I Allahs namn, den Nådige, den barmhärtige
islams religion bygger på monoteismens kärnprincip (tawhid), vilket innebär att dyrka Allah ensam uteslutande och inte dyrka något annat än honom. Det räcker inte för muslimer att helt enkelt tro på den Allsmäktige Skaparen. De arabiska avgudadyrkarna trodde att Allah var skaparen men de begick avgudadyrkan genom att dyrka sina falska gudar. Snarare är det absolut nödvändigt att alla handlingar av dyrkan riktas till Allah i enlighet med vägledning av den autentiska Sunnah av hans profet (sab).
kommandot att dyrka Allah ensam reciteras av muslimer flera gånger om dagen i Surat al-Fatihah, ett kapitel som kallas ”bokens grund” och som måste reciteras i varje rituell bön:
du ensam vi dyrkar, du ensam vi ber om hjälp.
Surat al-Fatihah 1:5
faktum är att betydelsen av namnet ”Allah” är den enda sanna Guden som förtjänar att dyrkas.
Ibn Abbas förklarade Allahs namn och sa:
Allah är den som har gudomlighet (al-uluhiyyah) och rätten att dyrkas över hela sin skapelse.
källa: tafs (tafs):1
att dyrka Allah ensam är den enda anledningen till vilken människor och jinn har skapats. Det är syftet för vilket profeterna och budbärarna skickades för att varna oss för helveteselden som straff för att begå avgudadyrkan (shirk) och att ge oss glada budskap om paradiset som en belöning för att aktualisera monoteismen.
Allah sade:
jag har inte skapat människor eller jinn utan att dyrka mig.
Surat Al-Dhariyat 51:56
och Allah sa:
vi har verkligen sänt en budbärare av varje nation, säger: dyrka Allah och undvika falska gudar.
Surat al-Nahl 16:36
med tanke på dess stora betydelse som grunden för Islam och syftet med skapelsen, muslimska forskare har detaljerat kraven på monoteism inom tre kategorier:
- enhet av herravälde (tawhid al-rubbubiyyah),
- enhet av Gudskap (tawhid al-uluhiyyah),
- enhet av namn och attribut (tawhid Al-asma’ wal-sifat).
Ibn Abi al- ’ Izz kommenterade Imam al-Tahawis trosbekännelse och skrev:
monoteism första och sista jag menar föreningen av det gudomliga, monoteismen innehåller tre typer, varav den ena är talet i attribut, den andra är föreningen av deism och uttalandet att Gud ensam är skaparen av allt och den tredje är föreningen av det gudomliga, som är en del av det gudomliga
monoteism är början på saken och dess slut, vilket betyder gudomlighetens enhet. Monoteism innehåller tre aspekter: för det första teologi av Allahs attribut. För det andra, enheten av herravälde och tydlighet att Allah ensam skapade allt. För det tredje, Guds enhet, som är hans värdighet att dyrkas ensam utan någon partner, Ära vare honom och upphöjd är han.
källa: Al-aq 1/24
författaren introducerar monoteism genom sin väsen, som är Allahs unika gudomlighet. Denna kategori av ’Gudskap’ är den mest försummade av mänskligheten, eftersom nästan varje religion i världen annan än Islam ägnar någon form av dyrkan eller otillbörlig vördnad till skapade varelser. Denna falska tillbedjan av deras kallas ’att göra en partner med Allah ’eller’ associera med Allah’, det vill säga att begå avgudadyrkan med honom.
avgudadyrkan är grunden för varje ondska i världen, precis som monoteism är grunden för varje gott. En människa som begår avgudadyrkan vänder sig bort från det syfte för vilket han eller hon är skapad, och det är i namn av avgudadyrkande religioner och ideologier som stor slakt, korruption och ondska sprids på jorden.
av denna anledning har Allah varnat oss för att han inte kommer att förlåta någon som begår avgudadyrkan i dyrkan och inte ångrar sig från det. De kommer att straffas i helveteselden och stanna där för evigt.
Allah sade:
Sannerligen, Allah förlåter inte avgudadyrkan som begås med honom, men han förlåter vad som är mindre än det för vem han vill. Den som begår avgudadyrkan med Allah, han har skapat en enorm synd.
Surat al-Nisa’ 4:48
och Allah sa:
aug.
således, den som hoppas på mötet med sin Herre, låt honom arbeta rättfärdighet och inte associera någon i dyrkan av sin Herre.
