Allahin, armollisen, armollisen
islamin uskonto perustuu monoteismin (tawhid) perusperiaatteeseen, joka tarkoittaa Allahin palvomista yksin eikä mitään muuta kuin häntä. Ei riitä, että muslimit vain uskovat Kaikkivaltiaaseen Luojaan. Arabien epäjumalanpalvelijat uskoivat, että Jumala oli luoja, mutta he harjoittivat epäjumalanpalvelusta palvomalla vääriä jumaliaan. Sen sijaan on välttämätöntä, että kaikki palvontateot suunnataan Allahille Hänen profeettansa aidon Sunnan opastuksen mukaan (ṣ).
komento palvovat Allahia yksin on luettu Muslimit useita kertoja päivässä Surat al-Fatihah, luku tunnetaan nimellä ”perusta Kirja” ja joka on luettu jokainen rituaali rukous:
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
Sinua yksin me palvomme, Sinua yksin me pyytää apua.
Surat al-Fatihah 1:5
itse asiassa nimen ”Allah” merkitys on ainoa tosi Jumala, joka ansaitsee tulla palvotuksi.
Ibn Abbas selitti, Allahin nimen, sanoen:
اللَّهُ ذُو الْأُلُوهِيَّةِ وَالْمَعْبُودِيَّةِ عَلَى خَلْقِهِ أَجْمَعِينَ
Allah on Yksi, joka omistaa jumaluus (al-uluhiyyah) ja oikeus olla palvoi kaikki Hänen luomuksensa.
lähde: Tafsīr al-Ṭabarī 1:1
Allahin palvominen yksin on ainoa syy, miksi ihmiset ja Ginn on luotu. Se on se tarkoitus, jota varten profeetat ja sanansaattajat lähetettiin varoittamaan meitä Helvetintulesta rangaistuksena epäjumalanpalveluksesta (shirk) ja antamaan meille ilosanomaa paratiisista palkkiona yksijumalaisuuden aktualisoimisesta.
Allah sanoi:
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
en ole luonut ihmisille tai jinn, mutta palvoa Minua.
Surat al-Dhariyat 51:56
Ja Allah sanoi:
وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
Meillä on varmasti lähetetty Sanansaattaja jokainen kansakunta, joka sanoo: Palvoa jumalaa ja välttää vääriä jumalia.
Surat al-Nahl 16:36
ottaen huomioon sen suuren merkityksen islamin perustana ja luomisen tarkoituksena, muslimioppineet ovat esittäneet yksijumalaisuuden vaatimukset yksityiskohtaisesti kolmessa kategoriassa:
- Oneness of Lordship (tawhid al-rubbubiyyah),
- Oneness of Godship (tawhid al-uluhiyyah),
- Oneness of Names and Attributes (tawhid al-asma’ wal-sifat).
Ibn Abi al – ’ Izz kommentoi Imaami al-Tahawin uskontunnustusta kirjoittamalla:
monoteismi ensimmäinen ja viimeinen tarkoitan jumalallisen yhdistymistä, monoteismi sisältää kolme tyyppiä, joista yksi on puhe attribuuteissa, toinen on deismin yhdistyminen ja toteamus, että Jumala yksin on kaiken Luoja ja kolmas on jumalallisen yhdistyminen, joka on اسْتِحْقَاقُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ يُعْبَدَ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ
Monoteismi on alku väliä, ja sen lopussa, eli Ykseyden Jumaluuden. Monoteismiin kuuluu kolme näkökohtaa: Ensinnäkin Allahin ominaisuuksien teologia. Toiseksi, ykseys herruuden ja selkeys, että Allah yksin luonut kaiken. Kolmanneksi, Jumaluuden ykseys, joka on hänen arvollisuutensa tulla palvotuksi yksin ilman kumppania, kunnia hänelle, ja hän on korotettu.
lähde: Sharḥ al- ’ Aqīdah al-Ṭaḥāwīyah 1/24
kirjoittaja esittelee monoteismin olemuksellaan, joka on Allahin ainutlaatuinen jumaluus. Tämä ’Jumaluuden’ kategoria on ihmiskunnan eniten laiminlyömä, sillä lähes kaikki muut maailman uskonnot kuin Islam omistavat jonkinlaista palvontaa tai kohtuutonta kunnioitusta luoduille olennoille. Tätä heidän väärää palvontaansa kutsutaan ’ kumppaniksi Allahin kanssa ’tai’ Allahin kanssa liittoutumiseksi’, ts.epäjumalanpalveluksen harjoittamiseksi hänen kanssaan.
epäjumalanpalvelus on kaiken pahan perusta maailmassa, aivan kuten monoteismi on kaiken hyvän perusta. Ihminen, joka harjoittaa epäjumalanpalvelusta, kääntyy pois siitä tarkoituksesta, jota varten hänet on luotu, ja suuri teurastus, turmelus ja pahuus leviävät maan päälle epäjumalia palvovien uskontojen ja ideologioiden nimessä.
tästä syystä Allah on varoittanut, ettei hän anna anteeksi kenellekään, joka harjoittaa epäjumalanpalvelusta palvonnassa eikä kadu sitä. Heitä rangaistaan Helvetintulessa ja he pysyvät siellä ikuisesti.
