vaak hoor ik het debat over de vraag of discipelschap of evangelisatie is belangrijker. Typisch is het argument tussen mensen die verschillende gaven hebben. Bijvoorbeeld, degenen die evangeliseren natuurlijk geloven dat evangelisatie is zeer gunstig. Toch zullen degenen die uitblinken in één-op-één verbindingen beweren dat discipelschap de sleutelvorm van groei is. Ik wil dit geschil oplossen door een bijbelse basis te geven aan zowel discipelschap als evangelisatie. Er is geen behoefte aan discussie als we het model volgen dat de Schrift zo duidelijk uitbeeldt.
hoe verschillen discipelschap en evangelisatie? Hoe lijken ze op elkaar? Discipelschap en evangelisatie zijn beide Bijbelse Concepten. Ze verschillen omdat ze zich richten op verschillende niveaus van spirituele groei. Zowel discipelschap als evangelisatie verspreiden het Evangelie van Christus. Evangelisatie wordt meestal gebruikt met ongelovigen, terwijl discipelschap wordt gebruikt voor zowel ongelovigen en de ontwikkeling van gelovigen.
eerst zullen we kijken naar discipelschap. Dan, evangelisatie. Dit is zodat we beide concepten volledig kunnen begrijpen. We zullen de verschillen en overeenkomsten duidelijk kunnen zien. We zullen ook de vruchtbaarheid van beide tactieken ontdekken. Daarnaast zullen we zien of één tactiek het beste werkt en wat de Schrift over beiden zegt.
discipelschap
het christendom begon door discipelschap. Toen Jezus voor het eerst naar de aarde kwam en zijn bediening begon, deed hij dat door middel van discipelschap. Hij werd rabbijn voor een groep van 12 bijzondere mannen. Er waren nog meer discipelen die hem volgden, sommigen van hen waren vrouwen. Jezus sprak en onderwees zoveel als maar wilden luisteren. Hij leerde menigten, binnen de synagoge, en binnen huizen.
toch waren niet allen discipelen die luisterden. De ware discipelen waren degenen die Jezus fysiek volgden. Veel van de discipelen wandelden naast Jezus. Want anderen, die niet met hem wandelden tijdens zijn drie jaren van bediening, zij werden gemerkt als discipelen, omdat zij gehoorzaamden wat hij geboden.
het interessante aan Jezus ‘ discipelschap was dat zijn discipelen niet eens wisten wie ze volgden. Aanvankelijk zagen ze niet in dat Jezus de Messias was. Nadat zij Jezus als Messias hadden erkend, moesten zij hun vooropgezette ideeën aan de kant zetten om Jezus als God te erkennen.
verder werden volgelingen van Jezus niet herkend omdat ze christenen werden genoemd. Ze werden christenen genoemd omdat ze discipelen waren. In veel kerken van vandaag geloven we dat we christenen zijn, alleen maar omdat we in Jezus geloven. Echter, als we echt het voorbeeld van de Schrift willen volgen, moeten we eerst discipelen zijn om zelfs als christen beschouwd te worden.
Jezus ‘discipelschap
Jezus’ model toont ons dat discipelschap een voorlopige bekering kan zijn. Discipelschap is niet afhankelijk van of iemand een gelovige is of niet. Integendeel, discipelschap vindt plaats zodat mensen gelovigen kunnen worden. Discipelschap is een nauw en langdurig proces. Jezus leefde met zijn 12 discipelen. Hij deed zijn dagelijks leven met hen. Of dat nu eten was en maaltijden bereiden, werken, reizen, bidden en vrije tijd doorbrengen.
bovendien is discipelschap blijvend. Jezus had veel geduld met zijn discipelen. Zo vaak negeren we het feit dat Jezus’ discipelen pas later wisten met wie ze wandelden. Vandaag, met de Schrift en uitleg van Jezus, is het gemakkelijk om te vragen hoe de discipelen zo onwetend waren. Toch moeten we niet vergeten dat Jezus hen precies liet zien wie hij was. Toen ze voor het eerst werden geroepen, wisten ze niet alles wat Jezus voor hen was of zou worden.
