Gesù è nato nella neve? – Watchtower ONLINE LIBRARY

Gesù è nato nella neve?

“La neve pesante paralizza Gerusalemme” e “L’assedio nevoso barcolla il Nord.”Questi titoli del Jerusalem Post sono diventati una seconda natura per i lettori israeliani nel 1992, in quello che si è rivelato uno degli inverni più duri di Israele del secolo.

A gennaio la cima del Monte Hermon era coperta da 22 a 40 piedi di neve, e l’inverno era tutt’altro che finito. Dalle alture del Golan e dall’Alta Galilea, oltre Gerusalemme e la vicina Betlemme (vista in copertina), anche a sud nel Negeb, la vita quotidiana e la routine israeliane sono state paralizzate da un visitatore grazioso e delicato, ma potente. Un articolo del Jerusalem Post diceva: “Le forti nevicate sono riuscite ieri a fare ciò che una pioggia di razzi Katyusha la settimana scorsa non è riuscita a fare, chiudendo gli insediamenti e mantenendo i residenti saldamente radicati nelle loro case.”

Il rigido inverno ha portato il caos a più di abitanti delle città. Arrivarono notizie di centinaia di mucche e vitelli, oltre a migliaia di polli, che morirono congelati mentre le temperature notturne precipitavano sotto lo zero. Come se la neve non bastasse, anche le piogge pesanti e gelide hanno preso il loro pedaggio. Un giorno, due giovani pastorelli, apparentemente cercando disperatamente di salvare un certo numero di loro pecore che sono stati catturati in un diluvio lampo, sono stati essi stessi spazzati via e annegati nel torrente.

Sebbene questo non fosse un tipico inverno mediorientale, la rivista israeliana Eretz ha riferito: “I dati meteorologici che sono stati raccolti e registrati in terra di Israele negli ultimi 130 anni rivelano che la neve a Gerusalemme è un fenomeno più comune di quanto ci si possa aspettare . . . Tra il 1949 e il 1980, la città di Gerusalemme ha avuto ventiquattro inverni nevosi.”Ma questo ha solo un valore meteorologico e di interesse umano, o ha un significato particolare per gli studenti biblici?

Che significato ha per gli studenti biblici?

Quando si pensa alla nascita di Gesù, molte persone evocano negli occhi della loro mente la scena della mangiatoia emotivamente attraente spesso visualizzata a Natale. Lì giace il bambino Gesù, avvolto calorosamente e custodito da sua madre, con la neve che ricopre dolcemente il paesaggio circostante. Questa opinione popolare corrisponde alla descrizione biblica di questo evento storico?

Lo scrittore biblico Luca narra un resoconto accuratamente documentato della nascita di Gesù: “C’erano anche in quello stesso paese pastori che vivevano fuori di casa e facevano la guardia di notte sopra i loro greggi. E all’improvviso l’angelo di Geova si fermò accanto a loro, e la gloria di Geova brillò intorno a loro, ed essi divennero molto timorosi. Ma l’angelo disse loro: ‘Non abbiate timore, perché, ecco! Vi dichiaro la buona novella di una grande gioia che tutto il popolo avrà, perché oggi vi è nato un Salvatore, che è Cristo Signore, nella città di Davide . E questo è un segno per te: troverai un bambino legato in fasce di stoffa e sdraiato in una mangiatoia.’E all’improvviso venne con l’angelo una moltitudine dell’esercito celeste, lodando Dio e dicendo: ‘Gloria a Dio nelle alture, e sulla terra pace fra gli uomini di buona volontà.'”- Luca 2: 8-14.

Se dovessi leggere questo account all’israeliano medio di oggi e chiedergli in che periodo dell’anno potrebbe essere, probabilmente risponderebbe: “A volte tra aprile e ottobre.”Perché? La risposta è semplice. Da novembre a marzo è la stagione fredda e piovosa in Israele, e il 25 dicembre è certamente in inverno. I pastori non avrebbero vissuto all’aperto, vegliando sui loro greggi nei campi di notte. Considerando i rapporti all’inizio di questo articolo, puoi ben capire perché. Betlemme, dove nacque Gesù, si trova nelle altitudini più elevate ed è a pochi chilometri da Gerusalemme. Anche negli anni in cui il tempo è meno estremo, fa abbastanza freddo durante la notte durante l’inverno.- Michea 5:2; Luca 2: 15.

Uno sguardo nella storia al tempo della nascita di Gesù fa luce sul fatto che non è nato durante la neve di dicembre. La madre di Gesù, Maria, benché in stato avanzato di gravidanza, dovette recarsi dalla sua casa di Nazaret a Betlemme. Lei e Giuseppe lo fecero per soddisfare i requisiti del censimento decretato dal sovrano romano Cesare Augusto. (Luca 2:1-7) La popolazione ebraica, risentita del dominio romano e della sua pesante tassazione, era già sull’orlo della ribellione. Perché Roma li irriterebbe inutilmente richiedendo a molti di viaggiare per essere registrati durante il clima invernale più difficile e persino infido? Non è molto più ragionevole che questo sarebbe stato decretato per una stagione che si presta a viaggiare, come la primavera o l’autunno?

Calcoli basati sulla Bibbia

Le prove storiche e fisiche squalificano dicembre, o qualsiasi altro mese invernale, come appropriato per i conti della nascita di Gesù. Inoltre, la Bibbia rivela mediante la profezia il periodo dell’anno in cui nacque Gesù. Dove lo fa?