Allah sanoi:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا
Totisesti, Allah ei anna anteeksi epäjumalanpalvelusta, joka on sitoutunut Hänen kanssaan, mutta Hän antaa anteeksi, mikä on vähemmän kuin kenelle Hän tahtoo. Jokainen, joka harjoittaa epäjumalanpalvelusta Allahin kanssa, hän on sepittänyt valtavan synnin.
Surat al-Nisa’ 4:48
ja Allah sanoi:
فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا
Niinpä, kuka toivoo, että tapaaminen hänen Herra, anna hänen vanhurskautta eikä liittää ketään palvomaan herraansa.
Surat al-Kahf 18:110
muslimit eivät saa vähätellä epäjumalanpalvelusta ja monoteismia, sillä se on islamin hallitseva periaate ja erottaa sen kaikista muista uskonnoista, jotka edistävät luomakunnan palvontaa.
nykyajan muslimien keskuudessa yleinen väärinkäsitys on, että Mecanilaiset polyteistit, joille profeetta (ṣ) lähetettiin ja Koraani ilmoitettiin, olivat vain kieltäneet Luojan herruuden (äl-rububiyya), ja tämä kieltäminen yksin oli heidän epäjumalanpalveluksensa, jonka vuoksi heidät tuomittiin Helvetintuleen. Siksi, he sanovat, se on mahdotonta muslimi, joka ulkonaisesti julistaa ei ole muuta jumalaa kuin Allah lankea epäjumalanpalvelukseen tai kumppaneita Allahin palvonnassa. Tämä on valtava virhe.
jopa suurin sanansaattajista, Abraham, hänelle rauha, etsi turvaa Allahista epäjumalanpalvelukselta peläten itseään tai jälkeläisiään palvomassa epäjumalia:
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ
Kun Aabraham sanoi: Herrani, tee tämä maa turvallinen ja pitää minut ja lapseni pois palvovat epäjumalia.
Surat Ibrahim 14:35
ja Ibn Abbas, olkoon Allah häneen tyytyväinen, sanoi:
poliisit pelkäävät taivasta ja maata ja vuoria, kaikkia vain painovoiman luomuksia ja melkein naivat Jumalan suuruuden, koska se ei toimi komppanian hyväntekeväisyysjärjestön kanssa. on toivomme, että Jumala antaa Almohadin synnit anteeksi
Totisesti, epäjumalanpalvelus kauhistuttaa taivaat, maa, vuoret ja koko luomakunta lukuun ottamatta ihmisten ja henkiolentojen maailmoja. He melkein järisyttävät Allahin suuruudesta, sillä hyvyys epäjumalanpalveluksella ei hyödytä epäjumalanpalvelijaa. Siksi toivomme, että Allah antaa anteeksi yksijumalaisten synnit.
lähde: Tafsīr al-Ṭabarī 19:90
päinvastoin, Allah vahvistaa, että Meccan monijumalaiset todella tunnustivat hänet ainoaksi Luojakseen ja huoltajakseen, mikä on osa hänen Herruuttaan. He olivat hyvin tietoisia siitä, että heidän epäjumalansa eivät olleet luojia, elättäjiä tai kaikkivaltiaita herroja.
Allah sanoi:
sano, kuka antaa sinulle elatuksen taivaasta ja maasta turvallisuus omistaa kuulon ja näön, ja elävät kuolleista ja tuovat kuolleet elävistä, ja, suunnittele se, he tahtoisivat Jumalan sanovan, ettei se ole kaari
sano, ” Kuka huolehtii sinusta taivaista ja maasta? Tai kuka hallitsee kuulemista ja näkemistä? Tai kuka tuo eläviä kuolleista ja tuo kuolleita elävistä ja kuka järjestää asiat?”He sanovat,” Allah.’Sano siis:’ etkö pelkää häntä?”