wat we leren van Jezus’ discipelschap
daarom zijn discipelen niet verplicht om eerst gelovigen te zijn. Discipelschap wordt gekenmerkt door één individu dat andere individuen onderwijst. Dit is precies wat Jezus deed. Jezus onderwees over het Koninkrijk van God en berouw. Hij onderwees geschriften en breidde concepten uit om de mensen voor te bereiden op het Nieuwe Verbond. Toen de discipelen Jezus geloofden en accepteerden als Messias, Verlosser en God, ging het discipelschap verder. Discipelschap eindigde niet alleen omdat de discipelen “gered”werden. De discipelen ontdekten het doel van Jezus en bleven erover leren. Na Jezus ‘ dood en opstanding kwam Jezus terug om dit discipelschap te bevorderen. Voordat Jezus opsteeg, zorgde hij ervoor dat Zijn discipelen alles hadden wat ze nodig hadden om in het geloof te blijven en productief te zijn om anderen erin te brengen.
Jezus was er niet tevreden mee dat zijn volgelingen eenvoudig gered werden. Hij gaf veel om de eeuwigheid, maar dat was niet het einde. Jezus wenste dat zijn volgelingen moedig en toegerust waren om vruchten te produceren in dit leven dat tot het volgende zou duren.
hoe we reageren op Jezus’ discipelschap
als een individuele gelovige en als een kerk als geheel, hebben gelovigen de verantwoordelijkheid om te discipelen zoals Jezus deed. Ten eerste, dit vereist dat de huidige “christenen” echt toegang hebben als ze zijn wat het Nieuwe Testament zou beschouwen als “Christenen”. Bedenk dat Christenen hun naam kregen omdat ze discipelen waren.
alle ” christenen “zouden zich moeten afvragen:” geloof ik gewoon in Christus, of leef ik eigenlijk zoals hij?”Zoals te zien is in het Nieuwe Testament, zijn ware christenen degenen die gehoorzaam zijn aan de leer van Jezus. Voordat discipelschap op een ander niveau kan plaatsvinden, moet het eerste niveau van gelovigen correct zijn afgestemd op Gods ontwerp.
wanneer een gelovige met vertrouwen kan uitdrukken dat hij of zij Jezus’ geboden volgt en ernaar streeft te volgen, dan is dat individu een discipel. Deze discipel kan dan een discipel-maker worden. Omdat discipelen in eerste instantie geen bekeerlingen hoeven te zijn, kan discipelschap er anders uitzien dan sommigen denken.
praktijkvoorbeeld van discipelschap
in het Midden-Oosten is er een massale discipelschapsbeweging. De tactiek van christenen op dit gebied is om eerst mensen te vinden die bereid zijn om te leren en een relatie te vormen.
dan vormen de gelovigen in het gebied een relatie met niet-gelovige individuen. Deze discipel-maker doet een tijdje leven met de discipelen. Hij of zij leert hen de waarden en leer van Jezus. Elk ander soort bediening kan in deze setting voorkomen. Gebed, bevrijding, genezing en andere geestelijke gaven worden gebruikt.
nadat de discipel laat zien dat hij of zij open staat voor dit alles, kan de discipel-maker dieper gaan. Uiteindelijk worden veel van de discipelen bekeerd. Na de bekering leert de discipelmaker de discipel alles wat nog te weten valt.
de discipel is dan uitgerust om dit proces met andere mensen te repliceren. De oorspronkelijke discipel-maker kan zich nog steeds verbinden met de eerste discipel om door te gaan met training, opbouw en aanmoediging.
voor meer informatie over het discipelschapsproces, zie mijn blog, “hoe discipelschap werkt voor discipelen en discipelen”.
Schriftuurlijke referenties
christelijke principes moeten altijd ondersteund worden door schriftuurlijke voorbeelden. Dit is waarom ik een paar van de belangrijkste verzen over discipelschap in het Nieuwe Testament heb gegeven. Dit toont aan dat discipelschap een vroeg gebod was en dat het de oorspronkelijke bedoeling was voor gelovigen. Verder, deze verzen laten ons zien hoe discipelschap voortgezet na Jezus ‘ hemelvaart.