Surat al-Kahf 18:110
frågan om avgudadyrkan och monoteism får inte förringas av muslimerna, för det är den befallande principen om Islam och skiljer den från alla andra religioner som främjar dyrkan av skapelsen.
en utbredd missuppfattning bland muslimerna idag är att de Mekka polyteisterna, till vilka profeten (sab) skickades och Koranen uppenbarades, bara hade förnekat Skaparens herravälde (al-rububiyyah) och detta förnekande ensam var deras avgudadyrkan för vilken de dömdes till Hellfire. Därför säger de att det är omöjligt för en Muslim som utåt förklarar att det inte finns någon gud utom Allah att falla i avgudadyrkan eller associera partners med Allah i dyrkan. Detta är ett enormt misstag.
även de största sändebuden, Abraham, på honom vara fred, sökte tillflykt hos Allah från avgudadyrkan i rädsla för sig själv eller hans ättlingar dyrka avgudar:
Brasilien
när Abraham sa: min Herre, gör detta land säkert och håll mig och mina barn borta från att dyrka avgudar.
Surat Ibrahim 14:35
och Ibn Abbas, må Allah vara nöjd med honom, sade:
poliserna är rädda för himlarna och jorden och bergen, alla varelser bara av gravitation och nästan gifte sig med Guds storhet som inte fungerar med företagets välgörenhet av dig det är vårt hopp att Gud kommer att förlåta Almohads synder
Sannerligen skrämmer avgudadyrkan himlarna, jorden, bergen och hela skapelsen utom människornas och jinnernas världar. De skakar nästan från Allahs storhet, eftersom godhet med avgudadyrkan inte kommer att gynna avgudadyrkaren. Således hoppas vi att Allah kommer att förlåta monoteisternas synder.
källa: tafs 19:90
tvärtom bekräftar Allah att de Mekanska polyteisterna verkligen kände igen honom som sin enda skapare och leverantör, som är en del av hans herravälde. De var väl medvetna om att deras idoler inte var skapare, leverantörer eller allsmäktiga herrar.
Allah sade:
säg vem som ger dig näring från himlen och jorden säkerhet äger hörsel och syn, och ut de levande från de döda och tar fram de döda från de levande, och planera det, de skulle Gud säga att det inte är båge
säg, ’vem förser dig från himlarna och jorden? Eller vem kontrollerar hörseln och seendet? Eller vem tar fram de levande från de döda och tar fram de döda från de levande och vem ordnar angelägenheterna? De kommer att säga, ’ Allah. Säg: ’skall ni inte frukta honom?’
Surat Yunus 10:31
Al-Razi kommenterade dessa verser och skrev:
då gjorde den Allsmäktige det klart att Profeten (frid vare med honom), om han frågade dem om hjärnan i dessa situationer, skulle de säga att han är Allah (SWT) och detta indikerar att de som tog upp dessa ord kände och kände igen Allah och det var de som sa att de Deras tillbedjan av avgudar för oss närmare Allah Zulfi och de är våra Förbönare med Allah och de visste att dessa avgudar inte gagnar eller skadar, Då sade han till sin budbärare: frid vare med honom, Säg inte fruktar betyder inte fruktar du att göra detta Fetischer partners till Gud i idolen med din bekännelse. att allt det goda i denna värld och i det följande är från Guds nåd med och att dessa avgudar inte spenderar och inte skadar ut
då gjorde den Allsmäktige klart att om budbäraren (Xiaomi) frågade dem som ordnade dessa frågor, de kommer att säga Allah den Allsmäktige verkligen. Detta indikerar att de som behandlas i detta tal erkände och bekräftade att det var Allah, men de sa i sin dyrkan av avgudarna, ’de för oss närmare Allah och de är våra förbönare med Allah. De visste att dessa avgudar varken gynnade eller skadade, och därför befallde han Sitt Sändebud att säga: ’skall ni inte frukta honom? vill du inte frukta att du gör dessa avgudar till partners med Allah i tillbedjan, trots att du erkänner att allt gott i världen och det kommande livet endast uppnås genom Guds nåd och hans välvilja, och ditt erkännande att dessa avgudar inte gagnar eller skadar alls?
källa: tafs 17/247
och Allah sa:
chubbi
säg, ’ vem tillhör jorden och vem är på den om du vet? De kommer att säga, ’ Allah. Då kommer du inte ihåg?
