overvinde test fra Allah
Allah, Ære være ham, siger i Koranen: “tror mænd, at de vil være alene om at sige: ‘Vi tror,’ og at de ikke vil blive testet? Vi testede dem foran dem, og Allah vil helt sikkert kende dem, der er sande fra dem, der er falske” (Koranen, 29: 2-3).
i kraft af at blive skabt som mennesker, vil vi blive testet. Vi vil blive kastet ud i utallige prøvelser, i situationer, der kan opstå ubehagelige og akavede, og i vanskelige tider, hvor det ser ud til, at der ikke er nogen grund til at håbe.
test vil komme til os fra alle retninger; begivenheder vil teste selve kernen i vores karakter og styrken i vores tro. Og det er de tests, vi ikke har råd til at fejle. Og Allah, Ære være ham, har ikke efterladt os tomhændede.
opbygning af vores viden og vores karakterer som muslimer er den eneste måde at overvinde de milde til de alvorlige prøvelser, vi vil stå over for hver dag, indtil vi dør. Han siger: “Har du ikke set, hvordan Allah har givet lignelsen om et smukt ord som et smukt træ, hvis rødder er fast etableret, og hvis grene tårner på himlen? Det giver sine frugter til enhver tid med tilladelse fra sin Herre, og Allah fremsætter Lignelser for menneskeheden for at de kan huske” (Koranen, 14: 24-25).
et “smukt ord” i dette vers henviser til den islamiske troserklæring: la illaha ill Allah (der er intet væsen, der er værd at tilbede undtagen Allah). Og verset fortsætter med at henvise til et smukt træ, som illustrerer en troendes karakter.
ifølge dette vers er en troende en, hvis Iman eller tro er urokkelig og fast etableret. Han eller hun kan ikke svinges fra den lige vej af prøvelsens vinde, uanset hvor hård stormen er. At vide og tro på, at der ikke er noget væsen, der er værd at tilbede undtagen Allah, Ære være ham, og at følge hans Bud giver en troende den stabilitet og tillid, han eller hun har brug for for at få succes.
en troendes grene også “tårn på himlen” som det smukke træ. Ved denne analogi kan en troendes Iman ikke forblive skjult. En Muslim kan ikke hævde at have Iman udelukkende i hjertet uden at have det vist i hans eller hendes handlinger.
i modsætning hertil er Iman noget så betydningsfuldt, at det af sin natur skal ses af enhver, der ser på eller interagerer med en Muslim. Din Iman hæver dig op til et højere moralsk niveau, ligesom det smukke træs braches når opad mod himlen.
disse vers nævner også, at dette træ, der sammenlignes med en sand troende “giver sine frugter til enhver tid med tilladelse fra sin Herre.”Imans træ er altid frugtbart, i modsætning til et rigtigt træ, der kun giver frugt på bestemte tidspunkter af året.
din tro og din tro på La illaha ill Allah opretholder dig nat og dag, i hver sæson, i tider med lethed og tider med store trængsler. Dette er lignelsen om den troende, hvis gode gerninger aldrig tager en ferie – de er kontinuerlige hele dagen og natten. Kapitlet fortsætter med at sige
“og lignelsen om et ondt ord er et ondt træ, der er rykket op fra jordens overflade uden stabilitet” (Koranen 14: 26). Et “ondt Ord” i dette vers henviser til vantro.
verset beskriver vantro magtesløshed og volatilitet – det har intet grundlag, og den, der ikke tror, har ringe stabilitet i livet. Livets prøvelser og vanskeligheder kan let fjerne en sådan person.
må Allah, Ære være ham, få os til at være af dem, der er fast forankret i deres tro.
islamisk historie er fyldt med eksempler på muslimer, der modstod tests, der synes ufatteligt vanskelige i dag.
fortidens muslimer havde en overflod af tålmodighed og udholdenhed, som er to vigtige træk ved dette smukke Iman-træ.
to muslimer, der var af de mest rodfæstede af troende, var Sumayyah og Yasir, må Gud være tilfreds med dem. Efter at have været blandt de første muslimer og accepteret at acceptere Islam i en meget omtumlet periode, Sumayyah og Yasir sammen med deres søn Ammar blev tortureret nådesløst i hænderne på Abu Jahl. Familien blev efterladt ubeskyttet, da de ikke havde nogen stammetilhørsforhold i Makkah.
kan ikke fysisk hjælpe dem på det tidspunkt, profeten Muhammad, fred være med ham, ville besøge dem og sige,
“vær tålmodig, o Yasirs familie, fordi dit lovede sted er paradis. Han vendte sit Ansigt mod himlen og sagde: “Herre! Tilgiv familien af Yasir.”Profeten bad også om lindring af Ammars lidelse ved at placere Ammars hoved i skødet og sige: “O ild! Vær cool og harmløs for Ammar på samme måde, som du blev cool og harmløs for Ibrahim.”
