Superar las pruebas de Allah
Al-lah, Gloria a Él, dice en el Corán: «¿Piensan los hombres que serán dejados solos al decir: ‘Creemos’, y que no serán probados? Probamos a sus antecesores y Alá distinguirá a los verdaderos de los falsos» (Corán 29: 2-3).
En virtud de ser creados como seres humanos, seremos probados. Seremos arrojados a innumerables pruebas, a situaciones que pueden surgir desagradables e incómodas, y a tiempos de dificultad cuando parece que hay poca razón para tener esperanza.
Las pruebas vendrán hacia nosotros desde todas las direcciones; los eventos pondrán a prueba el núcleo de nuestro carácter y la fuerza de nuestras creencias. Y estas son las pruebas que no podemos permitirnos fallar. Y Alá, gloria a Él, no nos ha dejado con las manos vacías.
Construir nuestro conocimiento y nuestro carácter como musulmanes es la única manera de superar las pruebas leves a severas que enfrentaremos todos los días hasta que muramos. Él dice: «¿No has visto cómo Alá ha dado la parábola de una palabra hermosa como un árbol hermoso cuyas raíces están firmemente establecidas y cuyas ramas se elevan en el cielo? Da sus frutos en todo momento con el permiso de su Señor, y Alá establece parábolas para que los hombres recuerden» (Corán, 14: 24-25).
Una «hermosa palabra» en este versículo se refiere a la declaración islámica de creencia: la ilaha ill Allah (no hay ser digno de adoración excepto Allah). Y el versículo continúa refiriéndose a un hermoso árbol, que ilustra el carácter de un creyente.
De acuerdo con este versículo, un creyente es aquel cuyo Imán, o fe, es inquebrantable y firmemente establecido. Él o ella no pueden ser sacudidos del camino recto por los vientos de las pruebas, no importa cuán feroz sea la tormenta. Sabiendo y creyendo que no hay otro ser digno de adoración excepto Allah, la Gloria sea para Él, y siguiendo Sus mandamientos, proporciona al creyente la estabilidad y la confianza que necesita para tener éxito.
Las ramas de un creyente también «se elevan en el cielo» como la del hermoso árbol. Por esta analogía, el Imán de un creyente no puede permanecer oculto. Un musulmán no puede afirmar que tiene a Iman solamente en el corazón mientras no lo muestra en sus acciones.
Contrariamente a eso, Iman es algo tan significativo que, por su naturaleza, debe ser visto por cualquiera que mire o interactúe con un musulmán. Tu Imán te eleva a un nivel moral superior, al igual que los brazos del hermoso árbol se elevan hacia el cielo.
Estos versículos también mencionan que este árbol que se compara con un verdadero creyente » da sus frutos en todo momento con el permiso de su Señor.»El árbol de Iman es siempre fructífero, a diferencia de un árbol real que solo da frutos en ciertas épocas del año.
Tu fe y tu creencia en la ilaha ill Allah te sustentan día y noche, en cada estación, en tiempos de comodidad y en tiempos de grandes dificultades. Esta es la parábola del creyente cuyas buenas obras nunca se toman vacaciones-son continuas a lo largo del día y de la noche. El capítulo continúa diciendo
«Y la parábola de una palabra mala es la de un árbol malo arrancado de la superficie de la tierra sin estabilidad» (Corán 14: 26). Una «palabra mala» en este versículo se refiere a la incredulidad.
El versículo describe la impotencia y volatilidad de la incredulidad-no tiene base y el que no cree tiene poca estabilidad en la vida. Las pruebas y dificultades de la vida pueden desarraigar fácilmente a tal persona.
Que Allah, Gloria a Él, nos haga ser de aquellos que están firmemente arraigados en sus creencias.
La historia islámica está plagada de ejemplos de musulmanes que resistieron pruebas que parecerían inimaginablemente difíciles hoy en día.
Los musulmanes del pasado tuvieron una abundancia de paciencia y perseverancia, que son dos rasgos importantes de este hermoso árbol de Iman.
Dos musulmanes que eran de los creyentes más firmemente enraizados fueron Sumayyah y Yasir, que Dios esté complacido con ellos. Después de estar entre los primeros musulmanes y aceptar el Islam en un período muy tumultuoso, Sumayyah y Yasir junto con su hijo Ammar fueron torturados sin piedad a manos de Abu Yahl. La familia quedó desprotegida ya que no tenían afiliaciones tribales en La Meca.
Incapaz de ayudarlos físicamente en ese momento, el profeta Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, los visitaba y les decía,
«ten paciencia, Oh familia de Yasir, porque tu lugar prometido es el Paraíso.»Entonces volvía su rostro hacia el cielo y decía:» ¡Señor! Perdona a la familia de Yasir.»El profeta también oró por el alivio del sufrimiento de Ammar colocando la cabeza de Ammar en su regazo y diciendo:» ¡Oh, fuego! Sé fresco e inofensivo para Ammar de la misma manera en que te volviste frío e inofensivo para Ibrahim.»
Sumayyah y Yasir fueron martirizados por la causa de Allah, Gloria a Él, después de negarse a abandonar su fe, que era más querida para ellos que la vida misma. La familia fue honrada con el mejor de los honores: la garantía del profeta de su hogar en el paraíso. Estos son los ejemplos que debemos tomar como guías para nuestras propias vidas. Con demasiada frecuencia comprometeremos lo que creemos para acomodar las suposiciones sin educación de otros. Con demasiada frecuencia olvidamos la inmensa historia del Islam y de los musulmanes.
