további hírlevelek
a korai keresztény istentiszteleti gyűlés első része mindenki számára nyitva állt, beleértve az idegeneket is, akik megtérhetnek a prédikálás által. A szolgálat második része az úrvacsorát foglalta magában, amelyet csak a megkereszteltek vehettek igénybe, így a megkereszteletlen távozott.
a 200-as évek elején a keresztség gyakran magában foglalta a Sátánról és minden művéről való lemondást, hitvallást tett, vízben (meztelenül) megkeresztelkedett, fehér köntösbe öltözött, olajjal megkent, és azonnal megünnepelte az úrvacsorát.
sok római úgy vélte, hogy A keresztények temetkezési társaság, mert a keresztény családok a halál utáni harmadik, kilencedik és harmincadik (vagy negyvenedik) napon ünnepelték egy rokon halálának évfordulóját. Összegyűltek a sírnál, zsoltárokat énekeltek, Szentírást olvastak, imádkoztak, alamizsnát adtak a szegényeknek, és ettek. Később ez a gyakorlat ünnepekké fejlődött a mártírok tiszteletére. Talán az első ilyen ünnep volt Polycarp (egy püspök halálra égett a hite miatt); nem sokkal halála után, körülbelül 156-ban kezdődött.
A keresztények böjtöléssel készültek a Húsvétra, a feltámadás ünnepére. Először a böjt egy napig tartott; később 40 órára meghosszabbították, hogy jelképezze azt a 40 napot, amelyet Jézus böjtölt és imádkozott a pusztában.
a vasárnap, a “kis Húsvét” szintén az öröm ünnepe volt. Hogy felkészüljenek rá, sok keresztény böjtölt szerdán és pénteken.
a bűnbánat részt vett a korai egyházban. A bűnt nem személyes ügynek tekintették, hanem olyannak, amely megsemmisítette az egyház egységét. A bűnbánók böjtöltek és imádkoztak bűneik megbocsátásáért, megjelentek az egyház előtt, hogy nyilvános gyónást tegyenek, és eltiltották őket az Úrvacsorától, amíg nem tanúskodtak a szív megváltozásáról …
elérte a cikk végét előnézet az olvasás folytatásához iratkozzon fel most. Az előfizetők teljes digitális hozzáféréssel rendelkeznek.