메이티 역사를

의 시작 부분에서 역사 결정하기 어렵다. 그러나 1750 년대 중반에 캐나다-알곤 키아 혼합 피가 그들의 구별을 인식하고 결혼/무역 동맹을 위해 서로를 추구함에 따라 인종 발생 또는 자기 정체성이 오대호 지역에서 나타났습니다. 나중에,이 자기 인식은 레드 리버에서 결정화되었을 때 허드슨 베이 컴퍼니의 모피 무역 공급 업체 및 자유 상인으로서의 라이프 스타일을 억제하려는 시도에 도전했습니다. 그것은 거기에서,June19,1816,는 메이티 또는 Bois-Brûlés 에 의해 주도 스버 권한을 부여 격파하는 파티의 HBC 남자 셀커크 정착민에 일곱 오크스도 있습니다. 이 자아 정체성은 1821 년 노스웨스트 컴퍼니 합병 이후 더욱 꽃을 피웠으며,1830~40 년대에 수백 명의 리브레가 모피 무역 독점을 우회하고,1840~50 년대에 다코타의 풍부한 들소 사냥터에 접근하기 위해 다코타와 싸웠고,1869 년부터 1885 년까지 캐나다 국가에 저항했다.

1869 년 루퍼트의 토지를 캐나다의 새로운 영토로 이전하는 것에 대해서는 의논하지 않았다. 분노한 그들은 결국 루이 리엘이 이끄는 임시 정부를 구성했습니다. 이 협상에서 매니토바 법은 다음과 같이 나타났습니다. 이 법의 가장 중요한 조항에는 이중 언어 교단 학교,사법 및 의회 제도(섹션 22),그리고 아마도 가장 중요한 것은 섹션 31-32 를 통해”인도인”칭호를 토지에 소멸,140 만 에이커의 토지를”반 품종 가족의 자녀”에게 부여함으로써.”지금 서스 캐처 원에 살고있는 사람들을 위해,1879 년 자치령 토지 법(섹션 125)에는 또한 인도 직함을 소멸시키는 조항이 포함되어 있습니다. 이것은 전대 시스템을 통해 이루어졌으며,전대 위원은 인도 직함에 대한 대가로 토지 또는 돈 전대를 주었다.

1870 년 이후 매니토바 내에서 점점 더 차별적 인 태도로 인해 수백 명의 사람들이 현재의 서스 캐처 원으로 이주하게되었습니다. 그들은 우드 마운틴-윌로우 번치,세인트 로랑,세인트 이사도르 드 벨빌,바토체와 같은 정착촌을 설립하여 컴벌랜드 하우스와 일-일-라크로스와 같은 기존 커뮤니티를 보강했습니다. 서쪽으로 이동 했음에도 불구하고,인도인의 직함이 제대로 소멸되지 않고,정치적 대표성이 부족하고,경제 상황이 좋지 않은 등 많은 불만이 연방 정부에 수십 건의 청원서를 보내게했습니다. 시정에 대한 그들의 합리적인 탄원은 침묵으로 환영 받았다. 1884 년,루이 리엘은 오타와와의 불만을 협상하기 위해 미국에서 캐나다로 돌아왔다. 얼라이언스 건물은 1884 년 가을과 겨울에 걸쳐 발생했습니다; 그러나 1885 년이 가까워짐에 따라,프랑스 연합이 영어를 사용하는 연합 연합,퍼스트 네이션 및 유로 캐나다인이 얕은 뿌리를 가지고 있음이 분명해졌습니다. 북서 저항은 1885 년 3 월 말에 발발했다. 덕 레이크(3 월 26 일)와 피쉬 크릭(4 월 24 일)에서 일찍 우위를 차지한 후,가브리엘 뒤몽의 지도력과 뛰어난 사격 솜씨 덕분에,엠 1885 년 5 월 12 일 바토 체에서 더 크고 더 잘 갖추어 진 캐나다 자원 봉사 부대에 굴복했습니다.

1885 년 이후,서스 캐처 원 엠 2009 년 10 월 1 일,서스 캐처 원은 소외되었다. 많은 사람들이 공원 지대와 숲이 우거진 지역으로 흩어져있는 반면,다른 사람들은 도로 수당에 대한 접근 방식을 따라 땅에 쪼그리고 앉았습니다. 따라서,메이티라고 시작하”도 허용 한도”사람들에 정착하고 수십 명의 임시 지역 사회와 같은 크레센트 호수와 작은하고 있습니다. 대부분의 경우,그들은 토지에 대한 소유권을 소유하지 않았기 때문에 세금을 내지 않았으며,이로 인해 자녀들은 교육을받지 못했습니다. 이 한계 실존에 실행 가능한 고용 기회의 빈약한 건강 및 자부심을 포함하여 사회 문제의 무수,뿐 아니라 부족 나타났다. 그러나 1914-18 년과 1939-45 년에 미치 프라는 자신의 공동체에서 살았고 그들의 언어를 사용했으며 그들의 나라에 큰 차이가있었습니다.

후 1945 년에 천천히 입력하는 지역의 주류를 이루고 있습니다. 1940 년대 후반,레브렛과 그린레이크 같은 농장들이 생겨났다. 1950 년대에 제임스 브래디와 말콤 노리스는 경제,사회 및 정치적 소외를 다루고있었습니다. 1960 년대–70 년대에,메이티회 주장에 허가 증가하고 있는 동안의 숫자에서 이동하기 시작하 지방의 큰 도시입니다. 이러한 노력에서 국가 서스 캐처 원의 사회 문화 및 교육 장치가 등장했습니다. 일요일,2015 년 9 월 20 일 에 서스 캐처 원 날씨는 다음과 같이 될 것이다

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