Una de las razones por las que tenemos el don del Islam es porque nos apoyamos en los hombros de personas como Sumayyah y Yasir, que Al-lah esté complacido con ellos. Personas que no vacilaron, no comprometieron a su Imán para complacer a los demás o incluso para salvar sus propias vidas. Al igual que en nuestra historia islámica, nuestra fuerza como comunidad y como individuos hoy en día solo puede provenir del recuerdo y la obediencia a Allah, Gloria a Él. Estos tiempos son difíciles y el dolor a menudo golpea cerca de casa. Pero al aferrarnos a nuestra creencia en la ilaha ill Allah , permaneceremos firmemente arraigados, nuestras ramas se elevarán hacia el cielo y nuestros corazones nunca carecerán de sustento, Inshaallah.
Fuentes: Tafsir Ibn Kazir, Volumen 5
Allah nos dice que seremos probados. También nos deja claro lo que se espera de nosotros cuando pasamos por estas pruebas y cuál será nuestra recompensa si tenemos éxito.
dice: «Asegúrese de que os probaré con algo de temor, hambre, pérdida de bienes, vidas y frutos (de su trabajo), pero dar buenas nuevas a aquellos que pacientemente perseverar. Quienes, cuando les sobreviene una desgracia, dicen: «Pertenecemos a Alá y a Él regresaremos». Son aquellos sobre quienes son las bendiciones y la misericordia de su Señor y los que son piadosos.»
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él)dijo:
«Ninguna fatiga, enfermedad, ansiedad, dolor, daño o tristeza aflige a ningún musulmán, incluso hasta el punto de una espina que lo pincha, sin que Allah borre sus pecados por ello.»
En otra narración, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Ningún musulmán está afligido por el daño, ya sea el pinchazo de una espina o algo peor, sin que Allah expie sus malas acciones a causa de ello y sus pecados se alejen de él como hojas de un árbol.'»
El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Cuando Allah desea el bien para alguien, lo prueba con dificultades.»
En realidad, toda la Ley Sagrada es una tremenda bendición para nosotros en esta vida y en la siguiente.
Las obligaciones que inicialmente parecen difíciles de cumplir tienen un efecto de pulido en el corazón hasta que finalmente cambia toda la perspectiva de la persona. La sumisión externa conduce a la sumisión interna y el corazón se llena de amor y gratitud por Allah.
Las obligaciones no están destinadas a ser martilladas a regañadientes; están destinadas a ser ofrecidas en el espíritu de sincera gratitud a Dios por la miríada de bendiciones que cada uno de nosotros ha recibido. Alguien que se realiza en este estado hará todo por Allah; las actividades «mundanas» como comer, beber y conversar con amigos se realizan con la intención de acercarse a Allah.
Tal persona no se preocupará por posibles problemas futuros, ni se afligirá por dificultades pasadas, porque está ocupado con la Persona que ama. Esta es la verdadera felicidad y cualquiera que la pierda nunca sabrá el significado de la satisfacción.
Así que sepan que Dios nos está probando porque quiere el bien para nosotros y quiere ver si vamos a acercarnos a él o más lejos de él.
Shaythan quiere que nos debilitemos y fallemos las pruebas de Allah, por lo que dejaremos que gane shaythan? ¿O aprovecharemos al máximo estas oportunidades y nos acercaremos más a Alá de lo que nunca hemos estado?
Porque si somos pacientes, entonces Allah está con nosotros para que NADA pueda dañarnos o afectarnos.
Allah menciona en el Corán:
«Alá está con los pacientes.»
Si uno es paciente, y está entre los descritos de la siguiente manera en el Corán (Baqarah, 2: 256)
Inna Lillahi Wa Inna Ilaihiee Raaji’oon
«A Allah pertenecemos, y a Él es nuestro regreso»
La Recompensa por la Paciencia es el Paraíso
‘Ata ibn Rabah relató que escuchó a Ibn’ Abbas decir: «¿Te mostraré a una mujer del Paraíso?»Le dije:» Sí, en efecto.»Él dijo:» Una mujer negra se acercó al Profeta, la paz sea con él, y le dijo: ‘Sufro de ataques epilépticos, y debido a estos, (a veces) mi cuerpo queda descubierto. ¿Invocarías a Alá, el Exaltado, para que me curara de esta enfermedad? «El Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo:» Si lo deseas, puedes ser paciente y alcanzar el Paraíso (por este sufrimiento). Pero si lo prefieres, rogaré a Alá, el Exaltado, que te cure de ello.»La mujer dijo: «Seré paciente», y luego añadió: «Me descubro (cuando tengo ataques), así que invoca a Allah para mí que no me descubra. Así que el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, oró por ella.»
Así que las pruebas y las calamidades son una bendición disfrazada y Allah quiere que nos acerquemos a él, así que si nos desnudamos con Paciencia esperando una recompensa, entonces Allah está con nosotros y lo mejor de todo, nos acercaremos a Allah y sentiremos verdadera satisfacción y felicidad en el corazón y alcanzaremos el Paraíso en Allah.
