Perché Dio chiese ad Abramo di sacrificare Isacco?

 Abramo si prepara a sacrificare Isacco
Abramo, Sara e Isacco mostrati nell’esterno della Basilica

Anche se la storia di Abramo e Isacco è familiare a molti, è spesso fraintesa. Sulla sua superficie, il racconto di Isacco sembra inquietante, e solleva domande sulla bontà e la coerenza di Dio. Cosa significa questo strano passaggio, e come si applica a noi oggi?

Un Figlio promesso

La Genesi ci dice che Dio aveva promesso ad Abramo e Sara un bambino. Quando invecchiarono e Sara rimase sterile, dubitarono della promessa di Dio, ma Egli non li aveva dimenticati. Quando Abramo aveva 99 anni, Sara concepì e partorì un figlio di nome Isacco, che significa “risate” —perché ognuno di loro rise quando seppero che avrebbero avuto un figlio nella loro vecchiaia. Dio promise ad Abraamo che avrebbe continuato il Suo patto con Isacco e che avrebbe avuto molti discendenti attraverso questo figlio promesso.

Comando di sacrificare

Un giorno, quando Isacco era un ragazzo, Dio venne da Abramo e gli disse di sacrificare Isacco sul Monte. Moria. Pur amando molto suo figlio, non esitò ad obbedire al Signore. Il giorno dopo, Abramo sellò il suo asino e cominciò il viaggio, con Isacco, due servi, e legno per il sacrificio. Mentre si avvicinavano al monte, Abramo ordinò ai servi di rimanere indietro, mentre lui e Isacco salivano. Genesi 22: 7-8 descrive la conversazione tra padre e figlio mentre scalavano la montagna:

Isacco parlò a suo padre Abraamo. “Padre!”ha detto. “Eccomi qui”, rispose. Isacco continuò: “Ecco il fuoco e la legna, ma dove sono le pecore per l’olocausto?”

“Figlio mio”, rispose Abramo, ” Dio provvederà le pecore per l’olocausto.”Poi i due camminarono insieme.

finestra nella Grande Chiesa Superiore raffigura il sacrificio di Isacco
La metà inferiore di questa finestra, nella Grande Chiesa Superiore raffigura il sacrificio di Isacco

Il Signore

giunsero al luogo dove Dio gli aveva detto di andare e costruì un altare. Abramo legò Isacco, sistemò la legna sull’altare e estrasse il coltello. Ma in quel momento, un angelo lo fermò. Genesi 22:11-12 descrive:

Ma l’angelo del Signore lo chiamò dal cielo: “Abramo, Abramo!””Eccomi qui”, rispose. “Non mettere la mano sul ragazzo”, disse l’angelo. “Non fargli la minima cosa. Per ora so che tu temi Dio, dal momento che non mi hai trattenuto tuo figlio, il tuo unico.”

Abramo notò un montone preso per le corna nel boschetto vicino e lo offrì invece al Signore. Ha chiamato il luogo “Yahweh-yireh” che significa ” il Signore provvederà.”Dopo il sacrificio, l’angelo parlò di nuovo a lui, dicendo che sarebbe stato benedetto per essere disposto a dare tutto quello che aveva per il Signore, come Genesi 22:16-18 riguarda:

“io giuro per me stesso—oracolo del Signore—che perché hai agito come hai fatto a non ritenuta da me, tuo figlio, il tuo unico, Io ti benedirò e renderò la tua discendenza come le innumerevoli come le stelle del cielo e la sabbia del mare; i tuoi discendenti prenderanno possesso delle porte dei loro nemici, e nei tuoi discendenti tutte le nazioni della terra troveranno benedizione, perché hai obbedito al mio comando.”

La fede di Abramo

A prima vista, la storia di Abramo e Isacco sembra inquietante. Perché un Dio amorevole dovrebbe chiedere ad Abraamo di sacrificare il suo unigenito figlio in modo simile ai suoi vicini pagani? Stava portando un tormento inutile a un uomo che aveva già aspettato così a lungo un bambino?

A un esame più attento, è chiaro che la richiesta di Dio di sacrificare Isacco non era priva di amore o capricciosa. Invece, è un bel quadro della fedeltà di Abraamo e del provvedimento di Dio. In passato Abraamo aveva dubitato di Dio. Aveva cercato di avere figli a modo suo invece di aspettare Dio. Chiedendogli di sacrificare Isacco, Dio stava mettendo alla prova Abraamo per vedere se si fidava di Lui.

E lo fece: la fede di Abramo in Dio era così grande che era disposto a dargli il suo figlio unigenito, confidando che Dio potesse riportarlo indietro dai morti. Quando lui e Isacco partirono per salire sul monte, Mosè disse ai suoi servi: “torneremo da te.”Ed Ebrei 11:17-19 rivela:

Per fede Abramo, messo alla prova, offrì Isacco, e colui che aveva ricevuto le promesse era pronto ad offrire il suo unigenito figlio, del quale fu detto: “Per mezzo di Isacco i discendenti porteranno il tuo nome.”Ragionò che Dio poteva risuscitare anche dai morti, e ricevette Isacco…

4th Sorrowful Mystery Chapel
La 4th Sorrowful Mystery Chapel dimostra il parallelo tra Isacco e Cristo

In cambio, Dio ha promesso di fare la sua prole tanto quanto le stelle.

Come Abramo, dovremmo avere fiducia in Dio, fidandoci di Lui con tutto ed essendo disposti a sacrificare il nostro meglio per Lui. Anche se non comprendiamo appieno i Suoi piani, Egli, nella Sua provvidenza, provvede a tutti i nostri bisogni. Tutto quello che chiede è che abbiamo un cuore volenteroso.

Una foto di Cristo

La storia di Isacco è sia una foto della volontà di Mosè di sacrificare il suo figlio unigenito e una prefigurazione della volontà di Dio di sacrificare il Suo Figlio unigenito per noi. Abramo dice: “Dio provvederà il sacrificio.”Non solo Dio provvide un ariete come sacrificio per Abraamo, ma provvide un sacrificio duraturo per mezzo di Suo Figlio, per Abraamo e per tutti noi.

Anche se Gesù non meritava di morire, Dio Gli fece il sacrificio per lavare via il nostro peccato. Possiamo fidarci di Dio con tutto ciò che ci ha dato, perché non ci ha trattenuto nulla, come afferma Giovanni 3:16-17:

Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia la vita eterna. Poiché Dio non ha mandato suo Figlio nel mondo per condannare il mondo, ma perché il mondo sia salvato per mezzo di lui.

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