l’incrédulité.
Le verset décrit l’impuissance et la volatilité de l’incrédulité – elle n’a aucun fondement et celui qui ne croit pas a peu de stabilité dans la vie. Les épreuves et les difficultés de la vie peuvent facilement déraciner une telle personne.
Qu’Allah, Gloire à Lui, nous fasse être de ceux qui sont fermement enracinés dans leurs croyances.
L’histoire islamique est truffée d’exemples de musulmans qui ont résisté à des épreuves qui semblent inimaginables aujourd’hui.
Les musulmans du passé avaient une abondance de patience et de persévérance qui sont deux traits importants de ce bel arbre d’Iman.
Deux musulmans qui étaient parmi les croyants les plus fermement enracinés étaient Sumayyah et Yasir, que Dieu soit satisfait d’eux. Après avoir été parmi les premiers musulmans et accepté d’accepter l’Islam dans une période très tumultueuse, Sumayyah et Yasir ainsi que leur fils Ammar ont été torturés sans pitié par Abu Jahl. La famille a été laissée sans protection car elle n’avait aucune affiliation tribale à La Mecque.
Incapable de les aider physiquement à l’époque, le prophète Mahomet, que la paix soit sur lui, leur rendait visite et leur disait,
» soyez patient, ô famille de Yasir, car votre endroit promis est le Paradis. » Il tournait alors son visage vers le ciel et disait: » Ô Seigneur! Pardonne à la famille de Yasir. » Le prophète a également prié pour l’allégement des souffrances d’Ammar en plaçant la tête d’Ammar sur ses genoux et en disant: « Ô feu! Soyez cool et inoffensif pour Ammar de la même manière que vous êtes devenu cool et inoffensif pour Ibrahim. »
Sumayya et Yasir ont tous deux été martyrisés dans la cause d’Allah, Gloire à Lui, après avoir refusé de quitter leur foi qui leur était plus chère que la vie elle-même. La famille a été honorée avec les plus grands honneurs: la garantie du prophète de leur maison au paradis. Ce sont les exemples que nous devrions prendre comme guides de nos propres vies. Trop souvent, nous compromettons ce en quoi nous croyons pour tenir compte des hypothèses non éduquées des autres. Nous oublions trop souvent l’immense histoire de l’Islam et des musulmans.
L’une des raisons pour lesquelles nous avons le don de l’Islam est que nous nous tenons sur les épaules de personnes comme Sumayyah et Yasir, qu’Allah soit satisfait d’eux. Les gens qui n’ont pas hésité, n’ont pas compromis leur Iman pour faire plaisir aux autres ou même pour sauver leur propre vie. Tout comme dans notre histoire islamique, notre force en tant que communauté et en tant qu’individus aujourd’hui ne peut provenir que du souvenir et de l’obéissance à Allah, Gloire à Lui. Ces moments sont difficiles et la douleur frappe souvent près de la maison. Mais en nous tenant fermement à notre croyance en la illaha ill Allah, nous resterons fermement enracinés, nos branches s’élèveront vers le ciel et nos cœurs ne manqueront jamais de nourriture, InshaAllah.
Sources: Tafsir Ibn Kathir, Volume 5
Allah nous dit que nous serons testés. Il nous indique également clairement ce que l’on attend de nous lorsque nous subissons ces épreuves et quelle sera notre récompense si nous réussissons.
