cum poate cineva să apere indefensabilul?
sau explicați cuiva care nu poate sau nu va înțelege circumstanțele care ar putea conduce o ființă umană normală decentă să arunce un cățeluș de pe o stâncă.
în martie 2008, caporalul David Motari USMC a făcut obiectul unui videoclip You-Tube care îl arăta aruncând un cățeluș țipător peste o stâncă în timp ce patrula în Irak. Videoclipul a devenit viral și au existat o mulțime de răspunsuri, ziare & articole TV exprimându-și indignarea și indignarea dreaptă că membrii Armatei Statelor Unite ar putea fi vinovați de un astfel de act dur de barbarie.
aș putea scrie despre modul în care acest eveniment a fost fixat cu bucurie de mulți jurnaliști ca fiind o modalitate ieftină de a vinde copii sau despre vasele goale care s-au bucurat de oportunitatea de a atrage atenția, înfășurându-se în steagul indignării drepturilor animalelor. Dar, în schimb, voi încerca să explic cititorilor care nu sunt familiarizați cu armata cum majoritatea soldaților (care au servit pe linia frontului în Irak sau Afganistan) probabil că nu au fost deloc surprinși de ceea ce au văzut.
ceea ce a făcut Motari a fost un act teribil de brutalitate – să începem cu asta, nu am făcut niciodată și sper să nu fac niciodată așa ceva unui animal, dar când l-am văzut pe You-Tube nu m-am simțit indignat sau surprins, dacă ceva mi-a fost milă de Motari și cum am știut că va fi criticat de un public care nu va putea înțelege niciodată de ce cineva ar putea face ceva atât de crud și să-l găsească amuzant.
înainte de a pleca în Afganistan, aș fi fost la fel de indignat ca restul, îmi imaginez că majoritatea americanilor erau confuzi și răniți de această problemă; că cineva care trebuia să reprezinte cele mai bune valori ale națiunii lor ar putea fi atât de lipsit de inimă. După serviciul meu a provocat puțin mai mult decât o ridicare din umeri.
nu spun că Motari a fost victima aici, dar ceea ce spun este că a fost judecat de oameni care nu vor putea niciodată să înțeleagă circumstanțele care ar putea determina o persoană să facă un astfel de lucru sau să creeze un microcosmos al societății în care acest tip de comportament ar putea deveni obișnuit.
adevărul este că soldații în război devin desensibilizați la suferință și (cel puțin după unele standarde normale) asta le face animale. În timp ce eram în Sangin, îmi amintesc că am auzit o poveste că cineva din compania mea a luat un șoarece și l-a așezat într-un transportor gol cu mortar umplut cu apă. Incapabil să se târască pe părțile laterale, călcase apă timp de o jumătate de oră înainte de a aluneca sub suprafață, apoi realizând că era pe punctul de a muri, înotase până în vârf cu o nouă explozie de vigoare care a durat încă câteva minute, aceasta s-a repetat de mai multe ori, după ce au trecut patruzeci de minute, șoarecele s-a înecat în cele din urmă.
acum încă mă întreb uneori cum ar fi putut foștii mei colegi să stea și să privească acel incident; dacă au contemplat șoarecele muribund în tăcere sau au aplaudat fiecare efort de a-și păstra viața. Cum oamenii pe care I – am socotit frați, pentru care mi – aș fi riscat viața și pentru care știu că și-ar fi riscat viața pentru mine ar putea fi capabili de un astfel de comportament bolnav și răsucit-dar știu răspunsul; odată ce te plictisești și te enervezi atât de mult de situația ta imediată-ceea ce unii oameni au numit „realitatea ta”, atunci comportamentul și atitudinile care ar fi fost de neconceput înainte devin acceptate.