| vers | referentie |
| “ga daarom heen en maak leerlingen van alle volken, doop hen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, en leer hen alles te gehoorzamen wat ik u geboden heb. En ik ben zeker altijd bij je, tot het einde van het tijdperk.” | Matthew 28:19-20 |
| tegen de Joden die hem geloofd hadden, zei Jezus: “als jullie vasthouden aan mijn leer, dan zijn jullie werkelijk mijn discipelen. Dan zul je de waarheid kennen, en de waarheid zal je bevrijden.” | John 8:31-32 |
| “Ik geef jullie een nieuw gebod: Heb elkaar lief. Zoals ik van jullie heb gehouden, moeten jullie elkaar liefhebben. Hierdoor zal iedereen weten dat jullie mijn discipelen zijn als jullie elkaar liefhebben.” | John 13:34-35 |
| “Toen riep hij de schare naar hem, samen met zijn discipelen en zei:: ‘Wie mijn discipel wil zijn, moet zichzelf verloochenen en zijn kruis opnemen en mij volgen.” | Mark 8:34 |
| “en als hij hem vond, bracht hij hem te Antiochie. Een heel jaar lang ontmoetten Barnabas en Saul de kerk en onderrichtten grote aantallen mensen. De discipelen werden eerst christenen genoemd in Antiochië.” | besluiten 11:26 |
Evangelisatie
evangelisatie is vergelijkbaar met discipelschap omdat het interactie met niet-gelovigen impliceert. Typisch, evangelisatie wordt gecategoriseerd door een uitdrukking van geloof van een christen naar een ander individu. Evangelisatie kan prediking omvatten, onderwijs, en gesprek. Evangelisatie is vaak breed van opzet omdat het in de loop van een jaar of zelfs een dag vele mensen bereikt. Het belangrijkste doel is het evangelie zo te presenteren dat mensen Christus zullen ontvangen. Evangelisatie is een korte termijn bediening. Evangelisten niet typisch blijven in een gebied voor een lange periode van tijd. Het kan onpersoonlijk of zeer persoonlijk en direct zijn.
het belangrijkste verschil tussen evangelisatie in vergelijking met discipelschap is dat discipelschap een langer proces is. Evangelisatie ontmoet een persoon slechts een of twee keer, terwijl, discipelschap blijft de vergadering en de bediening voor dagen, weken, maanden, en zelfs jaren.
hoe Evangelisatie werkt
wanneer evangelisatie van persoon tot persoon wordt gedaan, begint het met een gesprek. Dit gesprek begint op dezelfde manier als een discipel-maker Een gesprek zou beginnen. Het begin van het gesprek hoeft in eerste instantie niet van geloof te zijn. Zodra het gesprek op natuurlijke wijze op een geschikte plaats is gebracht om te delen, zal de evangelist van de gelegenheid gebruik maken.
het doel van de evangelist is om ongelovigen te vertellen over het goede nieuws van Jezus Christus. Uiteindelijk willen evangelisten dat het gesprek zich opent voor discussie over zonde, Jezus’ offer en liefde, zijn dood en opstanding. Vervolgens vraagt de evangelist het individu om actie. De evangelist wil dat het individu Jezus in zijn of haar leven aanvaardt.
meestal gebeurt dit door gebed en een geloofsverklaring. De evangelist kan een paar vervolgstappen geven, zoals het voortzetten van het gebed en het volgen van Jezus’ voorbeeld. Voor sommige mensen zijn ze echter zo nieuw in het geloof dat ze niet de middelen hebben om alleen door te gaan. Op andere momenten wordt evangelisatie gebruikt om iemand langzaam open te stellen voor het evangelie. Het kan beginnen met een eenvoudig gesprek. Evangelisten kunnen vragen om te bidden over een individu. Of ze kunnen een profetisch woord geven, een woord van kennis, of gewoon wat aanmoediging.
evangelisten verspreiden dit evangelie niet altijd. Dit staat bekend als ” het planten van zaden.”De filosofie is dat na verloop van tijd, het zaad in de persoon zal groeien, hetzij van een andere persoon die het water geeft of van de persoon zijn eigen beslissing om meer in het christendom te kijken.
Was Jezus een Evangelist?We weten dat Jezus een discipel-maker was. De evangeliën laten dit duidelijk zien, vooral omdat de term “discipelen” werd gebruikt om Jezus’ volgelingen te verklaren. Maar wordt Jezus in de Schrift wel eens genoemd als evangelist? Als Jezus geen evangelist was, waarom zou die gave dan worden toegevoegd aan de vroege kerk en de huidige kerk?
