Feliratkozás a frissítésekre oly gyakran az élet kaotikusnak érzi magát. Vannak tennivalók, emberek, akiket látni kell, elvégzendő munka, tennivalók listái, amelyekkel foglalkozni kell. Globális konfliktus és globális felmelegedés. Vannak információk és félretájékoztatás, versengő hangok, különböző nézőpontok, amelyek mind a figyelmünket keresik.
vannak kötelezettségek és igények, táplálkozásra szoruló kapcsolatok, kezelendő pénzügyek, kifizetendő számlák, görgethető közösségi média hírcsatornák és új sorozatok a Netflixen. Nehéz lehet megtalálni a jólét érzetét a modern világban!.
mindezek mellett — a világokon belüli világok igénylik a figyelmünket — néha úgy érezheti, hogy lehetetlen megtalálni azt a néhány pillanatot, amire szüksége van, időt tölteni, ahol egyszerűen hátradőlhet, pihenhet, és nyugodt lehet. Érthető, hogy a béke megtalálása olyan dolog, amit sokan egész életük során kerestek. Még az is lehet, hogy beleivódott az emberiség DNS-ébe, mivel a világ néhány fő vallásának középpontjában áll.
lehet, hogy nem lehet elérni a globális békét életünkben, vagy véget vetni a konfliktusoknak, vagy élni anélkül, hogy bármilyen követelést támasztanának velünk szemben. De mindentől függetlenül van lehetőség arra, hogy megtaláljuk és ápoljuk a belső békét és boldogságot, ami belülről jön. Érvelhetsz azzal, hogy a globális harmónia lehetetlenségének eléréséhez először mindannyiunknak meg kell találnunk a belső békét.
ez a cikk áttekintést nyújt a belső békéről, néhány alkalmazott gyakorlattal, amelyet a korok bölcsessége ihletett, pszichológiai kutatásokkal. Igen, az élet gyakran kaotikusnak érzi magát. De a viharban mindig lehet nyugalmat találni. Itt van, hogyan.
mi a belső béke?
a belső béke a csend és a nyugalom belső érzését jelenti. Az egyik meghatározás a zavaroktól való mentesség vagy a nyugalom (sidenote: a nyugalom egy gyönyörű szó, amely “úgy hangzik”, mint a jelentése).
ezzel a meghatározással a belső béke tehát a belső nyugalom egyik formája, amelyet nem a zavarok mozgatnak. Amikor a spirituális hagyományokra tekintünk, a zavarok gyakran az elme “mozgásai” — az a fajta tolakodó gondolatok vagy nehéz érzelmek, amelyeket gyakran látunk a mindennapi életünkben.
az olyan vallások, mint a hinduizmus, a buddhizmus és a Taoizmus nagy hangsúlyt fektetnek arra, hogy olyan gyakorlatokkal dolgozzanak, amelyek a belső békét ápolják. Különösen a Buddha alapvető tanítása az, hogy a szenvedést a ragaszkodás okozza, akár idegenkedés, akár sóvárgás révén.
a belső béke tehát a nem ragaszkodás gyakorlásával érhető el. A nem-kötődés a tudatosság minősége, az elme és a test állandó mozgásának háttere. Ez lehet a lényege egy rugalmas ember és a pozitív pszichológia, egy vezethet egy pozitív eredmény és egy jobb élet.
Rick Hanson pszichológus, akinek a Neurodharma című könyve az idegtudomány és az ősi bölcsesség kutatásait egyesíti, elmondta a Greater Good magazinnak:
“a Buddha rámutatott arra, ami” feltétel nélküli ” — nincs kitéve a felemelkedésnek és a elmúlásnak, és ezért megbízhatóbb alapja a tartós boldogságnak és a belső békének. Például a tudatosság területe gyakorlatilag feltétel nélküli; a tapasztalatok változnak, de a tudatosság stabil.”
gyakran úgy gondolunk a békére, mint a háború hiányára. Ezt tükrözi a belső béke. Milyen gyakran háborúzunk önmagunkkal? Milyen gyakran okoz az önkritikus diszharmóniát belső tájunkban? A belső béke az érzelmi egyensúly és a nyugalom folyamata, a belső stabilitás megtalálásának módja az állandó változásokkal szemben.
a boldogság fontosabb, mint a pszichológiai vagy szellemi nyugalom?