îmi place să cred că dacă aș fi asistat la acest eveniment atunci l-aș fi oprit, dar nu voi ști niciodată. În mijlocul violenței și al morții, astfel de lucruri devin banale, valorile tale sunt schimbate și prioritățile tale sunt modificate. Când vezi că oamenii sunt aruncați în aer și sunt înconjurați de dușmani care vor să te omoare, îți ia marginea de pe simpatie, lucruri care ar fi putut provoca un răspuns emoțional înainte sunt trecute cu vederea și, din păcate, cruzimea animalelor vine atât de departe în lista lucrurilor de care ai încetat să-ți pese, încât abia se înregistrează.
mai devreme în cariera mea de soldat pe timp de pace îmi amintesc de un coleg care spunea unui grup despre serviciul său în Irak, în timpul căruia, ca lunetist, fusese încurajat să împuște câinii vagabonzi lângă baza lor, deoarece ar declanșa senzorii de mișcare care ar putea avertiza asupra unei abordări inamice ascunse (sau orice altceva – sincer am uitat, dar a existat un motiv militar autentic pentru aceasta). S-a lăudat cu numărul pe care l-a ucis și dezgustul și disprețul meu pentru el au fost complete. Cu toate acestea, acum că am fost pe operațiuni mine, deși eu încă condamn acest tip de comportament, eu pot cel puțin să-l înțeleagă.
în timpul petrecut în complexul asediat de la Sangin, unul dintre prietenii mei, un om pe care l-am cunoscut de patru ani și cu care am trecut prin antrenament a fost rănit. Nu a fost viața în pericol, dar el a țipat toată după-amiaza și până seara (așa cum fac victimele arsurilor), a fost unul dintre cele mai îngrozitoare zgomote imaginabile și niciunul dintre noi nu a putut să scape de el sau să-l închidă în timp ce așteptam un elicopter să-l ridice. Eu și prietenii mei am devenit atât de desensibilizați la sunetul țipetelor sale, încât am început să glumim despre asta, râzând că era complet nechibzuit să ne strice timpul de masă cu din-ul său.
când i-am spus unui prieten civil despre asta după ce m-am întors acasă, a fost șocat de lipsa mea de inimă, pur și simplu nu a putut înțelege cum cineva ar găsi ceva de râs într-o astfel de situație.
modul modern, acceptabil din punct de vedere social, corect din punct de vedere politic de a-l trata, presupun că ar fi fost ca fiecare om care a fost forțat să asculte acele țipete de durere ore în șir să fi plâns în simpatie colectivă cu fratele lor rănit. Dar într-un război nu poți face asta. În război, uneori, singura modalitate de a face față cu ceva este de a face opusul a ceea ce societatea ne – a învățat să credem este modul corect sau acceptabil de a se comporta în aceste situații – prin urmare, soldații vor găsi amuzament în lucrurile cele mai grotești și să devină inured la acte dure, nu există literalmente nici un alt mod de a face față cu ei-cu excepția cazului în care doriți să ia timp – out, sau o zi liberă după fiecare experiență traumatică-care ar fi considerat perfect acceptabil, chiar încurajat pentru un civil care a fost implicat într-un accident industrial sau văzut colegii răniți și uciși la locul de muncă.
nu există nici o soluție la aceasta, este doar un fapt de viață și la fel de vechi ca războiul în sine.
nu există consiliere, curs sau prezentare Power Point care să poată pregăti soldații pentru acest lucru sau să-l împiedice. Pentru David Motari, când a găsit un cățeluș, a fost atât de plictisit și frustrat încât l – a aruncat peste o stâncă-în timp ce râdea și când a fost stropit peste mass-media, a suportat toată greutatea indignării publice, deoarece nu au putut înțelege cum cineva ar putea deveni atât de dur. Tratamentul său nu a fost greșit și ceea ce a făcut a fost disprețuitor – dar a fost, de asemenea, cred că a fost înțeles greșit. Majoritatea oamenilor nu o vor înțelege niciodată și dacă ați apreciat ceea ce am încercat să transmit, atunci Cred că veți realiza că este ceva pentru care să fiți foarte recunoscători.