monet kristinuskon kriitikot väittävät, että nykyään luettava Raamattu on
muuttunut merkittävästi alkuperäisten kirjoitusten jälkeen. Esimerkiksi jotkut
ovat väittäneet, että
nykyisissä Raamatuissamme on ”satojatuhansia virheitä”. Jotkut ovat väittäneet, että Katolinen kirkko teki 400-luvulla
ja 400-luvulla suuria korjauksia Raamattuun tukeakseen
omaa erikoista oppiaan. Toiset taas ovat väittäneet, että tietyt
henkeytetyt kirjat on pidetty poissa Raamatusta (esimerkiksi
tuomaan evankeliumi).
kaikki nämä väitteet perustuvat oletukseen, että meillä ei ole
käytettävissämme alkuperäistä Uuden testamentin kirjoitusta. Vaikka on totta, että meillä
ei ole varsinaisia kopioita evankeliumien alkuperäisistä käsikirjoituksista tai
kirjeistä, meillä on kuitenkin hyvin vankat todisteet siitä, että nykyinen kreikankielinen
Uuden testamentin teksti on äärimmäisen luotettava.
kreikankielinen tekstimme perustuu joihinkin hyvin vanhoihin käsikirjoituksiin. Seuraavassa on lueteltu eräitä nykyisin saatavilla olevia
tärkeitä käsikirjoituksia.
1. Codex Vaticanus eli Codex B. Codex Vaticanus on vellum codex
759 sivulla unsiaalikirjoituksella. Käsikirjoitus on ajoitettu noin Jaa
350 . Se sisältää koko Uuden testamentin lukuun ottamatta Heprealaiskirjeen 9:13-loppua, I ja
II Timoteusta, Tiitusta ja Ilmestyskirjaa. Se sisältää myös koko Vanhan
testamentin kreikaksi lukuun ottamatta ensimmäisen Mooseksen kirjan muutamaa ensimmäistä lukua ja useita
psalmeja. Käsikirjoitusta on säilytetty Vatikaanissa ainakin vuodesta 1481.
2. Codex Sinaiticus eli Codex Aleph. Sinaiticuksen käsikirjoitus
sai nimensä, koska se löydettiin St. Catharinesin luostarista
Mt. Sainai vuonna 1844 raamatuntutkija Tischendorf. Se löytyi
korista vanhoja pergamentteja, jotka oli heitetty nuotioon. Tämä
käsikirjoitus on nykyään British Museumissa. Vatikaanin käsikirjoituksen tavoin se
on ajoitettu noin vuoteen 350 jaa. Se sisältää suuren osan Vanhasta testamentista
kreikaksi, mutta merkittävintä on, että siinä on Koko Uusi testamentti kreikaksi.
3. Aleksandrian koodeksi eli koodeksi A. Tämä on 400-luvulta peräisin oleva koodeksi,
, joka sisältää suurimman osan Vanhasta Testamentista ja koko Uuden testamentin lukuun ottamatta
muutamaa Matteuksen sivua, kaksi 1.Johanneksesta ja kolme 2. Korinttolaisesta. Tämä
käsikirjoitus löytyi Aleksandriasta Egyptistä, mutta se annettiin lahjaksi
Englannin kuninkaalle vuonna 1621. Käsikirjoitus on nykyisin Brittiläisessä
kirjastossa.
4. Washingtonin Käsikirjoitus. Tämä neljännen
vuosisadan lopusta peräisin oleva käsikirjoitus sisältää neljä evankeliumia. Se on erityisen merkittävä, sillä se
sisältää Markuksen 16:9-20, toisin kuin jo mainitut kolme käsikirjoitusta.
5. Chester Beatty Papyrus. Kyseessä on kokoelma papyruksia
koodeksin katkelmia, jotka sijaitsevat Chester Beatty Museumissa Dublinissa, Irlannissa.
yhdessä papyruksessa on kolmekymmentä kreikankielisen Uuden testamentin lehteä
, jotka on ajoitettu toisen tai kolmannen vuosisadan loppupuolelle (ts.
noin 200 Jaa). Toinen sisältää 86 Paavalin kirjeiden 104 lehdestä
noin 200-luvun alkupuolelta.
6. Bodmerin Papyrukset. Tämä on joukko käsikirjoituksia, jotka on löydetty Bodmer
Library of World Literature-kokoelmasta. Mukana on Luukkaan
ja Johanneksen koko käsikirjoitus, joka on ajoitettu vuosille 175-225 eaa., sekä yli puolet
Johanneksen kirjasta, joka on ajoitettu jo vuoteen 150 Jaa.
7. John Rylandsin Katkelma. Tämä papyruskatkelma sisältää vain Johanneksen
18: 31-33 ja 37,38, mikä tekisi siitä mitättömän löydön paitsi että
se on ajoitettu vuoteen 130 Jaa. Tämä katkelma kopioitiin viidenkymmenen vuoden kuluessa
apostoli Johanneksen kuolemasta.
tästä luettelosta voi nähdä, että meillä on käsikirjoituksia koko Raamatusta
noin vuodelta 350 jKr ja merkittäviä osia Raamatusta noin vuodelta 200
jKr tai sitä ennen. Väitteet, että uusi testamentti olisi lisätty, vähennetty
: stä tai muutettu millään merkittävällä tavalla, eivät ole puolustettavissa tämän
todistusaineiston valossa.
lisätodisteita Uuden testamentin paikkansapitävyydestä, joka meillä
on käsissämme nykyään, löytyy alkukirkon kirjoituksista
” isät.”Sellaiset kirjailijat kuin Polykarpos, Klemens, Justinus marttyyri ja monet
muut kirjoittivat laajasti ensimmäisellä ja toisella vuosisadalla lainaten
suuresta osasta koko Uutta Testamenttia, esittäen edelleen
todisteita Uuden testamentin tekstin paikkansapitävyyden puolesta.
mitä tulee väitteisiin, että
Uuden testamentin tekstissämme olisi ”satojatuhansia virheitä”, tämä perustuu lähes kymmeneen tuhanteen käsikirjoitukseen
, joita meillä on. Käytännössä kaikki oletetut virheet ovat pieniä lipsahduksia
monien kreikkalaista Uutta Testamenttia jäljentäneiden kirjureiden kynästä.
tuhansien Käsikirjoitusten huolellisen analyysin avulla tutkijat pystyvät
jäljentämään kreikankielisen tekstin, joka on käytännössä tarkka kopio alkuperäisestä.
siteeraa Sir Frederic Kenyonia, maailmankuulua Raamatuntutkijaa ja entistä
British Museumin johtajaa kaksikymmentäyksi vuotta, joka kiteyttää
todistusaineiston hienosti;
”kristitty voi ottaa koko Raamatun käsiinsä ja sanoa pelkäämättä
tai epäröimättä, että hänellä on siinä Jumalan tosi sana, joka on annettu
ilman oleellista menetystä sukupolvelta toiselle läpi
vuosisatojen.”
kysymykseen vastattiin paljon tarkemmin artikkelissa ”merkittävä
kokoelma”, joka löytyy tämän sivuston artikkelit-osiosta.