Il dit: « Soyez sûrs que nous vous mettrons à l’épreuve avec quelque chose de peur et de faim, quelque perte de biens, de vies et de fruits (de votre labeur), mais annonçons la bonne nouvelle à ceux qui persévèrent patiemment. Ceux qui, quand le malheur les frappe, disent: « Nous appartenons à Allah et c’est à Lui que revient notre retour. Ce sont ceux sur qui sont bénédictions et miséricorde de leur Seigneur et ce sont ceux qui sont correctement guidés. »
Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit:
» Aucune fatigue, maladie, anxiété, chagrin, préjudice ou tristesse n’afflige un musulman, même à la mesure d’une épine qui le pique, sans qu’Allah n’efface ses péchés par elle. »
Dans une autre narration, le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit: « Aucun musulman n’est affligé par le mal, que ce soit la piqûre d’une épine ou quelque chose de pire, sans qu’Allah expie ses mauvaises actions à cause de cela et que ses péchés lui tombent comme des feuilles d’un arbre.' »
Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit: « Quand Allah désire du bien pour quelqu’un, Il l’éprouve avec des épreuves. »
En réalité, toute la Loi sacrée est une immense bénédiction pour nous dans cette vie et la suivante.
Les obligations qui semblent initialement difficiles à remplir ont un effet de polissage sur le cœur jusqu’à ce que finalement toute la perspective de celui-ci change. La soumission extérieure conduit à la soumission intérieure et le cœur se remplit d’amour et de gratitude pour Allah.
Les obligations ne sont pas destinées à être martelées à contrecœur; elles sont destinées à être offertes dans un esprit de gratitude sincère envers Allah pour les innombrables bénédictions que chacun de nous a reçues. Quelqu’un qui est réalisé dans cet état fera tout pour Allah; les activités « mondaines » telles que manger, boire et converser avec des amis sont toutes effectuées dans l’intention de se rapprocher d’Allah.
Une telle personne ne s’inquiétera pas des problèmes futurs possibles, ni ne pleurera des difficultés passées, car elle est occupée par Celui qu’elle aime. C’est le vrai bonheur et quiconque le manque ne connaîtra jamais le sens du contentement.
Sachez donc qu’Allah nous teste parce qu’il veut du bien pour nous et qu’il veut voir si nous allons nous rapprocher de lui ou nous éloigner davantage de lui.
Shaythan veut que nous affaiblissions et que nous échouions aux tests d’Allah, alors laisserons-nous shaythan gagner? Ou allons-nous tirer le meilleur parti de ces opportunités et nous rapprocher d’Allah que nous ne l’avons JAMAIS été?
Car si nous sommes patients, alors Allah est avec nous pour que RIEN ne puisse nous blesser ou nous affecter!
Mentions d’Allah dans le Coran:
» Certes, Allah est avec ceux qui sont patients. »
Si l’on est patient et que l’on fait partie de ceux décrits de la manière suivante dans le Coran (Baqarah, 2: 256)
Inna Lillahi Wa Inna Ilaihee Raaji’oon
« À Allah Nous appartenons, et à Lui est notre retour »
La Récompense de la Patience est le Paradis
‘ Ata ibn Rabah raconte qu’il a entendu Ibn ‘Abbas dire: « Vais-je vous montrer une femme du Paradis? » J’ai dit: « Oui, en effet. » Il a dit: « Une femme noire est venue voir le Prophète, que la paix soit sur lui, et a dit: « Je souffre de crises d’épilepsie, et à cause de cela, (parfois) mon corps se découvre. Invoqueriez-vous Allah, l’Exalté, pour me guérir de cette maladie? « Le Prophète, que la paix soit sur lui, a dit: « Si tu veux, tu peux être patient et tu atteindras le Paradis (pour cette souffrance). Mais si vous préférez, je prierai Allah, le Plus Élevé, de vous en guérir? »La femme a dit: « Je serai patiente », puis a ajouté: « Je me découvre (quand j’ai des crises), invoquez donc Allah pour moi afin que je ne me découvre pas. « Alors le Prophète, que la paix soit sur lui, pria pour elle. »
Ainsi, les tests et les calamités sont une bénédiction déguisée et Allah veut que nous nous rapprochions de lui, donc si nous nous mettons à nu avec Patience dans l’espoir d’une récompense, alors Allah est avec nous et, le meilleur de tous, nous nous rapprocherons d’Allah et ressentirons le vrai contentement et le bonheur dans le cœur et nous atteindrons le Paradis inshallah!
