1世紀の誰かが他の誰かの子供と呼ばれたとき、彼らは同じ価値観と優先順位を共有しました。 イエスが平和主義者は神の子供と呼ばれると言うとき、彼は彼らの行動は、彼らが神の家族のメンバーであるという点で手がかりの人々になることを意
平和構築とは何ですか？
平和構築に関しては、トピックを正しく取得することが重要です。 イエスご自身は言われました：
私が地球に平和をもたらすために来たとは思わないでください。 私は平和をもたらすために来たのではなく、剣でした。 わたしは
を変えるようになったからです。”父に反抗する男、母に反抗する娘、母に反抗する嫁—
人の敵は自分の家の一員になるでしょう”（マタイによる福音書第10章34-36節）。
それでは、平和主義者であるという呼びかけと、イエスのメッセージそのものが分裂を引き起こすという現実をどのように調和させるのでしょうか？
まず、イエスがもたらす分裂は彼に対する選ばれた反応であることを認識しなければなりません。 主は紛争を起こさないが、人類の罪深い姿勢は、しばしば緊張を高め、さらなる分裂を引き起こす方法でイエスに反応する。
平和構築は紛争を終わらせるために何もすることではないので、これは理解することが重要です。 そうすれば、必然的に不健康な妥協をするでしょう。 なぜなら、彼らの先祖たちが偽預言者たちをどのように扱ったかであるからです”（ルカによる福音書第6章26節）。 どんな犠牲を払っても平和は目標ではないので、何ですか？
私たちが平和を作ることについて話すとき、私たちは和解について話しています。 私達は橋を造り、関係が修理され、増強されるための機会を作成する私達の力にあるものは何でもすることについて話している。
平和構築を可能にする5つのヒントがここにあります。
和解の責任を取る
平和主義者であることは、あなたが関係を維持するために必要な仕事をしていることを意味するだけではありません。 それはまた、あなたも、他の人々の関係を改善するためにあなたができることをして喜んでいることを意味します。
あなたは困難な時期を過ごしている二人の友人を持っていると仮定します。 争いの上にとどまるか、または側面を選ぶために問題を避ける誘惑が頻繁にある。 しかし、賢明な平和主義者は、健全な相互作用を仲介し、平和の機会を創出する機会を探します。
他人についての広範な一般化を避ける
イエスが対処した問題の一つは、彼の時代の宗教当局が人々をステレオタイプとして扱う傾向でした。 すべてのサマリア人はひどかった。 すべての徴税者は許されない罪人でした。 すべてのローマ人は抑圧的でした。
神の国は、私たちが他の人々のグループについて語る偽りの小さな物語を減少させます。 パウロは、十字架がユダヤ人と異邦人の間に存在する裂け目にどのように対処したかを共有するとき、私たちに多くを語ります：
彼自身が私たちの平和 彼の目的は、二つの中から一つの新しい人類を自分の中に創造し、平和を作り、一つの体で十字架を通して神に和解させ、それによって彼らの敵意を死にさせることでした（エペソ人への手紙第2章14-16節）。
神の子供として、敵意の障壁や壁を破壊するのは私たちの責任であり、それらに追加するのではありません。 そして、私たちがそれを行う一つの方法は、それらの部門を固める他の人の表現に買わないことです。
発見するのは驚くべきことかもしれませんが、”素敵”は必ずしも平和主義者の目標ではありません。 私たちがイエスと見ているように、時には平和を築くことは、他の人が聞きたくない難しいことを言うことを伴います。 だから私たちは良いことに呼び出しに基づいて言うことを選択した場合、我々は多くの場合、ハードが、本質的な会話を避けるでしょう。 “ニース”は、橋の建設のハードワークを回避する傾向があります。
一方、優しさは、私たちが困難な状況に苦労している方法に対処しています。 それは、ハイステークスの議論の真っ只中に平和と静けさを繁殖させるのに役立つ特性です。 それは困難なトピックに演説するために安全なスペースを作成する他を取扱う明確先頭に立たれた方法である。
他の人（そして自分自身）に忍耐強く
パウロはエペソ人に”完全に謙遜で優しく、忍耐強く、お互いを愛して”（エペソ人への手紙第4章2節）と伝えています。 それは私たちに平和を作るの典型的なプロセスを介して動作するようにスタミナを与えるので、忍耐はとても重要です。
リレーショナル壊れに対する迅速な修正は必ずしもありません。 時には、困難なものを介して作業する必要があり、あなたが本当の進歩を遂げる前に、あなたが後方に行っているように感じています。 忍耐は私達の信頼から流れ、和解の実質の王国の仕事をしていることを望み、結果は努力の価値がある。
他人のことを気にしないでください
平和主義者であることは、性格の一貫性についてです。 人々はあなたとあなたの動機を信頼できるようにする必要があります。 あなたが困難な人や状況について発散するとき、人々はあなたの誠実さを疑い、彼らはあなたと開いていることができると感じていません。 だから、平和を作る人として、ゴシップや他の人について不平を言うことを避けることは非常に重要です。
他の人についての通気も私たちの態度に影響を与えます。 私たちは個人や状況についての私たちの否定的な感情をふけるとき、それは私たちの心の中でそれらの感情を固めるのに役立ちます。 平和主義者は和解にプレミアムを置くので、彼らは他の人の最悪を期待したくありません。 彼らは肯定的な運動量の作成について冷笑的または悲観的でありたいと思わない。
より多くの資源を得る
イエスは、平和主義者は神の子供として認識されると教えてくれます。 あなたがこの分野で成長するのを助けるためのより多くの情報を探しているなら、次の記事をチェックしてください。
- 30 平和についての聖書の詩
聖書は平和について何と言っていますか？ このトピックを理解することは、私たちがより良い平和構築者になるのを助けることができます。 - “平和をつくる者たちは祝福されている”は、イエスからまっすぐに来ています。 山での説教のこの部分についての詳細を見つけて、なぜ彼らが”beatitudes”と呼ばれているのかを発見してください。
- 壊れた関係を和解させるための3つのヒント
平和構築は関係を癒すことです。 あなたの人生でいくつかの問題を抱えた関係を修正するいくつかの助けが必要な場合は、これらのヒントをチェッ