pozdní Harold Bloom, literární kritik a profesor, mohl být jedním z nejplodnějších čtenářů všech dob. Vzhledem k tomu, že, Bloom byl jednoznačně v dobré pozici odpovědět na otázku, proč bychom měli číst a jak bychom měli jít o tom.
podle legendy mohl Bloom číst 400stránkovou knihu za hodinu, aniž by obětoval porozumění, a mohl recitovat celou Shakespearovu poezii srdcem. Byl také úžasným spisovatelem, během svého života produkoval přes padesát knih, stejně jako úpravy stovek antologií.
v tom, jak číst a proč, Bloom vydává moudrost pro vášnivého čtenáře. V tomto článku se podělíme o některé z nejvýraznějších rad z knihy o … no, jak číst a proč.
***
Úvod
nejzdravější potěšení
„dobré čtení je jedním z velkých potěšení, které si samota může dovolit, protože je to, alespoň podle mých zkušeností, nejvíce uzdravující potěšení. Vrací vás k jinakosti, ať už v sobě nebo v přátelích, nebo v těch, kteří se mohou stát přáteli. Imaginativní literatura je jinakost, a jako taková zmírňuje osamělost. Čteme nejen proto, že nemůžeme znát dostatek lidí, ale proto, že přátelství je tak zranitelné, tak pravděpodobné, že se zmenší nebo zmizí, překonáno prostorem, časem, nedokonalými sympatiemi a všemi bolestmi rodinného a pasivního života.“
hodnota ironie
„ironie vyžaduje určitou pozornost a schopnost udržet protikladné myšlenky, i když se navzájem srazí. Odstraňte ironii od čtení a ztrácí najednou veškerou disciplínu a veškeré překvapení. Najděte nyní to, co se k vám blíží, které lze použít k vážení a zvažování, a bude to velmi pravděpodobně ironie, i když mnoho vašich učitelů nebude vědět, co to je, nebo kde se nachází.“
proč číst?
„čteme hluboce z různých důvodů, většina z nich je známá: že nemůžeme znát dost lidí dostatečně hluboce; že se musíme lépe poznat; že vyžadujeme znalosti, nejen o sobě a ostatních, ale o tom, jak se věci mají. Nejsilnějším a nejautentičtějším motivem pro hluboké čtení dnes tolik zneužívaného tradičního kánonu je však hledání obtížného potěšení.
. . . Žádám vás, abyste našli to, co se k vám skutečně blíží, které lze použít k vážení a zvažování. Přečtěte si hluboce, nevěřte, nepřijímejte, neodporujte, ale Naučte se sdílet jednu povahu, která píše a čte.“
***
Kapitola 1: povídky
jak číst povídky
„povídky upřednostňují tiché; nutí čtenáře, aby byl aktivní, a rozeznat vysvětlení, kterým se spisovatel vyhýbá. Čtenář, jak jsem již řekl, musí zcela záměrně zpomalit a začít poslouchat vnitřním uchem. Takové naslouchání zaslechne postavy, stejně jako jejich slyšení; přemýšlejte o nich jako o svých postavách, a divit se, co je naznačeno, spíše než o nich. Na rozdíl od většiny postav v románech, jejich popředí a postgrounding jsou do značné míry na vás, s využitím rady jemně poskytované spisovatelem.“
***
Kapitola 2: Básně
jak číst básně
„. . . Kdykoli je to možné, zapamatujte si je. . . . Tiché intenzivní přečtení kratší básně, která vás skutečně najde, by mělo následovat recitace pro sebe, dokud nezjistíte, že báseň vlastníte. . . . Báseň, která se zavázala k paměti, vás bude mít a budete si ji moci přečíst podrobněji, což velká poezie vyžaduje a odměňuje.“
proč číst poezii?
„jen zřídka nám může poezie pomoci při komunikaci s ostatními; to je krásný idealismus, s výjimkou určitých podivných okamžiků, jako je okamžik zamilování. Samota je častějším znakem našeho stavu; jak my lidé tuto samotu? Básně nám mohou pomoci mluvit k sobě jasněji a plněji, a zaslechnout to mluvení. . . . Mluvíme k jinakosti v sobě, nebo k tomu, co může být nejlepší a nejstarší v nás. Čteme, abychom se ocitli, úplnější a podivnější, než bychom jinak mohli doufat.“
***
Kapitola 3: Romány, Část 1
rozdíl mezi romány a poezií
„v některých ohledech, čtení románu by se nemělo příliš lišit od čtení Shakespeara nebo čtení lyrické básně. Nejdůležitější je, kdo jste, protože se nemůžete vyhnout tomu, abyste se dostali k čtení. Protože většina z nás také přináší určitá očekávání, vstupuje do románu rozdíl, kde si myslíme, že se setkáme, ne-li s našimi přáteli a sami, pak s rozpoznatelnou sociální realitou, ať už současnou nebo historickou.
