Personvern & Informasjonskapsler
dette nettstedet bruker informasjonskapsler. Ved å fortsette godtar du bruken av dem. Lær mer, inkludert hvordan du kontrollerer informasjonskapsler.
med stedsnavn Som Glasgow, Alpene, Egypt, Bengal, Calabar, Berlin, Blenheim, Cardif, etc, kan det virke mulig innenfor Den korte 146 mile lengden Av Jamaica, for å gjøre internasjonale reiser. I Lorna Goodisons dikt ‘To Us All Flowers Are Roses – – Et mantra av Jamaicas uvanlige stedsnavn-kommer hun til den konklusjonen at ‘everywhere is here’.
det er et essay som skal gjøres-til og med en hel avhandling – av en ambisiøs sosial geograf kanskje, som ser på hvordan indre bysamfunn i Jamaica, plaget av vold, ofte forestiller seg seg som krigssoner, og tar på seg navnene på internasjonale konfliktsteder. I August Byen, for eksempel, er det en seksjon som heter Angola, Eller Bare Gola. Også i August Byen Er Vietnam. I Sentrum, Kingston Er Det Tel Aviv. Og sist I Portmore, Jamaica – Det Er Gaza.
Gaza ble navngitt av den nå fengslede dancehall-artisten Vybz Kartel. Vi forestiller oss et sted med kuler, blod, mord, vold og et folk under beleiring. Men det er også en annen historie. Selve grunnen til at delen Av Portmore ble Omdøpt Gaza markerer det som et sted for en annen like interessant krig.
Takk Til Jamaicansk/Indisk blogger, Annie Paul, som graver litt dypere enn den typiske lokale journalisten og gir oss historien om dette navnet.
samfunnet ble opprinnelig kalt Borderline. Men så skjedde det noe merkelig-et spill som heter ‘Bashment Granny’.
Bashment Granny introduserte karakteren Shebada til scenen og til verden. Shebada kompliserer ideen om En Jamaicansk intoleranse mot queer tall, for populariteten Til Shebada I Jamaica er lik populariteten Til ‘Madea’ i svart Amerikansk kultur. Tusenvis flokk for å se den nyeste Shebada spille som. Men like utrolig er tilbakeslaget. Navnet ‘Shebada’ er kalt ut i mange dancehall sanger som figur av forakt og latterliggjøring, et symbol som noen ganger aggressivt maskuline musikk øser sin verste sulfat.
Shebada
jeg er forsiktig med å bruke det ordet ‘queer’ – Fordi Shebada IKKE NØDVENDIGVIS er homofil. Hans er ganske enkelt en flamboyance som ikke tradisjonelt utføres av en mannlig figur. Shebada kompliserer kjønn ytelse, ikke nødvendigvis seksualitet. Selve navnet fremhever en komplisert kjønnsdynamikk. HUN-angivelig feminin, DÅRLIG-angivelig maskulin. Faktisk ‘badness’ av denne mannlige / hun figuren tillater ham å forsvare seg fra de ulike angrepene lobbied på ham. Man kan hevde At Shebada prefigures en annen kjønn ytelse Jamaicans ville se og rynke på et tiår senere – at av de hjemløse gay gutter I New Kingston-utvilsomt en Av de mest presserende Menneskerettighetssituasjonen I Jamaica akkurat nå. Dette i stor grad transseksuelle samfunnet har blitt kastet ut fra sine hjem, har blitt tvunget til å leve i rennene, og har blitt drevet til prostitusjon og andre forbrytelser. De lever midt i et fiendtlig miljø, og så forsvarer seg med kniver, med steiner, og mest dristig, med en flamboyance som ikke er ulik Shebadas.
En Av de mest populære og morsomme øyeblikkene I stykket Bashment Granny kommer når en politimann er sjokkert Over Shebadas kjønnsbøyende måter. Når Han ber om å frisk Shebada, Shebada gjør seg altfor tilgjengelig ved å løfte ett ben nesten over hodet og plassere den mot veggen. Det beveger seg til en full splittelse verdig til enhver gymnast eller contortionist. Offiseren egen maskulinitet ville være i spørsmålet om han frisks tegnet i denne stillingen, og så bjeffer Han, ‘Yu en mann, eller yu en kvinne!? Er du en mann eller er du en kvinne?). Og Shebada, roterende halsen, famously svarer, ‘ Mi deh pon DE BORDERLINE!(Jeg er på grensen).
(se fra 1: 00 i, for scenen)
Dette er hvordan navnet på et voldelig indre bysamfunn i Jamaica ble ødelagt. Ingen dårlig mann kunne hevde med autoritet at han var Fra Borderline. Navnet måtte endres raskt. Og Så var Det,’ Gaza, Jamaica ‘ kom inn i eksistens. Navnet Gaza markerer da Det som sted ikke bare for vold, men et sted hvor maskulinitet er forsvart.
som konflikten I Midtøsten, krigen I Gaza, Jamaica ebber og flyt. Men bare denne uken, ting eskalerte.
En ny dokumentar som ser på situasjonen for hjemløse transseksuelle samfunnet kom ut og følger det er en ny og svært kontroversiell musikkvideo. Musikken er en 2011-sang fra Ingen andre Enn Vybz Kartel – selve mannen som omdøpte sitt samfunn og reddet det fra stigmaet Til ‘Borderline’. Alle vil være enige om at videoen er vakkert skutt-kinematografi fantastisk – men budskapet bekrefter styrke og uavhengighet av ‘vakre jenter’ mens med Jamaicanske cross-kommoder-gutter? jenter? som eksisterer enda mer åpenbart Enn Shebada på den velkjente kjønn borderline, har naturlig provosert mange Kartel og Gaza fans.
selvfølgelig er dette akkurat hva produsenten, NOISEY, ønsket å oppnå. Det er reelle spørsmål som skal besvares om opphavsrett, lisens, bevilgning, påtegning etc. Mens Vice med rette har lisens til å bruke sangen, er det andre prosesser for å få artisten til å logge av som med vilje ble ignorert. Fortsatt, hva som kommer av det, Noisey har effektivt minnet oss alle stigma Som Borderline gang rømt. Han har minnet Oss om Den spesifikke typen krigssted Gaza er I Jamaica.
og det ser ut til å være ingen rømmer ting denne gangen. En slags krig skjer på Den Karibiske øya. Som de verste krigene, er dette en der folk har blitt fordrevet, de-homed, har blitt tvunget til å leve midt i truende miljøer, og blir noen ganger drept. På Denne måten Er Gaza ikke bare Et Sted I Jamaica; Det Er Jamaica. I Det Samme Som Babylon Er Jamaica. Og der raser krigen videre.