Surat Yunus 10:31
Al-Razi kommentoi näitä jakeita, kirjallisesti:
silloin Kaikkivaltias teki selväksi, että Profeetta (rauha hänelle), Jos hän kysyisi heiltä näiden tilanteiden suunnittelijasta, he sanoisivat, että hän on Allah (SWT) , ja tämä osoittaa, että ne, jotka puhuivat näistä sanoista, tunsivat ja tunnistivat Allahin, ja he olivat niitä, jotka sanoivat: Heidän epäjumalien palvontansa tuo meidät lähemmäksi Allah Zulfia ja he ovat esirukoilijoita Allahin kanssa ja he tiesivät, että nämä epäjumalat eivät hyödytä eivätkä vahingoita, sitten hän sanoi Lähettiläälleen: rauha hänelle, sano, ettet pelkää tarkoittaa, ettet pelkää tehdä tätä Fetissit ovat Jumalan kumppaneita Idolissa tunnustuksellasi. että kaikki hyvä tässä maailmassa ja tuonpuoleisessa on Jumalan armosta ja että nämä epäjumalat eivät kuluta eivätkä vahingoita ulos
silloin, Kaikkivaltias teki selväksi, että jos lähettiläs (Bat) kysyi heiltä, kuka järjesti nämä asiat, he sanovat Allah Kaikkivaltias todellakin. Tämä osoittaa, että ne käsitellään tämän puheen tunnusti ja vahvisti se oli Allah, mutta he sanoivat palvonnassaan epäjumalia, ” he tuovat meidät lähemmäksi Allahia ja he ovat esirukoilijoita Allahin kanssa.’He tiesivät, että nämä epäjumalat eivät hyödyttäneet eivätkä vahingoittaneet, ja siksi hän käski lähettiläänsä (Bat) sanomaan: ’Ettekö pelkäisi häntä?’merkitys, Ettekö pelkää, että teet näistä epäjumalista kumppaneita Allahin palvonnassa, huolimatta siitä, että tunnustat, että kaikki hyvä maailmassa ja tuonpuoleisessa saavutetaan vain Allahin armolla ja hänen hyväntahtoisuudellaan, ja tunnustat, että nämä epäjumalat eivät hyödy tai vahingoita lainkaan?
lähde: Tafsīr al-Rāzī 17/247
ja Allah sanoi:
قُل لِّمَنِ الْأَرْضُ وَمَن فِيهَا إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ سَيَقُولُونَ لِلَّهِ ۚ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Sanot, ’kenelle kuuluu maa-ja kuka on sille, jos tiedät?”He sanovat,” Allah. Etkö sitten muista?
Surat al-Mu ’ minun 23:84-85
Ibn Kathir kommentoi näitä jakeita, kirjallisesti:
ylhäinen päättää ykseydestään ja riippumattomuudestaan luomisen, mielenlaadun ja kuninkuuden kautta, että hän on Allah, jolla ei ole muuta jumalaa kuin hän itse eikä hänen tulisi palvoa kuin häntä yksin eikä hänellä ole rikoskumppania, ja tämän vuoksi hän käski lähettiläänsä Muhammadin (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) kertoa polyteisteille. Mutta he ovat jakaneet hänen kanssaan jumalallisessa, joten he palvoivat toista hänen kanssaan, tunnustuksellaan, että ne, jotka palvoivat heitä, eivät luo mitään, eivät omista mitään, eivät hyväksy mitään, mutta اعْتَقَدُوا أَنَّهُمْ يُقَرِّبُونَهُمْ إِلَيْهِ زُلْفَى مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونا إِلَى اللَّهِ زُلْفى
Kaikkivaltias vahvisti Hänen Ykseyden ja yksinoikeuden luominen, valvonta ja omistajuus osoittamaan, että Hän on Jumala, muut kuin jolle ei ole Jumalaa. Kukaan ei ansaitse tulla palvotuksi, paitsi hän yksin ilman kumppaneita hänen kanssaan. Tästä syystä hän käski lähettiläänsä Muhammadin (ṣ) sanoa vierellään palvoville epäjumalanpalvelijoille, jotka tunnustivat hänen herruutensa, ettei hänellä ole siinä kumppaneita. Tästä huolimatta he yhdistivät hänen kanssaan kumppaneita Jumaluudessa, joten he palvoivat toisia hänen rinnallaan tietäen, että nämä asiat, joita he palvoivat, eivät luo mitään, eivät omista mitään eivätkä hallitse mitään. Pikemminkin he uskoivat he toivat heidät lähemmäksi Häntä, sanonta, ” emme palvoa heitä, mutta että he tuovat meidät lähemmäksi Jumalaa.'(39:3)
lähde: Tafsīr Ibn Kathīr 5/425
Ja Allah sanoi:
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
Jos kysyi heiltä, Kuka on luonut taivaat ja maan ja alistanut auringon ja kuun?”He varmasti sanovat,” Allah. Miten heitä sitten harhautetaan?