Surat al-Mu ’ minun 23:84-85
Ibn Kathir kommenterade dessa verser och skrev:
den upphöjda beslutar om hans enhet och oberoende genom skapelse, disposition och kungadöme för att vägleda att han är Allah, som inte har någon gud utom sig själv och inte bör dyrka utom Honom ensam och har ingen medbrottsling, och för detta berättade han för sin budbärare Muhammad (Allahs frid och välsignelser vara över honom) att berätta för polyteisterna Men de har delat med honom i det gudomliga, så de dyrkade en annan med honom, med sin bekännelse att de som dyrkade dem inte skapar någonting, inte har någonting, accepterar inte någonting, men
den Allsmäktige bekräftade sin enhet och exklusivitet i skapande, kontroll och ägande för att visa att han är Allah, annan än vilken det inte finns någon Gud. Ingen förtjänar att dyrkas men honom ensam utan några partners med honom. Av denna anledning befallde han sin budbärare Muhammad (Saudiarabien) att säga till avgudadyrkarna som dyrkade dem bredvid honom, som erkände hans herravälde, att han inte har några partners i den. Trots detta associerade de partners med honom i gudomlighet, så de dyrkade andra bredvid honom medan de visste att dessa saker de dyrkade inte skapar någonting eller äger någonting eller kontrollerar någonting. Snarare trodde de att de förde dem närmare honom och sa: ’vi dyrkar dem inte utan att de för oss närmare Gud.'(39:3)
källa: Tafs 5/425
och Allah sa:
[7364]
Surat Al – ’ Ankabut 29:61
och Allah sa:
Brasilien
om du frågade dem, ’ vem skapade himlarna och jorden? De kommer säkert att säga, ’ Allah. Säg, ’allt lov och pris tillkommer Gud’, men de flesta av dem vet inte.
Surat Luqman 31:25
och Allah sa:
Brasilien
om du frågade dem, ’ vem skapade himlarna och jorden? De kommer säkert att säga, ’ Allah.’
Surat al-Zumar 39:38
och Allah sa:
Brasilien
om du frågade dem, ’ vem skapade himlarna och jorden? De kommer säkert att säga, ’ de skapades av den Allsmäktige, den som vet.’
Surat al-Zukhruf 43:9
och Allah sa:
Brasilien
om du frågade dem, ’vem skapade dem? De kommer säkert att säga, ’ Allah. Hur blir de då vilseledda?
Surat al-Zukhruf 43:87
Ibn Kathir kommenterade denna vers och skrev:
de tror att skaparen av saker helt ensam utan partner i det, och fortfarande dyrkar de med andra som inte har någonting och gör någonting.
de insåg att han var skaparen av allt ensam, utan några partners för honom i det, men trots detta dyrkade de andra tillsammans med honom som inte äger något eller har makt över något.
källa: tafs 7/223
och Ibn Taymiyyah skriver:
polyteistens bekännelse att Allah är herre över alla saker, hans kung och hans skapare räddar honom inte från Allahs plåga om han inte åtföljs av hans bekännelse att det inte finns någon gud utom Allah, ingen förtjänar dyrkan utom Honom och att Muhammad är Allahs budbärare Och lyda honom när det gäller frågan, är det nödvändigt att tala i dessa två original Det Första Ursprunget till enandet av det gudomliga, kan han förhärligas berättade om polyteisterna när han hävdade att de bevisade medel mellan dem och Gud kallar dem och tar dem förbönare utan tillstånd [7364]
källa: majm 3/105
och Ibn al-Qayyim skriver:
gudomlig som kallade att dra sina nationer för att förena Gud är att dyrka med och förser henne med att förena gudomen som godkändes av klagandena hävdade Gud, det är nödvändigt att erkänna erkänna standardiseringen av det gudomliga
Guds enhet är det som budbärarna kallade sina nationer, Herrens enhet, som är att dyrka och förgöra honom. Från dess nödvändigheter är enhet av herravälde, som avgudadyrkarna bekräftade och därmed Allah används som bevis mot dem, för den som bekräftar det måste nödvändigtvis bekräfta enhet av Gud.