Jezus was in feite een evangelist. Jezus sprak vaak voor grote menigten en predikte het koninkrijk des hemels. Mattheüs 4: 17 legt uit: “vanaf toen begon Jezus te prediken: Bekeert u, want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen.”Jezus predikte berouw aan grote aantallen mensen. Slechts een paar van deze mensen volgden. Anderen vertrokken na moeilijke lessen.
bovendien diende Jezus voor ongelovigen die ook niet-Joden waren. Jezus evangeliseerde aan de Samaritaanse vrouw bij de bron. Hij begon een gesprek met haar en vervolgens verschoven om te praten over het geloof. Toen vertelde Jezus de vrouw persoonlijke feiten over zichzelf. Dit wordt vergeleken met een gelovige die een woord van kennis ontvangt voor iemand. Johannes 4:10 portretteert: “Jezus antwoordde haar:’ als je de gave van God wist en wie het is die je om een drankje vraagt, zou je hem gevraagd hebben en hij zou je levend water gegeven hebben.”
Jezus evangeliseerde ook aan Zacheus, de vrouw die betrapt werd op overspel, en Nicodemus. Hij deed vele wonderen om het Koninkrijk van God in het hele Midden-Oosten uit te beelden. Jezus reisde naar vele steden en huishoudens om het wonderbaarlijke te gebruiken als een voorbeeld van zijn Koninkrijk en zijn evangelie dat komen zou.
waarom Evangelisatie belangrijk is
evangelisatie is belangrijk omdat het een eerste manier is om mensen met het evangelie te ontmoeten en te beïnvloeden. Soms kan één individu niet meerdere mensen tegelijk discipelen. Echter, deze persoon kan een evangelistische levensstijl te leven en mensen te bereiken, ongeacht waar ze zijn.
bijvoorbeeld, mensen die een evangelistische benadering van het leven hebben, kunnen het evangelie verspreiden en zaden planten terwijl ze naar de supermarkt gaan, kinderen ophalen van school, koffie drinken of andere activiteiten.
na het evangeliseren, als het individu wil groeien in de Heer, kan de evangelist dat individu verbinden met andere lokale kerken of gelovigen in zijn of haar omgeving. Op die manier kan de nieuwe bekeerling worden ontzenuwd. Dit soort evangelisatie is belangrijk omdat alle mensen het evangelie moeten horen. Het is gunstig omdat meer mensen het evangelie horen.
als Christenen het evangelie alleen delen met degenen die zij op lange termijn kunnen discipelen, zal het evangelie zich niet zo snel verspreiden. Als het enige wat een gelovige op dit moment kan doen is een woord van de Heer aan een persoon te delen, is het nog steeds beter dan helemaal niet te delen.
daarnaast is evangelisatie een geweldig hulpmiddel om discipelschap te openen. Evangelisatie kan worden erkend als de eerste stap van discipelschap. Evangeliseren in de locatie waar je momenteel woont zal je in staat stellen om te discipelen wie je uit te reiken aan, gezien het feit dat je niet al discipelen veel andere individuen.
als u een groot aantal mensen discipelt, kunt u de mensen met wie u contact opneemt, verbinden met uw lokale kerk. Dan kunnen jullie lokale kerk en haar leden in deze individuen stromen.
hoe Evangelisatie ineffectief kan zijn
ondanks de vele voordelen van evangelisatie, kan het ook ineffectief zijn. Evangelisatie is niet ineffectief omdat het een defecte tactiek. In feite is het alleen ineffectief als het verkeerd wordt gedaan of de omstandigheden niet ideaal zijn. Als gelovigen het bovenstaande voorbeeld volgen, is evangelisatie uiterst gunstig voor zowel de verspreiding van het Koninkrijk van God als de transformatie van mensen die in duisternis leven.
evangelisatie is niet effectief wanneer:
- het gaat meer over een bekeringsgebed dan een werkelijke levensstijl van gehoorzaamheid aan de leer van Christus.
- het wordt niet gevolgd door een soort discipelschap.
- conversie wordt gezien als een” verlaat de gevangenis gratis kaart ” die zich meer richt op ontsnappen aan de hel dan leven voor Christus.
- het evangelie wordt niet goed onderwezen gezien culturele en sociale barrières.
- christenen prediken een boodschap en leven dan een levensstijl die daadwerkelijk schade toebrengt aan het gebied, de cultuur of de groep mensen waar ze zich in bevinden.