oka van annak, hogy a belső béke beépül a vallási vagy filozófiai bölcsességbe. Természetét nehéz megérteni egyedül az értelemmel. A belső béke elérése nemcsak intellektuális gyakorlat, hanem megtestesült gyakorlat is.
amikor a boldogságról van szó, a legtöbben belekerülünk abba, amit Russ Harris boldogságcsapdának nevez. “Itt van a boldogság csapda dióhéjban” – írja az azonos nevű könyvében. “A boldogság megtalálásához megpróbáljuk elkerülni vagy megszabadulni a rossz érzésektől, de minél keményebben próbálkozunk, annál több rossz érzést keltünk.”
ez első pillantásra zavarónak tűnhet, de hagyja, hogy belemerüljön. A boldogságra való törekvésünk ugyanakkor szenvedéshez is vezethet, ironikusan arra késztetve minket, hogy távolabb kerüljünk a boldogságtól.
Hogyan határozzuk meg a boldogságot?
ott van az a kérdés is, hogy a boldogságnak sokféle értelmezése van, és gyakran egy átmeneti, mulandó állapotra összpontosít, ami az életünkben abban a pillanatban történik. Harris a boldogság két különböző jelentésének teljesebb leírását kínálja:
“a szó általános jelentése:” jó érzés. Más szavakkal, az öröm, az öröm vagy a kielégülés érzése. Mindannyian élvezzük ezeket az érzéseket, így nem meglepő, hogy üldözjük őket. Azonban, mint minden emberi érzelem, a boldogság érzése sem tart. Az ilyen jó érzések elérésére töltött élet hosszú távon mélyen nem kielégítő.
“a boldogság másik, kevésbé általános jelentése:’ gazdag, teljes és értelmes életet élni. Amikor olyan dolgokkal foglalkozunk, amelyek valóban fontosak a szívünk mélyén, erőteljes életérzést tapasztalunk meg. Ez nem valami múló érzés — ez egy jól megélt élet mély érzése.”
egy ilyen élet nemcsak kellemes érzéseket, hanem kellemetlen érzéseket is magában foglal, mint például a harag és a szomorúság. Annak mérlegelésekor, hogy a boldogság fontosabb-e, mint a béke, érdemes mindkét meghatározást figyelembe venni.
a boldogság buddhista definíciója a belső béke tulajdonságát írja le, mert magában foglalja a szenvedéstől való szabadságot és a nyugalom érzését, amely az elfogadásból és az együttérzésből származik minden mulandó jelenség iránt. Ezek a röpke, átmeneti jelenségek magukban foglalják a boldogságot, ezért a belső béke megtalálásának ellentétes jellege.
egy másik módja annak, hogy ezt nézzük. Ha sikerült megtalálni a módját, hogy a gyakorlatban elfogadás és eléri a pontot a belső béke, akkor több mint valószínű, hogy megtalálja a boldogság vagy elégedettség, hogy a források, hogy az értelemben a belső béke, és ne a fajta mindennapi stresszorok, hogy tudja tartani a pozitív gondolatok sakkban.
ha boldogságra vagy mulandó örömre vágysz, nem valószínű, hogy békésnek érzed magad, mert háborúban állsz mindazzal, ami a boldogság útjába áll.
“a bölcsesség a mozdulatlanság képességével jár. Csak nézz és figyelj. Nincs szükség többre. A mozdulatlanság, a nézés és a hallgatás aktiválja a benned lévő nem-fogalmi intelligenciát. Hagyja, hogy a csend irányítsa szavait és cselekedeteit.”
– Eckhart TOLLE
miért fontos megtalálni a békét a mindennapi életben?
észrevetted már valaha, hogy a legbölcsebb, legcélszerűbb felismerések vagy epifániák általában csendben vagy csendben jelennek meg? A belső kritikus lehet hangos és tolakodó, ami növeli a káoszt. De a bölcsesség hangja magában hordozza a nyugalom és a nyugalom érzését, ez az a nem-fogalmi intelligencia, amiről Tolle fent beszél. A belső béke megtalálása azért fontos, mert mélyen összeköt téged önmagaddal, a természettel és másokkal.