källa: igh (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh) (igh 2/135
och Al-Maqrizi skriver:
ingen tvekan om att konsolideringen av gudomen inte förnekade, den som till och med erkände att den Allsmäktige ensam sin Skapare och skaparen av himlarna och jorden och hela världens intressen, men de förnekade föreningen av det gudomliga och … så sooo annat i denna konsolidering var hedningar
det råder ingen tvekan om att avgudadyrkarna inte förkasta enhet herravälde. Snarare bekräftade de att den Allsmäktige skapade dem, skapade himlarna och jorden och upprätthåller hela världens välbefinnande. Faktum är att de bara avvisade Guds och kärlekens enhet… så när de likställde andra med honom i denna enhet blev de avgudadyrkare.
källa: Tajr 1/7
därför bekräftade de Mekanska polyteisterna Guds herravälde, men detta hindrade dem inte från att falla i avgudadyrkan. De ansågs av Allah vara avgudadyrkare eftersom de vägrade att dyrka Allah ensam, istället dyrka honom ibland och dyrka falska gudar vid andra tillfällen, och de skulle till och med Be till Allah ensam om de var i allvarlig nöd eller fara.
Allah sade:
om de rider i arken Guds kallelse till trogen mot sin religion, varför överlevnad till kallt om de dricker
när de går ombord på skeppet, uppmanar de Allah uppriktigt i religion, men när han säkert tar dem till land, begår de genast avgudadyrkan.
Surat Al – ’ Ankabut 29:65
och Allah sa:
Brasilien
när skada berör dig till sjöss, borta är de du uppmanar förutom honom. När han tar dig säkert till land, vänder du dig bort. Människan är alltid otacksam.
Surat al-Isra 17:67
Al-Qurtubi kommenterade denna vers och skrev:
innebörden i denna vers är att de otrogna tror på sina avgudar att de interceding och att de har en tjänst, och var och en av dem instinktivt vet en kunskap som inte kan försvara honom att avgudar inte gör dem i stor motgång
r Etcse är att de inte kan de troende trodde bara att deras avgudar var förbönare och de var gynnade, men var och en av dem visste av naturlig instinkt, med kunskap som inte kan undertryckas, att avgudarna inte hade någon förmåga i tider med stora svårigheter.
källa: tafs 10/291
det var också tron på de människor som Abraham, på honom vara fred, sändes att deras avgudar hade ingen makt över herravälde som helst. Dessa avgudadyrkare visste att deras avgudar inte kunde höra eller tala eller nytta eller skada, men de dyrkade dem bara för att det var en ärftlig social sed.
Allah sade:
och Läs för dem Abrahams nyheter, när han sa till sin far och sitt folk vad du dyrkar, sa de att vi dyrkar avgudar, så vi håller dem flytande, han sa hör de dig när du ber eller gagnar dig eller skadar dig, sa de, men vi hittade våra fäder också de gör
R till hans fader och hans folk: vad dyrkar du? De sa: vi dyrkar avgudar och är hängivna dem. Abraham sa: hör de Dina böner eller gagnar dig eller skadar dig? De sa: Nej, men vi fann att våra förfäder gjorde detsamma.
Surat al-Shu ’ ara 26:69-74
Al-Baghawi kommenterade dessa verser och skrev:
betyder att hon inte hör säga och ta till jobbet och inte betala någon skada, men vi närmade oss våra föräldrar återkallelse av tradition i religion
menande, de hör inte ord, inte heller ge nytta eller avvisa skada, utan snarare följde vi våra förfäder. I detta är falskheten att blinda följa i religionen.
källa: Tafs 6/117
liksom de Mekka avgudadyrkarna erkände Abrahams folk att deras avgudar var maktlösa inför den Allsmäktige, men de avvisade sin budbärare bara för att han befallde dem att dyrka Allah ensam och överge sina ärvda traditioner.
även Iblees, Satan själv, erkänner att Allah är den enda Herren i sin skapelse, men uppenbarligen bara att veta eller erkänna detta faktum gör honom inte till en troende. Han är en icke-troende eftersom han vägrade att lyda Allah och dyrka Honom.
Allah sade:
som djävulen när han sa till människan, disbelieve, när han disbelieved, sa han att jag är oskyldig till dig, att jag fruktar Allah världarnas Herre
Vem gillar exemplet vem!, ’jag vem!! men när han inte tror, säger han: ’Jag har ingenting att göra med dig. Jag fruktar Gud, världarnas Herre!’