Nel libro di Daniele, capitolo 9, troviamo una delle più impressionanti profezie riguardanti il Messia. Descrive sia la sua venuta che il suo essere stroncato nella morte, che provvide un sacrificio di riscatto per espiare il peccato e stabilire una base affinché l’umanità ubbidiente ottenga “giustizia per tempi indefiniti.”(Daniele 9: 24-27; confronta Matteo 20: 28.) Secondo questa profezia, tutto questo sarebbe stato compiuto entro un periodo di 70 settimane di anni, a partire dall’anno 455 a. E. V., quando il comando uscì per ricostruire Gerusalemme.* (Neemia 2: 1-11) Dalla divisione temporale in questa profezia, si può discernere che il Messia sarebbe apparso all’inizio della 70a settimana di anni. Questo avvenne quando Gesù si presentò per il battesimo nel 29 E. V., iniziando ufficialmente il suo ruolo messianico. “Alla metà della settimana”, o dopo tre anni e mezzo, il Messia sarebbe stato stroncato a morte, ponendo così fine al valore di tutti i sacrifici sotto il patto della Legge mosaica.- Ebrei 9:11-15; 10:1-10.

Questa profezia rivela che la durata del ministero di Gesù fu di tre anni e mezzo. Gesù morì il 14 Nisan di Pasqua (secondo il calendario ebraico), nella primavera del 33 E. V. La data equivalente per quell’anno sarebbe stata il 1 ° aprile. (Matteo 26:2) Contando tre anni e mezzo, il battesimo avvenne nel 29 E. V. all’inizio di ottobre. Luca ci informa che Gesù aveva circa 30 anni al suo battesimo. (Luca 3: 21-23) Questo significherebbe che anche la nascita di Gesù era vicina all’inizio di ottobre. In armonia con il racconto di Luca, in quel periodo dell’anno i pastori sarebbero ancora “fuori di casa e vigilavano di notte sui loro greggi.”- Luca 2: 8.

Da quale fonte?

Poiché le prove indicano l’inizio di ottobre come il tempo della nascita di Gesù, perché viene celebrato il 25 dicembre? La New Encyclopædia Britannica mostra che questa celebrazione fu adottata secoli dopo la nascita di Gesù: “Durante il iv secolo la celebrazione della nascita di Cristo il 25 dicembre fu gradualmente adottata dalla maggior parte delle chiese orientali. A Gerusalemme, l’opposizione al Natale durò più a lungo, ma fu successivamente accettata.”

Perché l’usanza fu così facilmente accettata da quelli che si definivano cristiani molti secoli dopo Cristo? La New Encyclopædia Britannica fa ulteriore luce sull’argomento: “Le usanze tradizionali legate al Natale si sono sviluppate da diverse fonti come risultato della coincidenza della celebrazione della nascita di Cristo con le osservanze pagane agricole e solari a metà inverno. Nel mondo romano i Saturnali (17 dicembre) erano un momento di allegria e scambio di doni. 25 dicembre è stato anche considerato come la data di nascita del mistero iraniano dio Mithra, il Sole della giustizia.”

Tutto questo era davvero una “coincidenza”? In nessun modo! È un fatto della storia che nel quarto secolo E. V., sotto l’imperatore Costantino, l’impero romano mutò da persecutore del cristianesimo a sponsor del “cristianesimo” come religione accettata. Come più della popolazione generale, che mancava sfondo nel vero significato del cristianesimo, adottato questa nuova fede, hanno cominciato a celebrare le loro feste pagane familiari con nuovi titoli “cristiani”. Quale data potrebbe essere più appropriata per celebrare la nascita di Cristo del 25 dicembre, che era già contrassegnato come la data di nascita del “Sole della giustizia”?

Ha importanza?

Non c’è dubbio che i primi seguaci di Gesù, che erano di origine ebraica, non festeggiarono il suo compleanno. Secondo l’Encyclopaedia Judaica, ” la celebrazione dei compleanni è sconosciuta nel tradizionale rituale ebraico.”I primi cristiani certamente non avrebbero adottato tale celebrazione. Anziché celebrare la sua nascita, avrebbero rispettato il comando di Gesù di commemorare la sua morte, per la quale avevano una data incontestabile, cioè il 14 Nisan.- Luke 22:7, 15, 19, 20; 1 Corinzi 11: 23-26.

Secoli prima di Cristo, il popolo ebraico, che allora era la nazione eletta di Dio, fu profeticamente avvertito della fine del suo prossimo esilio a Babilonia: “Allontanatevi, allontanatevi, uscite di là, non toccate nulla di impuro; uscite di mezzo a lei, mantenetevi puri, voi che portate gli utensili di Geova.”(Isaia 52:11) Dovevano tornare in patria per ristabilire la pura adorazione di Geova. Sarebbe stato impensabile per loro adottare le impure usanze pagane e le forme di adorazione che avevano osservato a Babilonia.

Non sorprende che questo stesso comando sia ripetuto per i cristiani in 2 Corinzi 6:14-18. Al posto della nazione ebraica che rigettò Cristo, i suoi seguaci divennero i rappresentanti della pura adorazione. Avevano la responsabilità di aiutare altri a uscire dalle tenebre spirituali e alla luce della verità. (1 Pietro 2:9, 10) Come potevano farlo se mescolavano gli insegnamenti di Cristo con usanze e feste di origine pagana?

Per quanto possa piacere ai gusti popolari, celebrare un “Bianco Natale” equivale a “toccare la cosa impura.”(2 Corinzi 6:17) Chi ama veramente Dio e Cristo deve evitarlo.

Oltre al fatto che le sue origini sono nelle celebrazioni pagane, abbiamo anche visto che il Natale non rappresenta la verità, dal momento che Gesù è nato in ottobre. Sì, non importa quale scena potrebbe venire nella propria immaginazione, Gesù semplicemente non è nato nella neve.

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Garo Nalbandian

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