a belső béke helyéről az életet nyitott szívvel éljük, a negatív gondolatok vagy az anyagi dolgokkal való elfoglaltság általában háttérbe szorul. Kevésbé reagál és magabiztosabb lesz a döntéshozatalban. Több hozzáférésed van a szeretethez és az együttérzéshez. Az egód egyre kevésbé nyom le. Még valószínűbb, hogy kreatív kitöréseket és áramlási állapotot tapasztal, amikor a csend és a belső béke helyéről működik.
az állandó káosz és reaktivitás a régi gondolkodási mintákban és viselkedési hurkokban ragad. A csöndben lehet észrevenni ezeket a mintákat, és különböző döntéseket hozni. A nyugalomban értelmet nyerhetünk, és megszervezhetjük a mozgó részek sokaságát, hogy világosságot és irányérzetet teremtsünk.
Hogyan találhatok belső békét és tartós boldogságot?
mindezeket összefogva milyen gyakorlati lépések teszik lehetővé a belső béke és a tartós boldogság tudatos állapotának megtalálását? A boldogság keresése az emberiség örök küzdelmeinek egyike, és odaadást és kitartást igényel.
de lehetséges, és az alábbi lépések segítenek abban, hogy elinduljon egy olyan úton, amely nagyobb teljesítéshez és tartós boldogsághoz vezet:
fogadja el a “törekvés” paradoxon
ahogy Russ Harris megjegyzi, a boldogságra való törekvés szenvedést okoz. Ez hasonló ahhoz, amit Alan Watts filozófus az elmaradott törvénynek nevezett, hogy a pozitív tapasztalat vágya negatív tapasztalat. Ugyanez az elv működik a belső béke és a tartós boldogság megtalálásában is. Ha kétségbeesetten próbálja megtalálni, akkor kevésbé valószínű. Szóval mi a megoldás?
itt lépnek képbe a spirituális gyakorlatok. Személy szerint az üldözés elkerülésének egyik legjobb módja az elfogadás. Miért?
mélyebb szinten, amikor a boldogságra törekszünk, ellenállunk a jelenlegi körülményeinknek egy jövőbeli pontért, “ahol boldogok leszünk.”Az elfogadás a béke első szakasza. Fegyverszünetet ajánl önmagának azzal a részével, amely mindig a jelen pillanat ellen harcol.
ez nem azt jelenti, hogy nem használhatja akaratát a helyzetek megváltoztatására. De segít az ellentétekkel való munkában, minél jobban elfogadja a” mélypontokat”, annál valószínűbb, hogy nagyobb könnyedséget, viszont élvezetesebb élményeket tapasztal.
Gyakorold az éberségi meditációt
a buddhizmust mint inspirációs forrást érintettük, hogy hogyan találhatunk több belső békét. Felfedeztük a tudatosság és a megfigyelő fontosságát abban, hogy távolságot teremtsünk az elme “tartalmától” és magától a tudattól. Egy dolog beszélni és konceptualizálni ezt a gyakorlatot, egy másik közvetlenül megtapasztalni.
messze az egyik legjobb útvonal az éberségi meditáció. Azáltal, hogy napi 10-20 percet szánsz arra, hogy csendben ülj és a lélegzetre koncentrálj, edzed az elmét, hogy mozdulatlanná váljon, és teret hívsz a belső békének. A meditáció játékváltó volt számomra, mert lehetővé tette számomra a belső csend közvetlen megtapasztalását, amely mindig ott van.
az idő múlásával, miután olyan meditációs gyakorlatot művelt, amely belső békéhez vezet, legyen az irányított meditáció vagy valami, amit egyedül csinálsz, ugyanazok a tulajdonságok egyre tovább fognak eljutni az életedbe. Ne feledje, hogy az igazi béke kívül esik a gondolatok, érzések vagy érzelmek hullámvölgyein. A meditáción keresztül megtanulod lehorgonyozni a csendbe, miközben megtapasztalod ezeket az állandóan változó jelenségeket.
leltár készítése a mentális “zajszennyezésről”
a zaj kifejezést szó szerint és metaforikusan használom. Bár a gondolatok az elmében vannak, hangosak lehetnek. A zajszennyezés egy olyan módszer, amellyel versengő gondolatokat, hiedelmeket és “adatokat” írok le mind a külső, mind a belső oldalról.