Surat al – ’ Ankabut 29:61
ja Allah sanoi:
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۚ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Jos kysyi heiltä, Kuka on luonut taivaat ja maan?”He varmasti sanovat,” Allah.”Sano,” kaikki ylistys johtuu Allah, ” mutta useimmat heistä eivät tiedä.
Surat Luqman 31:25
ja Allah sanoi:
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ
Jos kysyi heiltä, Kuka on luonut taivaat ja maan?”He varmasti sanovat,” Allah.”
Surat al-Zumar 39:38
ja Allah sanoi:
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ
Jos kysyi heiltä, Kuka on luonut taivaat ja maan?’He varmasti sanovat,’ ne luotiin Kaikkivaltias, tietäen.”
Surat al-Zukhruf 43:9
ja Allah sanoi:
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ
Jos kysyi heiltä, Kuka on heidät luonut?”He varmasti sanovat,” Allah. Miten heitä sitten harhautetaan?
Surat al-Zukhruf 43:87
Ibn Kathir kommentoi tätä jaetta, kirjallisesti:
he uskovat, että asioiden luoja on yksin ilman kumppania siinä, ja silti he palvovat muiden kanssa, joilla ei ole mitään ja jotka eivät tee mitään.
he tunnustivat, että hän oli kaiken Luoja yksin, ilman kumppaneita hänelle siinä, kuitenkin siitä huolimatta he palvoivat muita hänen rinnallaan, jotka eivät omista mitään tai joilla ei ole valtaa mitään.
lähde: Tafsīr Ibn Kathīr 7/223
ja Ibn Taymiyyah kirjoittaa:
monijumalaisen tunnustus siitä, että Allah on kaiken Herra, hänen kuninkaansa ja luojansa, ei pelasta häntä Allahin kidutukselta, jos hänen seuranaan ei ole hänen tunnustuksensa, että ei ole muuta jumalaa kuin Allah, kukaan ei ansaitse palvontaa kuin hän ja että Muhammed on Allahin lähettiläs Ja totellen häntä asian suhteen, on välttämätöntä puhua näissä kahdessa alkuperäisessä jumalallisen yhdistymisen ensimmäisestä alkuperästä, olkoon hänelle kirkastettu kerrottu monijumalaisista, kun hän esitti, että he todistivat keinot heidän välillään ja Jumala kutsuu heitä ja ottaa heidät esirukoilijoiksi ilman lupaa اللَهِ
näin epäjumalanpalvelijat vakuuttivat, että Allah on kaiken Herra, heidän Herransa ja heidän luojansa, mutta se ei pelastanut heitä Allahin rangaistukselta, koska se ei liittynyt vakuutukseen, että ei ole mitään palvonnan arvoista paitsi Allah ja kukaan ei ansaitse tulla palvotuksi paitsi hän, ja että Muhammed on Allahin lähettiläs. Ihmisen velvollisuus on uskoa häneen siinä, mitä hän antoi, ja totella häntä siinä, mitä hän käski. Näiden kahden periaatteen lausuman on sisällettävä ensisijainen periaate: jumalallisuuden ykseys. Sillä Kaikkivaltias ilmoitti epäjumalanpalvelijat, kuten on edeltänyt, että he perustivat välittäjiä heidän ja Allahin, kutsuen heitä ja ottaen heidät esirukoilijoita ilman Allahin lupaa.
lähde: Majmū ’ al-Fatāwá 3/105
ja Ibn al-Qayyim kirjoittaa:
Divine who called drawing their nations to unite God is to worship with and supplies her uniting the Godhead which was appropriants argumented God, it it necessary to recognize access the standardization of the divine
the Oneness of Godship is that which the Messengers called their nations, the ykseys of the Lord, which is to worship and deifify Him. Sen välttämättömyyksistä on Herran ykseys, jonka epäjumalanpalvelijat vahvistivat ja siten Allah käytti todisteena heitä vastaan, sillä jokaisen, joka vahvistaa sen, täytyy välttämättä vahvistaa Jumaluuden ykseys.
lähde: Ighāthat al-Lahfān fī Maṣā’id al-Shayāān 2/135
ja Al-Maqrizi kirjoittaa:
ei epäilystäkään etteikö Jumaluuden lujittaminen kieltänyt, hän joka jopa tunnusti, että Kaikkivaltias yksin heidän luojansa ja taivaan ja maan sekä koko maailman etujen luoja, mutta he kielsivät jumalallisen ja… joten niin oli myös pakanoita
ei ole epäilystäkään siitä, etteivätkö epäjumalanpalvelijat hylänneet herruuden ykseyttä. Sen sijaan he vakuuttivat, että Kaikkivaltias loi heidät, loi taivaat ja maan ja ylläpitää koko maailman hyvinvointia. Itse asiassa he vain hylkäsivät jumaluuden ja rakkauden ykseyden… joten kun he rinnastivat muut häneen tässä ykseydessä, heistä tuli epäjumalanpalvelijoita.