Surat al-Hashr 59:16
Allah informerar oss igen att de flesta av Meccans trodde på honom, men de skulle associera partners med honom i dyrkan.
Allah sade:
de flesta av dem tror inte på Allah utan att de begår avgudadyrkan.
Surat Yusuf 12:106
Mujahid kommenterade denna vers, säger:
Brasilien
deras tro var deras ordstäv Allah skapade oss, ger oss och orsakar våra dödsfall. Men detta var tro tillsammans med att associera andra i deras dyrkan av honom.
källa: tafs 12:106
och Qatadah kommenterade:
aug.
deras tro var detta: du skulle inte möta en av dem, men att han skulle berätta Allah är hans herre som skapade honom och försörjde honom, men han var en avgudadyrkare i sin dyrkan.
källa: tafs (tafs):106
de satte medhjälpare vid Guds sida i deras tillbedjan av honom. Befallningen från Allah att dyrka Honom ensam var vad de förnekade och anledningen till att de förföljde profeten (sabr) och muslimerna, inte på grund av Guds herravälde.
även om några av dessa avgudadyrkare förklarade oberoende herravälde för sina avgudar, vilket några av dem verkligen gjorde bland de hundratals avgudar som dyrkades runt Mecka, var deras starkaste invändning mot Islam befallningen att dyrka Allah ensam, inte bara att förklara Allah som den enda oberoende Herren och Skaparen.
Allah sade:
de otroende säger: Det här är en trollkarl, en lögnare! Har han gjort alla gudar till en Gud? Det här är något konstigt!
Surat ledsen 38:4-5
de Meckanska polyteisterna erkände också Allahs herravälde i deras kallelse under Hajj pilgrimsfärden (talbiyyah), men då skulle de fortfarande felaktigt tillskriva partners till honom.
Ibn Abbas rapporterade: avgudadyrkarna skulle säga, ” O Allah, till din tjänst! Du har inga partners!”Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare över honom, skulle säga:
Ve dig! Stanna här! Stanna här!
då skulle de säga:
… förutom partners du äger och inte äger dig.
Källa: 1185, Betyg: Sahih
Således är det klart att Meccans var avgudadyrkare eftersom de vägrade att dyrka Allah ensam, inte att de förkastade herravälde Allah eller förnekade att han var den Allsmäktige Skaparen. Det räcker inte för muslimer att tro att Allah är Herren och att dyrka honom tills de också avvisar alla skapade föremål som dyrkas bredvid honom.
Tariq ibn Ashyam rapporterade: Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sa:
Brasilien
den som säger att det inte finns någon gud utom Allah, och inte tror på vad som dyrkas förutom Allah, hans egendom och hans liv är heliga och han kommer att hållas ansvarig inför Allah.
källa: 23, betyg: Sahih
Abu Huraira rapporterade: Allahs Sändebud, frid och välsignelser vare över honom, sade:
Allah den Allsmäktige sade: Sannerligen, jag har inget behov av några partners. Den som utför en handling där han associerar en annan förutom mig, Jag kommer att överge honom och hans partner.
Källa: 2985, Betyg: Sahih
idag begår vissa muslimer många otillåtna handlingar som liknar avgudadyrkan vid gravar, helgedomar och andra platser där de uppmanar skapade varelser i bön, söker tillflykt och befrielse (istighatha) i dem och tror att de har övernaturliga krafter som bara passar till Allah, eller de omger gravar, eller de offrar sina djur till andra förutom Allah, eller de gör löften och eder i andra än Allahs namn, och så vidare. Dessa muslimer har ljugit för av charlataner som felaktigt hävdar helgonskap (wilayah) eller till och med profetskap (nubuwwah) för sig själva för att lura de okunniga massorna av deras välgörenhetsdonationer.
dessa falska helgon tar inte sin religion från bevisen från Koranen och Sunnah och de pålitliga forskarna, utan snarare från utländska filosofier, missuppfattade bevis, obekräftade anekdoter, överdrivna mystiska upplevelser eller falska mirakel som de utför genom sin dyrkan av djävlar bland jinn. Profeten (s) varnade oss för att sådana lögnare skulle dyka upp bland oss och leda en del av hans nation till avgudadyrkan.
