și războiul se dezlănțuie în Gaza (adică-Gaza ,Jamaica)

cu nume de locuri, cum ar fi Glasgow, Alpi, Egipt, Bengal, Calabar, Berlin, Blenheim, Cardif, etc, s-ar putea părea posibil în termen scurt 146 mile lungime de Jamaica, pentru a face călătorii internaționale. În poezia lui Lorna Goodison ‘to Us All Flowers Are Roses’ – o mantră a numelor neobișnuite de locuri din Jamaica – ea ajunge la concluzia că’everywhere is here’.

există un eseu de făcut – chiar și o întreagă disertație – de către un geograf social ambițios, probabil, care se uită la modul în care comunitățile din interiorul orașelor din Jamaica, afectate de violență, se imaginează adesea ca zone de război, preluând numele site-urilor internaționale de conflict. În orașul August, de exemplu, există o secțiune numită Angola sau pur și simplu Gola. De asemenea, în orașul August Este Vietnam. În centrul orașului, Kingston există Tel Aviv. Și cel mai recent în Portmore, Jamaica – există Gaza.

Gaza a fost numită de artistul dancehall acum încarcerat, Vybz Kartel. Ne imaginăm un loc de gloanțe, sânge, crimă, violență și un popor sub asediu. Dar există și o altă poveste. Motivul pentru care secțiunea Portmore a fost redenumită Gaza o marchează ca un loc al unui alt război la fel de interesant.

mulțumește bloggerului Jamaican/Indian, Annie Paul, care sapă puțin mai adânc decât jurnalistul local tipic și ne oferă povestea acestui nume.

comunitatea a fost inițial numită Borderline. Dar apoi s — a întâmplat ceva ciudat-o piesă numită ‘Bashment Granny’.

Bashment Granny a introdus personajul Shebada pe scenă și în lume. Shebada complică ideea unei intoleranțe jamaicane față de figurile queer, deoarece popularitatea Shebada în Jamaica este similară cu popularitatea Madea în cultura americană neagră. Mii de turma pentru a vedea cele mai recente shebada juca ca. Dar la fel de incredibil este reacția. Numele ‘Shebada’ este numit în multe cântece dancehall ca figură de dispreț și ridicol, un simbol pe care muzica uneori agresivă masculină își revarsă cel mai rău vitriol.

sunt atent în utilizarea acestui cuvânt ‘queer’ — pentru că Shebada nu este neapărat gay. A lui este pur și simplu o flamboyance care nu este realizată în mod tradițional de o figură masculină. Shebada complică performanța de gen, nu neapărat sexualitatea. Numai numele evidențiază o dinamică complicată de gen. Ea-presupusă Feminină, Rea – presupusă masculină. Într-adevăr, răutatea acestei figuri masculine îi permite să se apere de diferitele atacuri care i-au făcut lobby. S — ar putea argumenta că Shebada prefigurează o altă performanță de gen pe care Jamaicanii o vor vedea și se vor încrunta un deceniu mai târziu – cea a băieților homosexuali fără adăpost din New Kingston-fără îndoială una dintre cele mai presante situații ale drepturilor omului din Jamaica chiar acum. Această comunitate în mare parte transsexuală a fost alungată din casele lor, a fost forțată să trăiască în jgheaburi și a fost condusă la prostituție și alte infracțiuni. Ei trăiesc în mijlocul unui mediu ostil și astfel se apără cu cuțite, cu pietre și, cel mai îndrăzneț, cu o flamboyance care nu este diferită de cea a lui Shebada.

unul dintre cele mai populare și amuzante momente din piesa Bashment Granny vine atunci când un ofițer de poliție este șocat de modurile de îndoire a genului Shebada. Când cere să-l percheziționeze pe Shebada, Shebada se face prea disponibil ridicând un picior aproape peste cap și așezându-l pe perete. Se mișcă torwards o ruptură completă demnă de orice gimnastă sau contorsionist. Masculinitatea ofițerului ar fi pusă sub semnul întrebării dacă ar percheziționa personajul în această poziție și așa latră: ‘Yu un bărbat sau yu o femeie!? Ești bărbat sau femeie?). Și Shebada, rotindu-și gâtul, răspunde faimos: ‘Mi deh pon de BORDERLINE!(Sunt la graniță).

(uita-te la 1:00 în, pentru scena)

acesta este modul în care numele unei comunități violente oraș interior în Jamaica a fost corupt. Nici un om rău nu putea pretinde cu autoritate că era de la Borderline. Numele a trebuit să fie schimbat cu promptitudine. Așa a apărut Gaza, Jamaica. Numele Gaza îl marchează apoi ca loc nu numai al violenței, ci și un loc în care masculinitatea este apărată.

ca și conflictul din Orientul Mijlociu, războiul din Gaza, Jamaica refluxul și fluxul. Dar doar în această săptămână, lucrurile au escaladat.

un nou documentar care se uită la situația dificilă a comunității transgender fără adăpost a ieșit și de însoțire este un videoclip nou și foarte controversat. The music este o melodie din 2011 a lui Vybz Kartel – chiar omul care și-a redenumit comunitatea și a salvat-o de stigmatul ‘Borderline’. Toată lumea va fi de acord că videoclipul este filmat frumos – cinematografia uimitoare – dar mesajul său care afirmă puterea și independența ‘fetelor frumoase’ în timp ce prezintă Băieți Jamaicani? fetelor? care există chiar mai evident decât Shebada pe linia de frontieră de gen proverbiala, a înfuriat în mod natural mulți fani Kartel și Gaza.

desigur, acesta este exact ceea ce producătorul, NOISEY, a vrut să realizeze. Există întrebări reale la care trebuie răspuns cu privire la drepturile de autor, licență, însușire, aprobare etc. În timp ce Vice are pe bună dreptate licența de a folosi melodia, există și alte procese de a-l determina pe artist să semneze, care au fost ignorate în mod intenționat. Totuși, orice ar rezulta din asta, Noisey ne-a reamintit efectiv tuturor stigmatul pe care Borderline l-a scăpat odată. El ne-a amintit de tipul specific de site-ul de război Gaza este în Jamaica.

și se pare că nu există nici o scăpare lucruri de data aceasta. Un fel de război se întâmplă pe insula Caraibelor. La fel ca cele mai grave războaie, acesta este unul în care oamenii au fost strămutați, dez-adăpostiți, au fost forțați să trăiască în mijlocul unor medii amenințătoare și sunt uneori uciși. În acest fel, Gaza nu este doar un loc în Jamaica; este Jamaica. În același timp, Babilonul este Jamaica. Și acolo, războiul se dezlănțuie.