lähde: Tajrīd al-Tawḥīd al-Mufīd 1/7
näin ollen Meccan monijumalat vahvistivat Allahin herruuden, mutta tämä ei estänyt heitä lankeamasta epäjumalanpalvelukseen. Allah piti heitä epäjumalanpalvelijoina, koska he kieltäytyivät palvomasta Allahia yksin, sen sijaan palvoivat häntä joskus ja palvoivat vääriä jumalia muina aikoina, ja he jopa rukoilivat Allahia yksin, jos he olivat suuressa hädässä tai vaarassa.
Allah sanoi:
jos he ratsastavat arkissa Jumalan kutsu uskollisille hänen uskonnolleen, miksi he selviytyvät kylmyyteen, jos he juovat
noustessaan laivaan, he huutavat Allahia vilpittömästi uskonnossa, mutta kun hän turvallisesti tuo heidät maihin, he ryhtyvät heti epäjumalanpalvelukseen.
Surat al – ’ Ankabut 29:65
ja Allah sanoi:
وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا
Kun haittaa koskettaa sinua merellä, poissa ovat ne voit kutsua sitä paitsi Häntä. Kun hän tuo teidät turvallisesti maihin, käännytte pois. Ihminen on aina kiittämätön.
Surat al-Isra 17:67
Al-Qurtubi kommentoi tätä jaetta, kirjallisesti:
tämän jakeen merkitys on, että vääräuskoiset uskovat epäjumaliinsa, että he rukoilevat ja että heillä on palvelus, ja jokainen heistä tietää vaistomaisesti tiedon, joka ei kykene puolustamaan häntä, että epäjumalat eivät tee heille suuria vastoinkäymisiä
r Etcse on, että uskottomat vain uskoivat epäjumalia olivat esirukoilijoita ja he olivat suosittuja, mutta jokainen heistä tiesi luonnollinen vaisto, tietoa, jota ei voida tukahduttaa, että epäjumalia ei ollut kykyä aikoina suuria vaikeuksia.
lähde: Tafsīr al-Qurṭubī 10/291
samoin oli niiden ihmisten usko, joille Aabraham, hänen päällänsä rauha, lähetettiin, että heidän epäjumalillaan ei ollut minkäänlaista herruuden voimaa. Nämä epäjumalanpalvelijat tiesivät, etteivät heidän epäjumalansa voineet kuulla tai puhua eivätkä hyötyä tai vahingoittaa, mutta kuitenkin he palvoivat heitä vain siksi, että se oli peritty sosiaalinen tapa.
Allah sanoi:
ja luimme heille Abrahamin uutisen, kun hän sanoi isälleen ja kansalleen, mitä te palvotte, he sanoivat, että me palvomme epäjumalia, joten me pidämme heidät pinnalla, hän sanoi, kuulevatko he teitä, kun rukoilette tai hyödytte tai vahingoitatte teitä, he sanoivat, mutta löysimme myös isämme, jotka niin tekevät
R hänen isälleen ja hänen kansalleen: mitä te palvotte? He sanoivat: me palvomme epäjumalia ja olemme vihkiytyneet niille. Abraham sanoi: ”kuulevatko he sinun rukouksesi tai hyödyttävätkö he sinua tai vahingoittavatko he sinua? He vastasivat: ”Ei, mutta me huomasimme esi-isiemme tekevän samoin”.
Surat al-Shu ’ ara 26:69-74
Al-Baghawi kommentoi näitä jakeita, kirjallisesti:
mean she doesn ’t Hear Say and bring to work and paid no harm, but we appeared our parents revocation of tradition in religion
Meaning, they don’ t hear words, nor bring benefit, nor karkota harm, but paremminkin we followed our forfathers. Tässä on uskonnossa sokean seuraamisen valhe.
lähde: Tafsīr al-Baghawī 6/117
kuten Meccan epäjumalanpalvelijat, ihmiset Abrahamin myönsi epäjumalat olivat voimattomia Kaikkivaltiaan edessä, mutta he hylkäsivät heidän lähettiläänsä vain, koska hän käski heitä palvomaan Jumalaa yksin ja luopua peritty perinteitä.
jopa Iblees, itse Saatana, tunnustaa, että Allah on Hänen luomakuntansa ainoa Herra, mutta ilmeisesti pelkkä tämän tosiasian tietäminen tai myöntäminen ei tee hänestä uskovaa. Hän on epäuskoinen, koska hän kieltäytyi tottelemasta Allahia ja palvomaan Häntä.
