Úvod
první slova univerzálních norem o liturgickém roce a kalendáři, čerpaná z ústavy Druhého vatikánského koncilu o posvátné liturgii, shrnují hluboký význam liturgických oslav církve a jejich organizace:
Svatá církev slaví spasitelské dílo Krista v předepsaných dnech v průběhu roku posvátnou vzpomínkou. Každý týden, v den zvaný den Páně, připomíná vzkříšení Pána, které také slaví jednou ročně ve velké velikonoční slavnosti, spolu s jeho požehnanou vášní. Ve skutečnosti v průběhu roku církev rozvíjí celé Kristovo tajemství a pozoruje narozeniny svatých. (ne. 1)
Liturgický rok se skládá ze sezónního cyklu a svatostánského cyklu, volal správný čas a Řád svatých, resp. Oba jsou organizovány a publikovány v liturgickém kalendáři, který je také obohacen o dodržování místních církví, ať už národní, Diecézní, farní úroveň, nebo náboženská komunita. Velikonoční tajemství Ježíše Krista – jeho utrpení—smrt, a vzkříšení-je neustále hlásáno a obnovováno oslavou událostí jeho života a ve svátcích Panny Marie a svatých.
Liturgický rok
Liturgický rok se skládá ze šesti ročních období:
- Advent – čtyři týdny přípravy před oslavou Ježíšova narození
- Vánoce – vzpomínka na narození Ježíše Krista a jeho projev k národům světa
- půst – šestitýdenní období pokání před Velikonocemi
- Sacred Paschal Triduum-nejposvátnější „tři dny“ roku církve, kde křesťanský lid připomíná Ježíšovo utrpení, smrt a vzkříšení
- Velikonoce – 50 dní o radostné oslavě vzkříšení Pána z mrtvých a jeho vyslání Ducha Svatého
- obyčejný čas – rozděleno do dvou částí (jedna rozpětí 4-8 týdnů po vánočním čase a druhá trvající asi šest měsíců po Velikonočním čase), kde věřící považují plnost Ježíšova učení a díla mezi jeho lidmi
Kristovo tajemství, rozvinuté v cyklu roku, nás vyzývá, abychom žili jeho tajemství v našich vlastních životech. Toto volání je nejlépe ilustrováno v životě Marie a svatých, oslavovaných církví po celý rok. Mezi tajemstvím Krista a oslavou svatých není napětí, ale spíše úžasná harmonie. Blahoslavená Panna Maria je spojena neoddělitelným poutem k spasitelskému dílu svého syna a svátky Všech svatých hlásají nádherná díla Krista v jeho služebnících a nabízejí věřícím vhodné příklady pro jejich napodobování.
každý Liturgický rok začíná první adventní nedělí během předchozího kalendářního roku (tj. první adventní nedělí v roce 2019 začal Liturgický rok 2020).
Liturgický kalendář
organizace každého liturgického roku je řízena církví a nakonec začleněna do liturgického kalendáře.
Druhý vatikánský koncil přinesl obnovený důraz na neděli jako jedinečnou liturgickou kategorii: „den Páně je původním svátkem“ (Sacrosanctum Concilium, č. 106) a „musí být dodržován ve všeobecné církvi jako prvotní svatý den závazku „(Kodex kanonického práva, kánon 1246 §1). Místo plánované nedělní oslavy tak může zaujmout pouze omezený počet svátků Páně nebo svatých.
svatí a jiné oslavy se rozlišují podle důležitosti, která je každému přiřazena: každý je slavnost, svátek nebo památník. Neděle a slavnosti začínají slavit večer předtím, svátky a památníky se slaví v průběhu jednoho dne, a památníky jsou povinné nebo volitelné.
svaté dny závazku (také známé jako svátky předpisu) jsou dny, kdy jsou věřící povinni účastnit se mše a zdržet se zbytečné práce nebo jiných činností, které brání vhodnému uvolnění mysli a těla. Každou neděli je svatý den závazku, a šest slavnosti jsou také pozorovány jako svátky předpisu ve Spojených státech.
konečně existují další dny modlitby a zvláštní dodržování po celý rok, které jsou podporovány Svatým stolcem nebo USCCB. Z větší části nejsou součástí liturgického kalendáře církve, ale mohou pomoci zaměřit modlitby církve na konkrétní potřeby lidské rodiny.
svaté dny povinných dnů modlitby a zvláštních obřadů
obecný římský kalendář a nedávné dodatky/změny
obecný římský kalendář zahrnuje „jak celý cyklus oslav tajemství spásy ve správném čase, tak cyklus těch svatých, kteří mají univerzální význam, a proto jsou povinně oslavováni všemi, a dalších svatých, kteří prokazují univerzálnost a kontinuitu svatosti v Božím lidu“ (univerzální normy o liturgickém roce a kalendáři, č. 49).
po reformách Druhého vatikánského koncilu byl obecný římský kalendář poprvé vyhlášen v roce 1969 papežem Svatým Pavlem VI. Poslední velká revize byla v roce 2002, ale od vydání římského misálu, třetího vydání, byly následující oslavy přidány do obecného římského kalendáře nebo jinak změněny:
- 27. února – volitelný památník svatého Řehoře z Narek
- 10. května – volitelný památník svatého Jana z Avily
- 29. května – volitelný památník svatého Pavla VI
- pondělí po Letnicích – Památník Panny Marie, Matky církve
- 22. července – svátek svaté Máří Magdalény (Předmluva)
- 29. července – Památník svatých Marty, Marie a Marie Lazarus
- 17. září – volitelný Památník svaté Hildegardy z Bingenu
- 5. října – volitelný památník Svaté Faustiny Kowalské
- 11. října-volitelný památník svatého Jana XXIII
- 22. Října – volitelný památník svatého Jana Pavla II
- 10. prosince-volitelný Památník Panny Marie Loretánské
U. S. řádný kalendář a nedávné přírůstky
kalendář univerzální církve je v této zemi doplněn řádným kalendářem diecézí Spojených států amerických, Naposledy schváleným v roce 2010. Od roku 2011 byly do amerického kalendáře přidány dva volitelné pomníky, třetí vydání římského misálu:
- 23. Ledna-volitelný Památník Svaté Marianne Cope
- 5. října-volitelný Památník Blahoslaveného Františka Xaviera Seelose
správný kalendář