amikor csendet és belső békét tapasztalunk, a tisztaság és az üresség érzése jelenik meg — képzeljük el az elmét, mint egy kristálytiszta vízzel teli tavat. A mentális zaj olyan, mint a szennyezés hozzáadása a tóhoz. Felborítja a vizet, és állandó hullámokat hoz létre. Az állandó stimuláció nem teszi lehetővé a víz leülepedését és tisztulását.
a mentális zaj forrása lehet a tévénézés, a másokkal való beszélgetés, a forgalmas helyeken való tartózkodás, a hírek görgetése vagy a közösségi média. Bár ezek olyan bevett szokások lehetnek, amelyek nem tűnnek túl károsnak, mind hozzájárulnak a belső zajhoz.
meg fogsz lepődni, hogy mások véleménye vagy hozzájárulása milyen könnyen befolyásolja a belső tájat. A beszélgetések napoktól kezdve körözhetnek a tudatodban, hetek, hónapok, vagy akár évek. A ma reggel olvasott félelem-mongering címsor ragaszkodhat a fejedben, csatlakozott a FOMO-hoz az Instagram böngészéséből, és látta, hogy a régi iskola barátja élvezi a nyaralást egy napsütötte tengerparton.
a mélyebb bölcsesség eléréséhez a mentális zajszennyezést kezelni kell. Ez magában foglalja a leltárt arról, hogy mi “szennyezi” a mentális tájat a legjobban, és győződjön meg róla, hogy időt vesz igénybe ezekből a forrásokból, hogy megtisztítsa az elméjét. A belső béke megtalálásához a lehető legjobban el kell engednie azokat a dolgokat, amelyek belső káoszt okoznak.
hozzon létre egy csendgyakorlatot
az éberségi meditáció hihetetlen gyakorlat a belső béke meghívására. Ez azonban nem azt jelenti, hogy ez az egyetlen lehetőség. Ugyanúgy, ahogy leltárt készít azokról a” stimulánsokról”, amelyek belső káosz vagy zaj érzetét keltik, megéri felfedezni az élet azon időszakait, amikor teljesen nyugodtnak, teljesen békésnek, teljesen mozdulatlannak érzi magát. Azután, arról a helyről, építsen egy csendgyakorlatot.
például azt tapasztalhatja, hogy a természetben járás az egyik módja a belső béke érzésének. Vagy ugyanazt az elégedettséget érezheti, miközben kortyolgatja a reggeli kávét és olvas egy könyvet. Még azt is tapasztalhatja, hogy bizonyos aktívabbnak tűnő gyakorlatok — például a tánc vagy a testmozgás — szintén békésnek érzik magukat.
bármi legyen is az, tisztázza, hogy milyen gyakorlatok teszik lehetővé a belső béke megtapasztalását, és integrálja őket egy öngondoskodási rutinba. Tegye prioritássá a csend beépítését az életébe.
elkötelezzük magunkat egy szent reggeli rutin mellett
a kora reggeli órák eltöltésének dominóhatása van a nap többi részére. Ha felébredsz anélkül, hogy elegendő időt adnál magadnak, azonnal ellenőrizd a telefonod e-mailjeit vagy a közösségi média frissítéseit, egyél egy gyors reggelit, és rohanj ki az ajtón, akkor hiper-aktívvá válsz a get-go-tól. Elfoglalt modern életünk áldozatává tehet téged, és ez az áldozati mentalitás elkezdhet terjedni és növekedni.
ehelyett keressen több belső békét egy szent reggeli rutinnal kezdve. Készítsen rituálét egy megszakítás nélküli órából, időre magadnak, vagy csendben töltött időre. Főzz magadnak egy kávét, meditálj, naplózz … ezek egyike sem úttörő javaslat, de ez azért van, mert kipróbálták és tesztelték őket, és arra ösztönzik Önt, hogy a napot céllal kezdje.
a reggeli rutin, amely csendet és csendet hív, felkészít mindenre, amit a nap dob rád. És azáltal, hogy napi elkötelezettséggé teszi, nagyobb valószínűséggel alakul ki a belső béke erősebb érzése az idő múlásával.
kényeztesse magát a csenddel
2014-ben tanulmányt készítettek az emberek kapcsolatának feltárására az önreflexióra szánt idővel. A kezdeti tanulmányok azt mutatták, hogy az emberek nagy százaléka küzdött a gondolataikkal való üléssel, magas szintű unalomról számolt be, és inkább zenét hallgat, böngészi a telefonját, vagy olvas, ahelyett, hogy szembesülne a belső világával.
