ストレスと苦しんでいるための4ステップガイド
ブライアン-コーフィールド
私たちは皆、絶望的な祈りの中で神に提示された明確で最優先の問題–病気の子供、末期の病気、問題を抱えた結婚、行き止まりの仕事-であり、天国からは何も得られない。 悪い状況が暗くなり、私たちは疑いと絶望の端にハングアップするように沈黙、または悪いことがあります。
私たちの心と心の中に質問があります。 私が本当に神を必要とするとき、神はどこにいますか？ 私はめったに彼に何かを求めていないし、彼は助けにはならない。 彼は気にしない
何人かの偉大な聖徒たちが同じような経験をしていたという事実に、特に敬虔な者だけが慰めを見つけるでしょう。 カルカッタのマザー-テレサは、神が遠くに見えた内部の暗闇に苦しんでいましたが、彼女は世界中で慈悲の働きを行ったときに、彼女の内部の状態の外
確かに、未回答の祈りの痛みはキリスト教の信仰と同じくらい古いです。 聖パウロ以上に、”肉の棘…サタンの天使を取り除くために神に三回懇願しました。”私たちは聖人が苦しんでどのような悪を確認していないが、我々は神の答えことを知っている–”私の恵みは、あなたのために十分である、力が弱さに完 しかし、彼は解決しました,”私はむしろ私の弱点を最も喜んで自慢します,キリストの力が私の中に住むことができるようにするために”(cf. 第2コリント12章7-9節）。
マザー-テレサの忍耐力とポールの”自慢”から学ぶべきことはたくさんありますが、私たちは自分の生活の中で聖人の強さを開発するのに苦労するかもしれません。 私たちは、イエスが福音書で頻繁に行ったように、なぜ私たちの祈りに答えていないのだろうかと思うかもしれません。 彼はそれをとても簡単に聞こえました–”尋ねると、あなたは受け取るでしょう”（マタ7：7）–そして、彼は不義の裁判官と永続的な未亡人についての寓話を語ったように、私たちに決してあきらめないように指示しました。（ルカ18:1-8）。
確かに、彼はしないのだろうか？ それでは、私たちの一つの未回答の祈りについて、夜も昼も神に嘆願している私たちはどうですか？
質問をした後、我々は今慎重に踏まなければならない。 私たちは神秘の領域に入り、神の御心と私たちの生活の中での神の存在の聖なる地に足を踏み入れました。 燃える茂みの前のモーセのように、私たちは靴を脱いで、地上の仮定を残し、”キリストの心”を熟考し始める必要があります（1コリント2：16）。
神の沈黙の4つの理由と行動項目
神は答えますが、私たちは見えません。 おそらく、神はすでに”はい”と言っていますが、私たちは神の働き方を見たり理解したりしません。 私たちは物語の中で船外に落ち、神だけが彼を救うことを望んでいたので助けを拒否した男のようなものかもしれません。 私たちは、人間のエージェント、私たちが知らない人たちを介して来る答えに注意する必要があります。
預言者エリシャのところにハンセン病を癒やすために行ったナアマンの聖書の記述を思い出してください。 ナアマンは預言者がどのように行動すべきかについて自分の考えを持っていたので、エリシャがヨルダンで七回洗うように言ったとき、彼は激怒しました。 “私は彼が確かに私のところに出てきて、立って、彼の神、主の御名を呼び、その場所に手を振って、ハンセン病を治すと思った”（2Kgs5：11）。 彼のしもべたちが預言者が尋ねた簡単なことをするように彼を説得したとき、ナアマンは治癒しました。
行動項目:あなたが自分の条件で神を求め、神が提供する恵みを見ることができない時を考えてみましょう。
神は私たち自身の利益のために”いいえ”と言われます。 神は私達のために最もよいものが私達がより多くほしいと思う。 彼の”いいえ”は、彼の子供のために何が最善であるかを知っている愛情のある父親から来ていると考えてください。 私たちが求めるものは良いかもしれませんが、多くの場合、私たちがより重要な美徳を学ぶ唯一の方法は苦しみを通してです。 痛み–肉体的または精神的な–は、しばしば神が私たちの注意を得ることができる唯一の方法です。
カナン人の女性がイエスに汚れた霊の娘を癒すように頼んだとき、彼は彼女を延期し、彼女と彼女の人々が”犬”であることを示唆していた。”彼の叱責は残酷に見えましたが、それは女性がより深く彼女の誠実さと信仰を表現する原因となりました（マタ15：21-28）。
アクションアイテム: あなたが自分の利益のために子供に”いいえ”と言った時を考え、神が愛情を込めてあなたが成長し、信仰で成熟するのを助けるためにあなたの要求を拒
あなたの祈りは純粋ではありません。 聖ヤコブは、策略として信仰を使用するための彼の仲間のキリスト教徒を叱責に人間性の知識を示しています。 “あなたは尋ねますが、あなたは間違って尋ねて、あなたの情熱に費やしているので、受け取りません”（ヤサ4：3）。 正直言って、私たちの意図は純粋で、自己利益と陰謀と混合されていないのはいつですか？ 私たちは健康を求めますが、私たちは罪深い方法に戻りますか？ 私たちは地上の商品のために祈りますが、どのようにそれらを使用しますか？ 聖ヤコブは答えを持っています：”主の前に自分自身を謙虚にし、彼はあなたを称揚します”（ヤス4：10）。
行動項目:信仰を清めるための最良の方法の一つは、返済の希望を持たずに善行をすることです。 貧しい人々に与え、スープキッチンで助け、病院の誰かを訪問し、血液を寄付する。 あなたが周りを見回すと、無私の奉仕の機会は毎日たくさんあります。
神は私たちをより良くします。 あまりにも多くの場合、私たちの祈りは範囲が限られています。”私たちは一つの良いことのために祈りますが、神は私たちにすべての良いことと永遠の命を与えたいと思っています。 彼はパンと魚を掛けた後、人々は彼を王にしようとしました。 しかし、彼は人々が次の日に彼を見つけた反対側に水を渡って歩いて、逃げました。 彼は彼らの身体の飢えを使って、彼らの心と心を魂のための精神的な食べ物、人生のパン、彼の体と血に高めました。 Jn6）。 これは神の方法であり、物質的な利益のための私たちの願いを取り、彼の中でより大きく、永遠の利益のための希望にそれを上げることができます。
アクションアイテム: 私たちの父、イエスが私たちに与えた完璧な祈りを祈ります。 祈りの最初の部分は、神と彼の名前を賞賛し、彼の王国が地球上に確立されるように要求します。 あなたが神が聞いていないと思うときは、この式を使用してください。 最初に神を賛美し、彼に感謝し、あなたが彼があなたのために望んでいることを知っているものを求めます。 そうすることで、あなたの人生における神の声、すなわち”キリストの心”の耳を発達させることができます。”
著者について
Brian Caulfieldは、このウェブサイトの編集者であり、コロンブスの騎士団のイニシアチブであるFathers for Goodの編集者です。