Thawban rapporterade: Allahs budbärare, frid och välsignelser vare med honom, sa:
lägg inte ens märke till stammarna i min Ummah till de fattiga och till och med dyrkade avgudar och det kommer att vara i min Ummah tre är lögnare som alla påstås vara en profet och jag är profeternas sigill som det inte finns någon profet efter
timmen kommer inte att fastställas förrän stammar från min nation går med i avgudadyrkarna och de dyrka avgudar. Det kommer att finnas trettio lögnare bland mitt folk, alla som påstår sig vara en profet, men jag är profeternas sigill. Det finns ingen profet efter mig.
källa: Sunan al-Tirmidh 2219, Grade: Sahih
som sådan, påståendet att muslimer aldrig skulle kunna falla i avgudadyrkan av dyrkan är ett bedrägeri hopkok av dem som liberalt införa kätterska övertygelser och praxis i den muslimska Ummah. Muhammeds nation kommer aldrig att falla i avgudadyrkan som helhet, eftersom det alltid kommer att finnas grupper av muslimer som kallar till den rena sanningen, men vissa muslimer kommer att begå avgudadyrkan på grund av tillverkningarna av dessa falska profeter och falska helgon.
det är vår plikt att varna sådana muslimer för de allvarliga fel som de begår under förevändning av dessa falska övertygelser som de har lärt sig. Det är emellertid inte någon enskild Muslims rätt att förklara en annan enskild Muslim för att vara en icke-troende eller en avgudadyrkare (takfir), även om de tydligen säger eller gör saker som utåt liknar otro och avgudadyrkan. Det är verkligen olagligt att engagera sig i våld mot någon under denna förevändning.
Abu Dharr rapporterade: Profeten, frid och välsignelser vare med honom, sade:
Brasilien
en man anklagar inte en annan man för ondska eller otro, men att den kommer att vändas mot honom, om hans följeslagare är oskyldig.
källa: Actuica Al-Bukh Actuir 6045, betyg: Sahih
och Ibn Taymiyyah skriver:
den som kallar andra än Allah och gör en pilgrimsfärd till andra än Allah är också en polyteist, vilket han gjorde är Kufr, men han kanske inte är medveten om att detta är en shirk haraam som många människor har ingått Islam från tatarerna och andra och de har avgudar av dem [7364]
källa: Al-Ikhn 1/206
att felaktigt anklaga en Muslim för att vara en icke-troende eller en avgudadyrkare gör att anklagelsen återhämtar sig mot anklagaren, ett mycket allvarligt hot från profeten (sab) att inte hänge sig åt detta beteende lätt. Det finns många legitima ursäkter, såsom ärlig okunnighet, som kan hindra Allah från att ladda en missriktad Muslim med kätteri eller avgudadyrkan på Uppståndelsens dag, även om de felaktigt begår sådana allvarliga synder. Det är bäst att predika för dem med visdom och gott uppförande och att lämna domen av sådana individer till Allah ensam i livet efter detta.
Allah sade:
de som tror och de som Haddon öppna de kristna och rådet och hedningarna Gud skiljer mellan dem på Uppståndelsens dag Allah för allt martyr
Sannerligen, de som har tro, judarna, sabierna, de kristna, Magierna och de som begår avgudadyrkan, Allah kommer att döma mellan dem på Uppståndelsens dag. Gud är vittne till allt.
Surat Al-Hajj 22:17
denna punkt bör uppskattas i vår tid, särskilt eftersom många människor i den muslimska världen är fattiga och inte kan läsa och undersöka Koranen och Sunnah på arabiska för sig själva, så de kan bara lita på forskare (taqlid) som kan vara korrupta eller missvisade. De har helt enkelt inte tillgång till äkta kunskap, eller de kan inte skilja de sanna forskarna från pretenderna. Må Allah vägleda dem och alla troende till den raka vägen.
Sammanfattningsvis är islams religion baserad på att dyrka Allah ensam utan några partners. Det räcker inte för människor att uppnå frälsning om de tror på skaparen men dyrkar honom tillsammans med några andra skapade varelser. Detta var tron på Mekka polyteister som Allah upprepade gånger fördömde som avgudadyrkare i sin bok, även om de ibland dyrkade honom och bad till honom. På samma sätt är det en katastrof för muslimer att tro att Allah är skaparen men att dyrka andra tillsammans med honom i sufismens eller falskt helgons namn. Vi måste ägna alla våra tillbedjan till Allah ensam, så att vi inte faller i den oförlåtliga synden av avgudadyrkan.
framgång kommer från Allah, och Allah vet bäst.