ezután a kutatók hozzáadtak egy másik elemet — adtak az embereknek egy eszközt, amely áramütést okozott nekik. A férfiak 67% – A és a nők 25% – A úgy döntött, hogy sokkolja magát, ahelyett, hogy egyszerűen csendben ülne. A tanulmány tanulsága az, hogy amikor nem vagyunk hozzászokva a csendben üléshez, elég kényelmetlen lehet fájdalmat okozni.
ez a kellemetlenség tükröződik abban is, ahogyan viszonyulunk egymáshoz. Hányan találjuk nehéznek a kényelmetlen hallgatást? Sok idő, elég csendessé válik ahhoz, hogy kapcsolatba léphessen a legigazabbal, a legmélyebb én hasonló lehet a kényelmetlen csendhez. De ragaszkodj hozzá.
emlékszel ezekre a paradoxonokra? A belső békéhez vezető út kényelmetlenséggel kezdődhet. Szokatlan érzés lehet szemtől szemben lenni a saját gondolataival. De csak a csend és a csend kényelmesebbé válásával lehet megtalálni a belső békét.
Üdvözöljük a jelent, mintha választás lenne
térjünk vissza a béke szimbólumához. Mi jut eszembe? Az olyan tulajdonságok, mint a megadás és az elengedés, a béke szinonimái. Zsigeri metafora lehet a fehér zászló a csatatéren, felhívás a harc befejezésére, fegyverletételre és fegyverszünetre. Amikor a belső béke megtalálásáról van szó, a szimbólumok belülről származnak, de hasonlóak.
ha valóban belső békére vágysz, akkor ebben a pillanatban kell lennie egy elemnek, amely radikálisan elfogadja azt, ami van. Miért? Mert a vágy, hogy a dolgok másképp legyenek, a jelen pillanat elleni küzdelem egyik módja. Ha mindig a jelen pillanat ellen harcolsz, hogyan érezheted magad békésnek? A belső békét azonban csak a jelen pillanatban találjuk meg!
gyakorlatilag ez nem jelent lemondást vagy apátiát, ha a jelen pillanat nem kívánatos. De ez azt jelenti, hogy megadjuk magunkat annak, ami van, megtesszük a szükséges lépéseket, és üdvözöljük a helyzetet “mintha te választottad volna”, ahogy Eckhart Tolle mondja.
érdemes megjegyezni, hogy a belső béke minősége nem az érzelmek hiánya, mind a “jó”, mind a “rossz”.”A belső béke nem csak akkor érhető el, ha a külső környezetünkben minden rendben van. Érezhet szomorúságot, haragot vagy csalódást, és még mindig érzi a belső béke érzését, amikor abbahagyja a harcot és harcol, ami van.
néhány kérdés, hogy kérdezd meg magadtól lehet: mivel küzdök jelenleg az életemben, ami miatt diszharmónia állapotban vagyok? Mi fog történni, ha elfogadom a jelenlegi helyzetemet? Hogyan járulhatok hozzá a belső béke hiányához?
búcsúzó gondolatok
ha elfogadod a dolgokat úgy, ahogy vannak, akkor megváltozhatnak. És ez magában foglalja az összes akadályt, amely megakadályozza a békét és a tartós boldogságot. Ahogy Gandhi mondta: “nincs út a békéhez. A béke az út.”Igen, az élet gyakran kaotikusnak és irányíthatatlannak tűnik. És lehet, hogy nem lehet megváltoztatni a világot, de önmagunk megváltoztatásával befolyásolhatjuk a világot, hogy a megfelelő módon változzon.
a béke az út. Sajnos, ahogy Russ Harris megjegyzi, az a mód, ahogyan bátorítanak és megtanítanak minket a boldogság keresésére, csapda. Ezeknek a gyümölcstelen megközelítéseknek a megtanulása, és a hosszú távú beteljesülés választása a rövid távú öröm helyett egy módja annak, hogy egy értelmesebb és békésebb élet felé haladjunk.
a világbéke a belső békével kezdődik. És az ősi bölcsesség és gyakorlati technikák alkalmazásával a belső béke bárki és mindenki számára lehetséges. Nem csak lehetséges, de születési joga is.