Allah sanoi:
kuin paholainen sanoessaan ihmiselle: epäusko, kun hän ei uskonut, hän sanoi, että olen syytön sinuun, että pelkään Allahia, maailmojen Herraa
kuka niin kuin esikuva kuka!, ’I who!! mutta kun hän ei usko, hän sanoo: ’Minulla ei ole mitään tekemistä sinun kanssasi. Todellakin, pelkään Allahia, maailmojen Herraa!”
Surat al-Hashr 59:16
Allah kertoo meille jälleen, että useimmat mekkalaiset uskoivat häneen, mutta he liittäisivät kumppaneita hänen kanssaan palvonnassa.
Allah sanoi:
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ
Useimmat heistä eivät usko Allahiin, mutta että he syyllistyvät epäjumalanpalvelusta.
Surat Yusuf 12:106
Mujahid kommentoi tätä jaetta sanomalla:
إِيمَانُهُمْ قَوْلُهُمُ اللَّهُ خَالِقُنَا وَيَرْزُقُنَا وَيُمِيتُنَا فَهَذَا إِيمَانٌ مَعَ شِرْكِ عِبَادَتِهِمْ غَيْرَهُ
Heidän uskonsa oli heidän sanovat, että Allah on luonut meidät, antaa meille, ja aiheuttaa kuolemamme. Tämä oli kuitenkin uskoa yhdessä toisten kanssa heidän palvoessaan häntä.
lähde: Tafsīr al-Ṭabarī 12:106
ja Qatada kommentoi:
ي إِيمَانِهِمْ هَذَا إِنَّكَ لَسْتَ تَلْقَى أَحَدًا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْبَأَكَ أَنَّ اللَّهَ رَبُّهُ وَهُوَ الَّذِي خَلَقَهُ وَرَزَقَهُ وَهُوَ مُشْرِكٌ فِي عِبَادَتِهِ
Heidän uskonsa oli tämä: sinun ei tavata yksi niistä, mutta että hän olisi kertoa teille, että Allah on hänen Herra, joka loi hänet ja antanut hänelle, mutta hän oli epäjumalanpalvelija hänen palvonta.
lähde: Tafsīr al-Ṭabarī 12:106
he yhdistivät kumppaneita Allahin palvonnassa häntä. Allahin käsky palvoa Häntä yksin oli se, minkä he kielsivät ja syy, miksi he vainosivat profeettaa (ṣ) ja muslimeja, ei Allahin herruuden vuoksi.
vaikka jotkut näistä epäjumalanpalvojista julistautuivat itsenäisiksi herroiksi epäjumalilleen, minkä jotkut varmasti tekivätkin Mekan ympärillä palvottujen satojen epäjumalien joukossa, heidän voimakkain vastaväitteensä islamia vastaan oli käsky palvoa yksin Allahia, ei vain julistaa Allahia ainoaksi itsenäiseksi Herraksi ja luojaksi.
Allah sanoi:
قَالَ الْكَافِرُونَ هَٰذَا سَاحِرٌ كَذَّابٌ أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَٰهًا وَاحِدًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ
epäuskoiset sanovat: Tämä on velho, valehtelija! Onko hän tehnyt kaikista jumalista yhden Jumalan? Tämä on jotain outoa!
Surat Sad 38:4-5
Mekcanilaiset monijumalaiset myöskin tunnustivat Allahin herruuden kutsussaan Hajj-pyhiinvaelluksen (talbijjah) aikana, mutta silloin he vielä virheellisesti syyttivät kumppaneita hänelle.
Ibn Abbas kertoi: epäjumalanpalvelijat sanoisivat: ”Oi Allah, palveluksessanne! Sinulla ei ole kumppaneita!”Allahin, rauha ja siunaukset hänelle, sanoisi:
وَيْلَكُمْ قَدْ قَدْ
Voi teitä! Pysähdy! Pysähdy!
Sitten, he sanoisivat:
إِلَّا شَرِيكًا هُوَ لَكَ تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ
…paitsi kumppaneiden omat ja eivät omista Sinua.
Lähde: Ṣaḥīḥ Muslim 1185, Arvosana: Sahih
näin ollen on selvää, että mekkalaiset olivat epäjumalanpalvelijoita, koska he kieltäytyivät palvomasta Allahia yksin, ei niin, että he olisivat hylänneet Allahin herruuden tai kieltäneet hänen olevan kaikkivaltias luoja. Ei riitä, että muslimit uskovat Allahin olevan Herra ja palvovat häntä, kunnes he myös hylkäävät kaikki luodut esineet, joita palvotaan hänen rinnallaan.
