4-portainen opas stressaantuneille ja ahdistuneille
Brian Caulfield
me kaikki olemme olleet siellä, ja yksi selkeä ja pakottava asia on esitetty Jumalalle epätoivoisessa rukouksessa – sairas lapsi, parantumaton sairaus, levoton avioliitto, umpikuja työ-emmekä saa mitään taivaasta. On hiljaisuus, tai pahempaa, kun huono tilanne muuttuu synkemmäksi ja me roikkua reunalla epäilyksen ja epätoivon.
kysymykset jylläävät sydämessämme ja mielessämme. Missä Jumala on, kun tarvitsen häntä? Olen harvoin pyytänyt häneltä mitään, eikä hän auta. Hän ei välitä.
vain erityisen hurskaat saavat lohtua siitä, että joillakin suurilla pyhimyksillä oli samanlaisia kokemuksia. Kalkutan Äiti Teresa kärsi sisäisestä pimeydestä, jossa Jumala näytti etäiseltä, mutta hän ei antanut ulkonaista merkkiä sisäisestä tilastaan suorittaessaan armotekoja ympäri maailmaa.
vastaamattomien rukousten tuska onkin yhtä vanha kuin kristillinen usko. Yhtä vähän kuin Pyhä Paavali pyysi Jumalaa kolme kertaa poistamaan ” piikin lihasta – – Saatanan enkelin.”Emme ole varmoja, mitä pahaa pyhimys kärsi, mutta tiedämme, että Jumalan vastaus – ”minun armoni riittää sinulle, sillä voima tulee täydelliseksi heikkoudessa” – ei aivan tukahduttanut Paavalin tuskaa tai valitusta. Kuitenkin hän päätti, ”mieluummin kerskaan mitä iloiten heikkouksistani, jotta Kristuksen voima asuisi minussa” (vrt. 2 Kor 12: 7-9).
vaikka äiti Teresan sinnikkyydestä ja Paulin ”kerskailusta” on paljon opittavaa, saatamme kamppailla kehittääksemme pyhimyksen voimaa omassa elämässämme. Saatamme ihmetellä, miksi Jeesus ei vastaa rukouksiimme niin kuin hän niin usein evankeliumeissa. Hän sai sen kuulostamaan niin helpolta – ” Pyytäkää, niin saatte ”(Mt 7:7) – ja neuvoi meitä olemaan koskaan luovuttamatta, kun hän kertoi vertauksen epäoikeudenmukaisesta tuomarista ja sinnikkäästä leskestä, selittäen: ”eikö Jumala silloin turvaa niiden valittujensa oikeudet, jotka huutavat hänelle yötä päivää?”(Lk 18: 1-8).
todellakin, eikö niin? Entä me, jotka olemme rukoilleet Jumalan kanssa yötä päivää yhdestä rukouksestamme, johon emme ole saaneet vastausta?
kysymykset esitettyämme meidän on nyt edettävä varovasti. Olemme astuneet salaperäisyyden maailmaan, astuneet jalallamme Jumalan tahdon Pyhälle maalle ja hänen läsnäololleen elämässämme. Kuten Mooses ennen palavaa pensasta, meidän on riisuttava kenkämme, unohdettava maalliset olettamuksemme ja alettava pohtia ”Kristuksen mieltä” (1 Kor 2:16).
4 syytä Jumalan hiljaisuuteen ja toiminnan kohteita
hän vastaa, mutta me emme näe. Ehkä Jumala on jo sanonut ”kyllä”, mutta emme näe tai ymmärrä hänen työtapaansa. Saatamme olla kuin tarinan mies, joka putosi yli laidan ja kieltäytyi avusta, koska halusi Jumalan yksin pelastavan hänet. Meidän pitäisi varoa vastauksia, jotka tulevat ihmisagenttien kautta, jopa niiden, joita emme tunne.
Palauta mieleesi Raamatun kertomus Naamanista, joka meni profeetta Elisan luo parannettavaksi spitaalista. Hän raivostui, kun Elisa käski häntä peseytymään seitsemän kertaa Jordanissa puhdistuakseen, sillä Naamanilla oli oma käsityksensä siitä, miten profeetan tulisi toimia. ”Minä ajattelin, että hän tulisi minun luokseni ja seisoisi ja huutaisi avukseen Herran, Jumalansa, nimeä ja heiluttaisi kättänsä paikan yli ja parantaisi spitaalisen” (2 kg 5:11). Kun hänen palvelijansa taivuttelivat hänet tekemään sen yksinkertaisen asian, jota profeetta pyysi, Naaman parani.
toiminta: mieti aikoja, jolloin etsit Jumalaa omilla ehdoillasi etkä näe hänen tarjoamiaan armoja.
