“ požehnej Pánu, všechna díla Páně, zpívej mu chválu a vysoce ho povyšuj na věky — – Daniel 3: 35
myšlenka „požehnání“ je v křesťanství velmi běžná. Prosíme Boha, aby nám požehnal a děkujeme mu za jeho požehnání. Modlíme se za požehnání pro ostatní. Bible nám dokonce říká, abychom žehnali Bohu: píseň tří mladých mužů v ohnivé peci v Danielovi 3 vyzývá všechny stvoření—Slunce, Měsíc, hvězdy, oheň, led, vítr, déšť, mořští tvorové, ptáci, dobytek, muži a ženy—k požehnání Pánu. A v Žalmu 103 David volá: „požehnej Pánu, Ó má duše; a vše, co je ve mně, požehnej jeho svatému jménu!“(Žalm 103,1).
koncept Boha, který nám žehná, je docela přímočarý. Katechismus katolické církve říká, že “ požehnání je božské a životodárné jednání, jehož zdrojem je otec „(CCC 1078) a „od začátku až do konce času je celé Boží dílo požehnáním“ (CCC 1079). Jak říká St. James, „každý dobrý dar a každý dokonalý dar je shora“ (James 1: 17). Všechno dobré, co máme, pochází od Boha-počínaje naší samotnou existencí a existencí stvoření všude kolem nás a vyvrcholením darem Božího vlastního božského já, „darem, který obsahuje všechny dary, Ducha Svatého“ (CCC 1082).
Jak mohu žehnat Bohu?
trvá jen okamžik, než prozkoumáme naše životy a začneme rozpoznávat nesčetné množství způsobů, kterými nám Bůh žehná. Ale co to pro nás znamená žehnat Bohu? Pokud, jak říká Katechismus ve svém prvním odstavci, Bůh je „nekonečně dokonalý a požehnaný v sobě“, co bychom mohli udělat, aby mu požehnal? Potřebuje od nás Bůh něco? Můžeme mu dát něco, co ještě nemá?
no, ne. Bůh v ničem nechybí, a tak od nás nic nepotřebuje. Kdyby to udělal, nebyl by to Bůh. Ale musíme něco dát Bohu. Spravedlnost-ctnost, která vyžaduje, abychom každému člověku dali jeho splatnost-vyžaduje, abychom obětovali naši oběť díkůvzdání Bohu výměnou za jeho mnoho požehnání. Katechismus říká, že to je to, co pro člověka znamená požehnat Bohu, nabídnout „adoraci a odevzdat se svému Stvořiteli v díkůvzdání“ (CCC 1078).
takže druh požehnání, které jsme povoláni nabídnout Bohu, se zásadně liší od druhu požehnání, které nám Bůh uděluje. Boží požehnání je něco mimo nás, co nám dává. Když „žehnáme Pánu“, nabízíme něco zevnitř sebe Bohu jako odpověď. Stejné slovo používáme k označení dvou odlišných (ale souvisejících) akcí. Bůh žehná první, a naše požehnání díkůvzdání a adorace je vždy odpovědí.
požehnání: tvar modlitby
toto požehnání tam a zpět je tvarem našeho života modlitby. Modlitba je dialog. Bůh zahajuje rozhovor a vyzývá nás, abychom do něj vstoupili. Slyšíme jeho volání a odpovíme: „v modlitbě … náš první krok je vždy odpovědí „(CCC 2567). Boží dar a naše přijetí tohoto daru se spojují v živém a dynamickém rozhovoru modlitby. V modlitbě na nás sestupuje milost Ducha Svatého a v duchu naše modlitba stoupá k Bohu (viz CCC 2626-2627).
udělejte si tedy dnes nějaký čas na odpočinek v Božím požehnání – v jeho mnoha darech—a co je nejdůležitější v tom, kdo je sám největším darem. A v díkuvzdání za jeho požehnání požehnej Pánu a nabídni mu svou adoraci a odevzdání se.