Tariq ibn Ashyam kertoi: Allahin lähettiläs, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi:
مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَفَرَ بِمَا يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَرُمَ مَالُهُ وَدَمُهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ
Kuka sanoo, ettei ole muuta Jumalaa kuin Allah, ja disbelieves mitä palvotaan paitsi Allah, hänen omaisuutensa ja hänen elämänsä on pyhä ja hän on vastuussa jumalalle.
lähde: Ṣaḥīḥ Muslim 23, arvosana: Sahih
Abu Huraira raportoitu: Allahin, rauha ja siunaukset olkoon hänen kanssaan, sanoi:
قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ
Allah Kaikkivaltias sanoi: Totisesti, minä en tarvitse mitään kumppaneita. Joka tekee teon, jossa hän seurustelee toisen kanssa minun lisäkseni, minä hylkään hänet ja hänen kumppaninsa.
Lähde: Ṣaḥīḥ Muslim 2985, Arvosana: Sahih
nykyään jotkut muslimit tekevät monia luvattomia tekoja, jotka muistuttavat epäjumalanpalvelusta haudoissa, pyhäköissä ja muissa paikoissa, joissa he kutsuvat luotuja olentoja rukouksessa, etsivät niistä turvaa ja vapautusta (istighatha) ja uskovat, että heillä on yliluonnollisia voimia, jotka sopivat vain Allahille, tai he kiertävät hautoja, tai he uhraavat eläimiään muille kuin Allahille, tai he tekevät valoja ja valoja muun kuin Allahin nimessä, ja niin edelleen. Nämä muslimit ovat valehdelleet huijarit valheellisesti väittäen pyhimykseksi (wilayah) tai jopa prophethood (nubuwwah) itselleen huijatakseen tietämättömiä massoja hyväntekeväisyyteen lahjoituksia.
nämä väärät pyhät eivät ota uskontoaan Koraanin ja Sunnan todisteista ja luotettavista oppineista, vaan pikemminkin ulkomaisista filosofioista, vääristä todisteista, vahvistamattomista anekdooteista, liioitelluista mystisistä kokemuksista tai vääristä ihmeistä, joita he suorittavat palvomalla paholaisia ginnien keskuudessa. Profeetta (ṣ) varoitti meitä, että sellaiset valehtelijat ilmaantuisivat keskuuteemme ja johtaisivat osan kansastaan epäjumalanpalvelukseen.
Thawban raportoi: Allahin lähettiläs, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi:
älä edes huomaa Ummäni heimoja köyhille ja jopa palvotuille epäjumalille ja se tulee olemaan minun Ummassani kolme valehtelijaa, jotka kaikki väittävät olevansa profeettoja ja minä olen profeettojen sinetti, jota ei ole profeettaa
hetki ei tule vakiintumaan ennen kuin heimot minun kansastani liittyvät epäjumalanpalvelijoihin ja he palvo epäjumalia. Totisesti, on kolmekymmentä valehtelijoita keskuudessa minun kansani, kaikki he väittävät olevansa profeetta, mutta minä olen sinetti profeettojen. Minun jälkeeni ei ole profeettaa.
lähde: Sunan al-Tirmidhī 2219, arvosana: Sahih
sellaisenaan väite siitä, etteivät muslimit voisi koskaan langeta palvonnan epäjumalanpalvelukseen, on petosta, jonka ovat keksineet ne, jotka tuovat vapaamielisesti harhaoppisia uskomuksia ja tapoja muslimien Ummaan. Muhammedin kansakunta (ṣ) ei tule koskaan lankeamaan epäjumalanpalvelukseen kokonaisuutena, koska aina tulee olemaan muslimiryhmiä, jotka kutsuvat puhdasta totuutta, mutta jotkut muslimit syyllistyvät epäjumalanpalvelukseen näiden väärien profeettojen ja valepyhimysten sepitysten vuoksi.
velvollisuutemme on varoittaa tällaisia muslimeja niistä vakavista virheistä, joita he tekevät näiden heille opetettujen väärien uskomusten varjolla. Ei kuitenkaan ole kenenkään yksittäisen Muslimin oikeus julistaa toista yksittäistä muslimia epäuskoiseksi tai epäjumalanpalvelijaksi (takfir), vaikka he ilmeisesti sanoisivat tai tekisivät asioita, jotka ulkonaisesti muistuttavat epäuskoa ja epäjumalanpalvelusta. On aivan varmasti laitonta harjoittaa väkivaltaa ketään kohtaan tällä verukkeella.