- christenen zijn zich niet bewust van hoe hun eigen culturele tendensen en wereldbeelden andere mensen en hun manier van leven beïnvloeden.
- het evangelie lijkt meer op de westerse cultuur dan op een Bijbels model.
- er wordt een haatboodschap gepredikt.
- er is een gebrek aan liefde en mededogen.Evangelisten zien zichzelf als hoger dan andere mensen.
- er zijn hypocrisie en verborgen zonde in het evangelistische leven.Evangelisatie is meer gericht op de evangelist dan het werk van de Heer en de mensen die gered moeten worden.
Schriftuurlijke referenties
de Schrift leert dat evangelisatie een geestelijke gave is. Deze gave moet worden gebruikt voor de stichting van het lichaam en het werk van de Heer in de wereld. Verder zien we vroege gelovigen functioneren als evangelisten in een tijd dat de kerk zich snel verspreidde.
| vers | referentie |
| “zo gaf Christus zelf de apostelen, de profeten, de evangelisten, de herders en de leraars, om zijn volk toe te rusten voor werken van dienstbaarheid, zodat het lichaam van Christus kan worden opgebouwd totdat wij allen eenheid in het geloof en in de kennis van de Zoon van God bereiken en volwassen worden, en tot de gehele maat van de volheid van Christus komen.” | Efeziërs 4:11-13 |
| “maar u, houd uw hoofd in alle situaties, verdraagt ontberingen, doet het werk van een evangelist, vervult alle taken van uw bediening.” | 2 Timoteüs 4:5 |
| “maar vereer Christus in uw hart als Heer. Wees altijd bereid om een antwoord te geven aan iedereen die je vraagt om de reden te geven voor de hoop die je hebt. Maar doe dit met zachtmoedigheid en eerbied, en houd een zuiver geweten, opdat degenen, die kwaadwillig tegen uw goed gedrag in Christus spreken, beschaamd worden over hun laster.” | 1 Peter 3:15-16 |
| “de volgende dag vertrokken we naar Caesarea en verbleven in het huis van Filippus de evangelist, een van de zeven.” | besluiten 21:8 |
de belangrijkste verschillen
door een kijkje te nemen, evangelisatie en discipelschap zijn niet zo vergelijkbaar als men zou denken. Hoewel het bovenmatige doel om God te verheerlijken en het nieuws van Christus te verspreiden hetzelfde is, zijn de tactiek en strategie achter hen verschillend. De volgende lijst zal u helpen de belangrijkste verschillen te herkennen als u nog steeds op zoek bent om ze te begrijpen.Discipelschap omvat een interactie op lange termijn met een ander individu, terwijl evangelisatie op korte termijn is.Discipelschap is veel meer relationeel en persoonlijk. Evangelisatie kan persoonlijk zijn, maar niet in de mate van discipelschap.Evangelisatie is een middel dat leidt tot discipelschap. Discipelschap is het algemene doel.Evangelisatie kan leiden tot een eerste geloof in Christus of bekering. Discipelschap ontwikkelt geloof.
de belangrijkste overeenkomsten
naast de verschillen zijn er veel overeenkomsten. Ondanks de overeenkomsten is het nuttig om te weten dat de ene tactiek de andere niet mag vervangen. Het is gebruikelijk dat Christenen zich sterk richten op één strategie en de laatste volledig verwaarlozen. De Bijbel maakt duidelijk dat de overeenkomsten niet groot genoeg zijn om de twee te overlappen. Zowel discipelschap als evangelisatie moeten doorgaan.
- beide zijn Bijbels. Jezus functioneerde op beide manieren.De apostelen, discipelen en vroege christenen namen deel aan evangelisatie en discipelschap. Discipelschap en evangelisatie kunnen gemakkelijk worden gerepliceerd en gereproduceerd.
- mensen die nieuw zijn in het geloof worden aangemoedigd om Evangelisch te zijn in het delen van hun geloof met familie, vrienden en leeftijdsgenoten. Ze worden ook aangemoedigd om het proces van het discipelen van andere mensen te beginnen terwijl ze zelf worden discipelen.
- beide brengen het Koninkrijk der hemelen op verschillende manieren.Beide richten zich op redding, geloof in Christus en nieuw leven.