. . . Romány vyžadují více čtenářů než básně, prohlášení tak zvláštní, že mě to mate, i když s tím souhlasím. Tennyson, Browning a Robert Frost měli velké publikum, ale možná je nepotřebovali. Dickens a Tolstoj měli obrovské čtenářství, a potřeboval je; do jejich umění jsou zabudovány zástupy overhearers. Jak jinak čtete román, pokud máte podezření, že patříte spíše k ubývající elitě než k představiteli velkého množství?“
proč číst dona Quijota?
„čtení dona Quijota je nekonečné potěšení a doufám, že jsem naznačil některé aspekty, jak jej číst. My jsme, mnozí z nás, Cervantinské postavy, smíšené směsi Quixotic a Panzaesque. . . . Zůstává to nejlepší, stejně jako první ze všech románů, stejně jako Shakespeare zůstává nejlepší ze všech dramatiků. Existují části sebe sama, které nebudete plně znát, dokud nebudete vědět, stejně jako můžete, Don Quijote a Sancho Panza.“
jak číst velká očekávání
„s nejhlubšími prvky ve vlastních obavách, naděje, a náklonnosti: číst, jako by člověk mohl být znovu dítětem. Dickens vás k tomu zve, a umožňuje vám to; to může být jeho největší dar. Velká očekávání nás nevedou do vznešeného, jak to dělají Shakespeare a Cervantes. Chce nás vrátit k původům, bolestným a vinným, jak možná musí být. Přitažlivost románu k naší dětské potřebě lásky, a zotavení sebe sama, je téměř neodolatelná. „Proč“ čtení je pak samozřejmé: jít znovu domů, léčit naši bolest.“
otázka na velké romány
„mění se hlavní znaky a, pokud ano, co způsobuje jejich změnu?“
znovu, proč číst?
„konečná odpověď na otázku“ Proč číst?“je to jen hluboké, neustálé čtení plně zakládá a rozšiřuje autonomní já. Dokud se nestanete sami sebou, jaký přínos můžete být pro ostatní?“
***
Kapitola 4: hraje
proč číst Hamleta?
„protože tahle hra z nás dělá nabídku, kterou nemůžeme odmítnout. Stala se naší tradicí a slovo naše je nesmírně inkluzivní. Princ Hamlet je intelektuální intelektuál: šlechta, a katastrofa, západního vědomí. Nyní se Hamlet stal také reprezentací samotné inteligence, a to není ani západní, ani Východní, muž ani žena, Černá ani bílá, ale pouze člověk v celé své kráse, protože Shakespeare je prvním skutečně multikulturním spisovatelem.“
jak číst Shakespeara
„při čtení Shakespearových her se naučíte meditovat o tom, co je vynecháno. To je jedna z mnoha výhod, které má čtenář oproti divadelníkovi ve vztahu k Shakespearovi. V ideálním případě byste si měli přečíst Shakespearovu hru, sledovat její dobrý výkon a pak ji znovu přečíst. Sám Shakespeare, který režíroval svou hru na Globe, musel zažít nepohodlí, kolik představení muselo zanedbat, i když o tom nemáme žádný důkaz. Jakkoli je Shakespeare poučen, těžko si lze představit, že by herec Richard Burbage zachytil a zprostředkoval všechny Hamletovy ironie, nebo klaun Will Kemp obsáhne celou škálu Falstaffova vtipu ve hrách Jindřicha IV.“
***
závěr
na FS často mluvíme o výhodách čtení jako o způsobu učení se ze zkušeností druhých a vyhýbání se chybám. Ale jak nám ukazuje Bloom, výhody nejsou jen o tom, jak se stát chytřejšími a produktivnějšími.
čtení nám může pomoci zmírnit osamělost a poznat více lidí na intimní úrovni,než bychom jinak mohli. Může poskytnout větší sebepoznání, protože slova druhých nám dávají objektiv pro pochopení sebe sama. Jako“ obtížné potěšení “ nám způsoby, kterými nás knihy vyzývají, pomáhají růst. Zápas s textem nás hodně učí o našich schopnostech a hodnotách. Při dobývání je také obrovská spokojenost a zvýšená důvěra. Čtení vám pomůže stát se vaším plným, autonomním já.
z Bloom se také můžeme dozvědět, že je velmi důležité věnovat pozornost tomu, jak přistupujete k různým typům psaní. Nikdo přístup nefunguje po celou dobu. Povídky vyžadují schopnost vyzvednout stopy o tom, co není zahrnuto. Poezie je více osvětlující, pokud je zapamatována. Způsob, jakým zažíváme romány, má hodně co do činění s tím, kdo jsme, a naše vnímání jeho popularity. A hry nás učí, jak mnohem víc se děje pod povrchem toho, co vidíme.
Naposledy: proč číst?
„protože vás budou pronásledovat velké vize: Izmael, unikl sám, aby nám to řekl; Oedipa mše, kolébání starého opuštěného v náručí; neviditelného muže, připravujícího se znovu přijít; jako Jonáš, z břicha velryby. Všichni, na některých vyšších frekvencích, mluvit s vámi a za vás.“