Abu Dharr kertoi: Profeetta, rauha ja siunaukset hänelle, sanoi:
لَا يَرْمِي رَجُلٌ رَجُلًا بِالْفُسُوقِ وَلَا يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ إِلَّا ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ
mies ei syyttää toisen ihmisen pahuuden tai epäusko, mutta että se on kääntynyt häntä vastaan, jos hänen kumppaninsa on syytön.
lähde: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 6045, arvosana: Sahih
ja Ibn Taymiyyah kirjoittaa:
jokainen, joka kutsuu muuta kuin Allahia ja tekee pyhiinvaelluksen muun kuin Allahin luokse, on myös monijumala, minkä hän teki, on Kufr, mutta hän ei ehkä tiedä, että tämä on shirk haraam, koska monet ihmiset ovat tulleet islamiin tataareista ja muista ja heillä on heidän epäjumalansa. Näin ollen jokainen, joka huutaa avukseen muuta kuin Allahia tai suorittaa pyhiinvaelluksen muun kuin Allahin puolesta, on myös epäjumalanpalvelija, joka on harjoittanut epäuskoa, mutta hän ei välttämättä tiedä, että se on kiellettyä epäjumalanpalvelusta. Aivan kuten monet ihmiset tuli islamiin keskuudessa tataarit ja muut, kun heillä oli pieniä epäjumalia heidän kanssaan valmistettu villasta tai muuten. He suorittaisivat heille antaumuksellisia tekoja ja kunnioittaisivat heitä, mutta he eivät tienneet, että se oli kiellettyä. Niin monet epäjumalanpalveluksen muodot ovat hämärän peitossa joiltain, jotka tulevat islamiin, eivätkä he tiedä, että se on epäjumalanpalvelusta.
lähde: al-Ikhnā’īyah 1/206
virheellisesti syyttämällä muslimi on epäuskoinen tai epäjumalanpalvelija tekee syytöksen rebound vastaan syyttäjä, erittäin vakava uhka profeetta (bat) ei langeta tähän käyttäytymiseen kevyesti. On monia oikeutettuja tekosyitä, kuten rehellinen tietämättömyys, jotka saattavat estää Allahia syyttämästä harhaoppia tai epäjumalanpalvelusta Ylösnousemuksen päivänä, vaikka he erehdyksessä tekisivät tällaisia vakavia syntejä. On parasta saarnata heille viisautta ja hyviä tapoja ja jättää tuomio tällaisten yksilöiden Allahille yksin tuonpuoleisessa.
Allah sanoi:
ne, jotka uskovat ja ne, jotka Haddon avaa kristityt ja neuvoston ja pakanat Jumala erottaa heidän välillään ylösnousemuksen päivänä Allah kaikesta marttyyrikuolemasta
Totisesti, ne, joilla on uskoa, juutalaiset, Sabialaiset, kristityt, Magialaiset ja ne, jotka harjoittavat epäjumalanpalvelusta, Jumala tuomitsee heidän välillään Ylösnousemuksen päivänä. Allah on kaiken todistaja.
Surat al-Hajj 22:17
tätä kohtaa tulisi arvostaa meidän aikanamme, varsinkin kun monet ihmiset Muslimimaailmassa ovat köyhtyneitä ja kykenemättömiä lukemaan ja tutkimaan Koraania ja sunnaa arabiaksi itselleen, joten he voivat vain luottaa oppineisiin (taqlid), jotka saattavat olla korruptoituneita tai harhaan johdettuja. Heillä ei yksinkertaisesti ole pääsyä aitoon tietoon, tai he eivät pysty erottamaan todellisia oppineita teeskentelijöistä. Johdattakoon Allah heidät ja kaikki uskovat oikealle tielle.
yhteensä islamin uskonto perustuu yksin Allahin palvontaan ilman kumppaneita. Ei riitä, että ihmiset saavuttavat pelastuksen, jos he uskovat Luojaan, vaan palvovat häntä yhdessä joidenkin muiden luotujen olentojen kanssa. Tämä oli niiden Mekanilaisten monijumalaisten usko, jotka Allah toistuvasti tuomitsi epäjumalanpalvelijoiksi kirjassaan, vaikka he joskus palvoivat häntä ja rukoilivat häntä. Samoin muslimeille on katastrofi uskoa, että Allah on luoja, mutta palvoa muita hänen rinnallaan suufilaisuuden tai väärän pyhimyksen nimessä. Meidän täytyy omistaa kaikki palvontamme Allahille yksin, ettemme lankea epäjumalanpalveluksen anteeksiantamattomaan syntiin.
menestys tulee Allahilta, ja Allah tietää parhaiten.