Sumayyah og Yasir blev begge martyret i Allahs sag, Ære være ham, efter at have nægtet at forlade deres tro, som var dyrere for dem end selve livet. Familien blev hædret med den bedste ære: profetens garanti for deres hjem i paradis. Dette er de eksempler, vi skal tage som guider til vores eget liv. Alt for ofte kompromitterer vi det, vi tror på, for at imødekomme andres uuddannede antagelser. Alt for ofte glemmer vi Islams og muslimers enorme historie.
en af grundene til, at vi har Islams gave, er fordi vi står på skuldrene af mennesker som Sumayyah og Yasir, må Allah være tilfreds med dem. Mennesker, der ikke vaklede, kompromitterede ikke deres Iman for at behage andre eller endda for at redde deres eget liv. Ligesom i vores islamiske historie kan vores styrke som samfund og som individer i dag kun stamme fra erindring om og lydighed mod Allah, Ære være ham. Disse tider er vanskelige, og smerten rammer ofte tæt på hjemmet. Men ved at holde fast i vores tro på La illaha ill Allah, vil vi forblive fast forankret, vores grene vil tårn højt mod himlen, og vores hjerter vil aldrig mangle næring, InshaAllah.
kilder: Tafsir Ibn Kathir, bind 5
Allah fortæller os, at vi vil blive testet. Han gør det også klart for os, hvad der forventes af os, når vi gennemgår disse prøvelser, og hvad vores belønning vil være, hvis vi får succes.
han siger: “Vær sikker på, at vi vil teste dig med noget af frygt og sult, noget tab i varer, liv og frugterne (af dit slid), men giv glade nyheder til dem, der tålmodigt holder ud. De, der, når Ulykke rammer dem, siger: ‘ja, vi tilhører Allah, og til ham er vores tilbagevenden. Det er dem, der er velsignelser og barmhjertighed fra deres Herre, og det er dem, der er retledt.”
Profeten (fred være med ham) sagde:
“ingen træthed, sygdom, angst, sorg, skade eller tristhed rammer nogen Muslim, selv i omfanget af en torn, der stikker ham, uden at Allah udsletter sine synder ved det.”
i en anden fortælling sagde Profeten (fred være med ham): “ingen Muslim er ramt af skade, hvad enten det kun er en Torns prik eller noget værre, uden at Allah udsætter sine onde gerninger på grund af det og hans synder falder væk fra ham som blade fra et træ.'”
Profeten (fred være med ham) sagde: “Når Allah ønsker godt for nogen, prøver han ham med vanskeligheder.”
i virkeligheden er hele den hellige lov en enorm velsignelse for os i dette liv og det næste.
forpligtelser, der oprindeligt synes vanskelige at opfylde, har en poleringseffekt på hjertet, indtil til sidst ens hele perspektiv ændres. Ydre underkastelse fører til indre underkastelse, og hjertet fyldes med kærlighed og taknemmelighed for Allah.
forpligtelser er ikke beregnet til at blive hamret ud modvilligt; de er beregnet til at blive tilbudt i en ånd af dybtfølt taknemmelighed til Allah for de utallige velsignelser, som hver af os er blevet givet. En person, der er realiseret i denne tilstand, vil gøre alt for Allah; “verdslige” aktiviteter som at spise, drikke og tale med venner udføres alle med det formål at komme tættere på Allah.
en sådan person vil ikke bekymre sig om mulige fremtidige problemer, og han vil heller ikke sørge over tidligere vanskeligheder, for han har travlt med den, han elsker. Dette er sand lykke, og enhver, der går glip af det, vil aldrig vide betydningen af tilfredshed.
så ved, at Allah tester os, fordi han ønsker godt for os, og han vil se, om vi kommer tættere på ham eller mere længere væk fra ham.
Shaythan ønsker, at vi svækker og fejler testene fra Allah, så vil vi lade shaythan vinde? Eller vil vi få det bedste ud af disse muligheder og komme tættere på Allah, end vi nogensinde har været?
for hvis vi er tålmodige, er Allah med os, så intet kan skade eller påvirke os!
Allah nævner i Koranen:
“Allah er med dem, der er tålmodige.”
hvis man er tålmodig og er blandt dem, der er beskrevet på følgende måde i Koranen (Bakarah, 2: 256)
Inna Lillahi var Inna Ilaihee Raaji ‘oon
” til Allah tilhører vi, og til ham er vores tilbagevenden”
belønningen for tålmodighed er paradis
‘Ata ibn Rabah fortalte, at han hørte Ibn’ Abbas sige: “Skal jeg vise dig en Paradiskvinde?”Jeg sagde:” ja, ja.”Han sagde:” en sort kvinde kom til Profeten, fred være med ham, og sagde: ‘Jeg lider af epileptiske anfald, og på grund af disse, (til tider) min krop bliver afdækket. Vil du påberåbe Allah, Den Ophøjede, at helbrede mig af denne sygdom? ‘Profeten, fred være med ham, sagde: ‘Hvis du ønsker det, kan du være tålmodig, og du vil nå paradis (for denne lidelse). Men hvis du foretrækker det, vil jeg bede til Allah, Den Ophøjede, at helbrede dig af det?’Kvinden sagde:’ Jeg vil være tålmodig, ’tilføjede derefter:’ jeg bliver afdækket (når jeg har passer), så påberåb Allah for mig, at jeg ikke bliver afdækket. Så profeten, fred være med ham, bad for hende.”
så test og ulykker er en velsignelse i forklædning, og Allah ønsker, at vi kommer tættere på ham, så hvis vi bare med tålmodighed håber på belønning, er Allah med os, og bedst af alt vil vi komme tættere på Allah og føle ægte tilfredshed og lykke i hjertet, og vi vil nå Paradis inshallah!