Jumala sanoo ” ei ” meidän omaksi parhaaksemme. Jumala haluaa parastamme enemmän kuin me. Ajattele, että hänen” ei ” tulee rakastavalta isältä, joka tietää, mikä on parasta hänen lapselleen. Se, mitä pyydämme, voi olla hyvää, mutta usein ainoa tapa oppia tärkeämpiä hyveitä on kärsimys. Kipu – fyysinen tai hengellinen-on usein ainoa tapa, jolla Jumala voi kiinnittää huomiomme.
kun Kanaanilaisnainen pyysi Jeesusta parantamaan hänen tyttärensä, joka oli epäpuhdas henki, hän pani tämän pois, jopa vihjaten, että tämä ja hänen kansansa olivat ”koiria.”Hänen nuhteensa näytti julmalta, mutta se sai naisen ilmaisemaan syvemmin vilpittömyyttään ja uskoaan (Mt 15:21-28).
Toiminta-Ala: Ajattele aikoja, jolloin olet sanonut lapselle ”ei” hänen omaksi parhaakseen, ja ajattele, että Jumala voi rakkaudellisesti kieltäytyä pyynnöstäsi auttaa sinua kasvamaan ja kypsymään uskossa.
rukouksesi ei ole puhdas. Pyhä Jaakob osoittaa ihmisluonnon tuntemusta nuhdellessaan kristittyjä tovereitaan siitä, että he ovat käyttäneet uskoa juonena. ”Te pyydätte, mutta ette saa, koska te pyydätte väärin, kuluttaen sen himoihinne” (Jaak. 4: 3). Ollaanpa rehellisiä, milloin aikeemme ovat puhtaita, – sekoittumattomia oman edun tavoitteluun ja juonitteluun? Pyydämme terveyttä, mutta palaammeko syntisille teille, kun olemme terveitä? Rukoilemme maallista omaisuutta,mutta miten käytämme sitä? Jaakobilla on vastaus: ”nöyrry Herran edessä, niin hän korottaa sinut” (Jas 4:10).
toiminta: yksi parhaista tavoista puhdistaa usko on tehdä hyviä tekoja ilman toivoa takaisinmaksusta. Annetaan köyhille, autetaan soppakeittiössä, käydään sairaalassa, luovutetaan verta. Jos katselee ympärilleen, mahdollisuudet epäitsekkääseen palvelukseen ovat joka päivä monet.
Jumala tekee meille yhden paremmin. Liian usein rukouksemme ovat rajallisia; meiltä puuttuu iankaikkisen, ”Kristuksen mielen, mielikuvitus.”Rukoilemme yhtä hyvää asiaa, mutta Jumala haluaa antaa meille kaiken hyvän ja iankaikkisen elämän. Kun hän oli syönyt paljon leipiä ja kaloja, niin kansa koetti tehdä hänestä kuninkaan. Hän kuitenkin pakeni kävellen veden yli toiselle puolelle, josta ihmiset löysivät hänet seuraavana päivänä. Hän käytti heidän ruumiillista nälkäänsä kohottaakseen heidän mielensä ja sydämensä sielulle annettavaan hengelliseen ravintoon, elämän leipään, hänen ruumiiseensa ja vereensä (vrt. 6). Tämä on Jumalan tapa, ottaa meidän halu ajallista hyvää ja nostaa se toivoksi suuremmasta, ikuisesta hyvästä hänessä.
Toiminta-Ala: Rukoile Isäämme, Jeesuksen meille antamaa täydellistä rukousta. Rukouksen ensimmäisessä osassa ylistetään Jumalaa ja hänen nimeään ja pyydetään hänen valtakuntansa perustamista maan päälle. Kun luulet, ettei Jumala Kuuntele, käytä tätä kaavaa. Ylistä ensin Jumalaa ja kiitä häntä, pyydä sitten sitä, mitä tiedät hänen haluavan sinulle. Näin tehdessäsi voit kehittää elämässäsi korvan Jumalan äänelle – ” Kristuksen mielelle.”
tekijästä
Brian Caulfield on tämän verkkosivuston ja Kolumbuksen ritarien aloitteen Fathers for Good-julkaisun päätoimittaja.