«Bendecid al Señor, todas las obras del Señor, cantadle alabanzas y exaltadle para siempre» —Daniel 3:35
La idea de «bendición» es muy común en el cristianismo. Le pedimos a Dios que nos bendiga y le agradecemos por sus bendiciones. Oramos por bendiciones para los demás. La Biblia nos dice que Dios los bendiga: el canto de los tres jóvenes en el horno de fuego en Daniel 3 llama a toda la creación—sol, luna, estrellas, fuego, hielo, viento, lluvia, criaturas marinas, pájaros, ganado, hombres y mujeres—a bendecir al Señor. Y en el Salmo 103, David clama: «Bendice, alma mía, al Señor; y todo lo que está dentro de mí, ¡bendice su santo nombre!»(Salmo 103: 1).
El concepto de que Dios nos bendice es bastante sencillo. El Catecismo de la Iglesia Católica dice que » la bendición es una acción divina y vivificante, cuya fuente es el Padre «(CEC 1078) y que» Desde el principio hasta el fin de los tiempos toda la obra de Dios es una bendición » (CEC 1079). Como dice Santiago, «Toda buena dádiva y todo don perfecto procede de lo alto» (Santiago 1:17). Todo lo bueno que tenemos viene de Dios, comenzando por nuestra existencia misma y la existencia de la creación a nuestro alrededor y culminando en el don del propio Ser divino de Dios, «el Don que contiene todos los dones, el Espíritu Santo» (CIC 1082).
¿Cómo puedo bendecir a Dios?
Solo toma un momento examinar nuestras vidas y comenzar a reconocer la miríada de formas en que Dios nos bendice. Pero, ¿qué significa para nosotros bendecir a Dios? Si, como dice el Catecismo en su primer párrafo, Dios es «infinitamente perfecto y bendito en sí mismo», ¿qué podemos hacer para bendecirlo? ¿Necesita Dios algo de nosotros? ¿Podemos darle algo que no posea ya?
Bueno, no. A Dios no le falta nada, por lo que no necesita nada de nosotros. Si lo hiciera, no sería Dios. Pero tenemos que darle algo a Dios. La justicia – la virtud que requiere que le demos a cada persona lo que le corresponde-requiere que ofrezcamos nuestro sacrificio de acción de gracias a Dios a cambio de sus muchas bendiciones. El Catecismo dice que esto es lo que significa para el hombre bendecir a Dios, ofrecer «adoración y entrega a su Creador en acción de gracias» (CIC 1078).
Así que el tipo de bendición que estamos llamados a ofrecer a Dios es fundamentalmente diferente del tipo de bendición que Dios nos otorga. La bendición de Dios es algo fuera de nosotros mismos que él nos da. Cuando «bendecimos al Señor», ofrecemos algo de nuestro interior a Dios en respuesta. Usamos la misma palabra para referirnos a dos acciones distintas (pero relacionadas). Dios bendice primero, y nuestra bendición de acción de gracias y adoración es siempre una respuesta.
Bendición: la forma de la oración
Esta bendición de ida y vuelta es la forma de nuestra vida de oración. La oración es un diálogo. Dios inicia la conversación y nos invita a entrar en ella. Escuchamos su llamado y respondemos:» en la oración our nuestro primer paso es siempre una respuesta » (CIC 2567). El don de Dios y nuestra aceptación de ese don se unen en la conversación viva y dinámica de la oración. En la oración la gracia del Espíritu Santo desciende sobre nosotros, y en el Espíritu nuestra oración asciende a Dios (ver CIC 2626-2627).
Así que tómese un tiempo hoy para descansar en la bendición de Dios – en sus muchos dones, y lo más importante en Aquel que es el Regalo más grande. Y en agradecimiento por su bendición, bendice al Señor y ofrécele tu adoración y entrega.