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初期のキリスト教の礼拝集会の最初の部分は、説教によって回心する可能性のある見知らぬ人 奉仕の第二の部分は、バプテスマを受けた人だけが参加することを許された主の晩餐を含んでいたので、バプテスマを受けていない人は出発しました。
200年代初頭までに、バプテスマにはサタンとそのすべての働きを放棄し、信仰の声明を出し、水の中でバプテスマを受け（裸で）、白いローブを着て、油で油を注いで、すぐに主の晩餐を祝うことがしばしば含まれていた。
多くのローマ人は、キリスト教徒の家族が死後の第三、第九、第三十（または第四十）日に親戚の死の記念日を観察したため、キリスト教徒は葬儀社会であると信じていた。 彼らは墓に集まり、詩篇を歌い、聖書を読み、祈り、貧しい人々に施しを与え、食事を食べました。 その後、この習慣は殉教者を称えるための饗宴に発展しました。 おそらく、最初のそのような饗宴はポリカルプ（彼の信仰のために焼かれた司教）のためのものであり、それは約156年に彼の死の直後に始まった。
クリスチャンは、断食によって復活祭、復活の祭りのために準備しました。 最初は、断食は一日続きました;後にそれは40時間に拡張されました,イエスが荒野で断食と祈りを過ごした40日間を象徴するために.
日曜日、”リトルイースター”も喜びの祭りでした。 それに備えるために、多くのクリスチャンは水曜日と金曜日に断食しました。
悔い改めは初期の教会では関与していたプロセスでした。 罪は個人的な問題としてではなく、教会の統一を破壊したものとして見られました。 悔い改めた人たちは断食をして罪の赦しを祈り，教会の前に現れて公の告白をし，心の変化の証拠を与えるまで主の晩餐を禁じられました。..
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