4-krokový průvodce pro stresované a zoufalé
Brian Caulfield
všichni jsme tam byli, s jedním jasným a naléhavým problémem předloženým Bohu v zoufalé modlitbě – nemocné dítě, smrtelná nemoc, problémové manželství, slepá práce-a nedostaneme nic z nebe. Je ticho, nebo horší, jak se špatná situace ztmavne a my se držíme na okraji pochybností a zoufalství.
otázky buší v našem srdci a mysli. Kde je Bůh, když ho opravdu potřebuji? Málokdy jsem ho o něco žádal a on nepomáhá. Je mu to jedno.
pouze obzvláště zbožní najdou útěchu ve skutečnosti, že někteří z velkých svatých měli podobné zkušenosti. Matka Tereza z Kalkaty trpěla vnitřní temnotou, ve které se Bůh zdál vzdálený, přesto nedala žádné vnější známky svého vnitřního stavu, když vykonávala skutky milosrdenství po celém světě.
bolest nezodpovězených modliteb je skutečně stará jako křesťanská víra. Pavel třikrát prosil Boha, aby odstranil “ trn v těle … Satanův anděl.“Nejsme si jisti, jaké zlo Svatý utrpěl, ale víme, že Boží odpověď -“ má milost je pro vás dostatečná, protože moc je dokonalá ve slabosti – – Pavlovu bolest nebo stížnost zcela neutišila. Přesto usoudil: „raději se budu s radostí chlubit svými slabostmi, aby ve mně mohla přebývat Kristova moc „(srov. 2 Kor 12:7-9).
i když se z vytrvalosti Matky Terezy a Pavlova „vychloubání“ můžeme hodně naučit, můžeme se snažit rozvíjet sílu svatého v našich vlastních životech. Můžeme se divit, proč Ježíš neodpovídá na naši modlitbu tak, jak to dělal tak často v evangeliích. Učinil to tak snadným – „zeptejte se a obdržíte“ (Mt 7:7) – a přikázal nám, abychom se nikdy nevzdávali, když vyprávěl podobenství o nespravedlivém soudci a vytrvalé vdově a vysvětlil: „nezajistí Bůh práva svých vyvolených, kteří na něj volají ve dne v noci?“(Lk 18: 1-8).
opravdu, nebude? A co my, kteří jsme se ve dne v noci přeli s Bohem o naší jediné nezodpovězené modlitbě?
po položení otázek musíme nyní opatrně našlapovat. Vstoupili jsme do říše tajemství, vstoupili jsme na svatou půdu Boží vůle a jeho přítomnosti v našich životech. Stejně jako Mojžíš před hořícím keřem, musíme si sundat boty, zanechat své pozemské předpoklady a začít uvažovat o „Kristově mysli“ (1 Kor 2:16).
4 Důvody Božího mlčení a jednání
on odpoví, ale my nevidíme. Možná Bůh již řekl „Ano“ , ale nevidíme ani nerozumíme tomu, jak pracuje. Můžeme být jako muž v příběhu, který spadl přes palubu a odmítl pomoc, protože chtěl, aby ho zachránil sám Bůh. Měli bychom si dávat pozor na odpovědi přicházející přes lidské agenty, i na ty, které neznáme.
Vzpomeňte si na biblický účet Naamana, který šel k Prorokovi Elizeovi, aby se uzdravil z malomocenství. Byl rozzuřený, když mu Elizeus řekl, aby se sedmkrát umyl v Jordánu, aby byl očištěn, protože Naaman měl svou vlastní představu o tom, jak by měl Prorok jednat. „Myslel jsem, že určitě vyjde ke mně a postaví se a zavolá jméno Hospodina, svého Boha, a mávne rukou nad místem a vyléčí malomocného „(2 Kgs 5:11). Když ho jeho služebníci přesvědčili, aby udělal jednoduchou věc, kterou prorok požádal, Naaman byl vyléčen.
akční položka: zvažte časy, kdy hledáte Boha podle svých vlastních podmínek a nevidíte milosti, které nabízí.
Bůh říká “ ne “ pro naše vlastní dobro. Bůh chce pro nás to nejlepší víc než my. Přemýšlejte o jeho “ ne “ jako o milujícím otci, který ví, co je pro jeho dítě nejlepší. To, o co žádáme, může být dobré, ale často jediný způsob, jak se naučit důležitější ctnosti, je utrpení. Bolest – fyzická nebo duchovní-je často jediný způsob, jak Bůh může získat naši pozornost.
když Kanaánská žena požádala Ježíše, aby uzdravil svou dceru nečistého ducha, odložil ji, dokonce naznačoval, že ona a její lidé byli “ psi.“Jeho pokárání se zdálo kruté, ale způsobilo, že žena hlouběji vyjádřila svou upřímnost a víru (Mt 15: 21-28).
Položka Akce: Přemýšlejte o časech, kdy jste řekli“ ne “ dítěti pro jeho vlastní dobro, a zvažte, že Bůh může láskyplně odmítnout vaši žádost, aby vám pomohl růst a zrát ve víře.
vaše modlitba není čistá. St. James ukazuje znalost lidské přirozenosti v kárat své kolegy křesťany za použití víry jako lest. „Ptáte se, ale nepřijímáte, protože se ptáte špatně a utrácíte je za své vášně „(Jas 4: 3). Buďme upřímní, kdy jsou naše záměry někdy čisté, nemíchané se zájmem a intrikami? Žádáme o zdraví,ale vrátíme se k hříšným cestám, když je dobře? Modlíme se za pozemské statky, ale jak je budeme používat? Svatý Jakub má odpověď: „pokořte se před Pánem a on vás povýší „(Jas 4: 10).
akční položka: jedním z nejlepších způsobů, jak očistit svou víru, je dělat dobré skutky bez naděje na splacení. Dejte chudým, pomozte v polévkové kuchyni, navštivte někoho v nemocnici, darujte krev. Když se rozhlédnete, příležitostí pro nezištnou službu je každý den mnoho.
Bůh nám dělá lépe. Příliš často jsou naše modlitby omezeny rozsahem; chybí nám představivost pro věčné, „Kristova mysl“.“Modlíme se za jednu dobrou věc, ale Bůh nám chce dát každou dobrou věc a věčný život. Poté, co rozmnožil bochníky a ryby, lidé se ho snažili učinit králem. Ale utekl a šel přes vodu na druhou stranu, kde ho lidé druhý den našli. Využil jejich tělesného hladu, aby pozvedl jejich mysl a srdce k duchovnímu jídlu pro duši, Chléb života, jeho tělo a krev (srov. Jn 6). Toto je Boží způsob, jak vzít naši touhu po dočasném dobru a zvýšit ji v naději na větší, věčné dobro v něm.
Položka Akce: Modlete se Otče náš, dokonalou modlitbu, kterou nám Ježíš dal. První část modlitby chválí Boha a jeho jméno a žádá, aby jeho království bylo založeno na zemi. Když si myslíte, že Bůh neposlouchá, použijte tento vzorec. Nejprve Chvalte Boha a Děkujte Mu, pak požádejte o věci, o kterých víte, že pro vás chce. Přitom, můžete si ve svém životě vytvořit ucho pro Boží hlas- „Kristovu mysl“.“
o autorovi
Brian Caulfield je redaktorem této webové stránky a otcové pro dobro, iniciativa rytířů Columbus.