Johdanto
länsimaisista asuista, kuten farkuista, t-paidasta, chudidarista, salwar-kurtasta, on tullut erottamaton osa nykypäivän Hindunaisen elämäntapaa. Toisaalta perinteisen Bharatiya-asun, kuten yhdeksän jaardin Sareen, käyttö, joka on hindukulttuurin identiteetti, on rajattu vain kylien naisväkeen. Mikä tahansa asu vaikuttaa tietämättään käyttäjän asenteeseen. Vallitseva rajasik-tamasik (raja – tama hallitseva) puku kuten chudidar, farkut, jne. tee naisesta impulsiivinen ja taipuvainen maallisiin nautintoihin. Vastaavasti sattvikin (Sattva vallitseva) asu, kuten kuuden tai yhdeksän jaardin saree, tekee naisesta hyveellisen ja dharmaa noudattavan. Dharman noudattaminen lisää omistautumista ja bhavia (hengellisiä tunteita) Jumalalle ja yksilö alkaa kulkea Jumalan oivaltamisen tiellä. Toinen haitta päällään rajasik-tamasik puku on lisääntynyt mahdollisuus ahdistusta johtuu kielteisiä energioita käyttäjän. Sen sijaan sattvikin asusta tulee tehokas ase taistelussa negatiivisia energioita vastaan.
hengellisyys on hienovaraisuuden, merkityksen tietämistä, se on hengellisten kokemusten tiedettä. Tämä kirjoitus osoittaa naisen pukeutumisen tärkeyden ja sisältää kertomuksia erilaisista kokeista, joita naisetsijät ovat tehneet osoittaakseen erilaisten pukujen pukeutumisen erityisen hienovaraisen vaikutuksen, kuvia, jotka perustuvat pukeutumiseen liittyvään hienovaraiseen tietoon ja etsijöiden siihen liittyviin hengellisiin kokemuksiin.
salwar-kurta, kuuden jaardin (sahavari) saree ja yhdeksän jaardin (nauvari) saree
kaikki taulukon numerot tarkoittavat prosenttilukuja.
hame-toppi | Housupaita | Salwar-kurta | kuuden jaardin saree | yhdeksän jaardin saree | |
---|---|---|---|---|---|
1. Positiivinen tärinä
A. Dietyperiaate |
A. – |
A. – |
A. – |
A. 1 |
A. 2 |
2. Negatiivinen värähtely
A. ahdistava energia |
A. 2. 3 |
A. 2 |
A. 2 |
A. – |
A. – |
3. Syy olla sattvik tai ei-sattvik | jos hame on lyhyt (minihame), mohini-shakti ja ahdistavan energian osuus siinä on suuri | ahdistava Energia ja mayavi-shakti syntyy housupaidassa erilaisten muotojen vuoksi, ja se vaikuttaa haitallisesti edessä olevaan yksilöön | jos nämä on valmistettu puuvillasta, niissä on 0,55% Chaitanyaa. Jos ne on valmistettu nailonista tai muusta ei-sattvik-kuidusta, ahdistavan energian peittäminen niitä käyttävän naisen ympärillä todennäköisesti lisääntyy 1% | jos ne on valmistettu puuvillasta, niissä on 1% Chaitanyaa. Jos ne on valmistettu nailonista tai muusta ei-sattvik-kuidusta, ahdistavan energian peittäminen niitä käyttävän naisen ympärillä todennäköisesti kasvaa 0,5% | puuvillasta tai silkistä valmistettu saree on enemmän sattvikiä ja hengellisiä parannuskeinoja tapahtuu sitä käyttävälle naiselle. Jos se on valmistettu silkistä, siinä on 0,5% enemmän Anandia ja 1,5% enemmän Chaitanyaa |
4. Vaikutus
A. Kehotietoisuus |
koska nainen pukeutuu tähän asuun siksi, että hän näyttää kauniilta ja toiset ihastuvat häneen, hänen kehotietoisuutensa lisääntyy |
Ego syntyy naisessa, että hän näyttää kauniilta |
verrattuna hame tai housut, Tämä puku luo vähemmän kehon tietoisuutta nainen |
kehotietoisuus ei lisäänny |
kehotietoisuus ei lisäänny |
B.Kundalini-shakti | Ei mahdollisuutta sen aktivoitumiseen kehossa | Kundalini-shakti epäsäännöllinen virtaus kehossa | Kundaliini-shakti aktivoituu kehossa suuremmassa määrin | Kundaliini-shakti kehossa alkaa virrata ja aktivoituu 0, 5% | Kundaliini-shakti kehossa alkaa virrata sattvikin tavoin |
C. hienovaraiset vaikutukset kehoon | naisen ympärillä olevan ahdistavan energian lisääntyminen | epävakaisuus fyysisellä ja psykologisella tasolla. Tämä asu ei hyödytä naista henkisesti, ja hän jää Mayan vangiksi | koska tämä asu sisältää Raja-vallitsevaa Shaktia, naisesta tulee hyvin aktiivinen | positiivinen värähtely syntyy ympäri kehoa; nainen pystyy kokemaan Anandin ja Shantin. Hänen kehonsa ympärille syntyneen chaitanyan osuus on 0,5% | Thd mieli pysyy rauhallisena ja autuaana. Kehon ympärille syntyvän chaitanyan osuus on 1% |
5. Hätä / hyöty (%)
A. fyysinen hätä |
A. 2 |
A. 2 |
A. 1 |
A. – |
A. – |
2 A. kysymys: Miksi ahdistavia värinöitä on enemmän hamepaidassa kuin housupaidassa ? Vastaus: naisten negatiivisten energioiden (esimerkiksi naisten peikko) asu muistuttaa hameen yläosaa. Siksi tällainen asu vetää heti puoleensa ahdistavia voimia.
2 B. muut näkökohdat
-
Housupaita ei ole sattvik
-
Salwar ja kurta-jos niiden värit ovat prameita ja niissä on enemmän kuvioita, mayavi-shakti (kuvitteellinen energia) on niissä enemmän. Jos niiden värit ovat selvät ja muotoilu sattvik, niissä ei ole mayavi-Shaktia.
kurta), kuuden jaardin saree ja yhdeksän jaardin saree
jos edessä ovat erilaiset vaikutukset kehooni, mieleeni ja mantrik antaa minulle ahdistusta, kun käytin housupaita, Punjabi mekko (Salwar-kurta), kuuden jaardin saree ja yhdeksän jaardin saree. Näiden hengellisten kokemusten ansiosta olin vakuuttunut pukeutumisen tärkeydestä Hindukulttuurin mukaan.
Housupaita | Punjabipuku | kuuden jaardin saree | yhdeksän jaardin saree | |
---|---|---|---|---|
1. Ilme kasvoilla | liiallinen ja muiden huomion kiinnittäminen | kohtalainen ja muiden huomion kiinnittäminen | muutama ilmaisu ja stabiilius | ei ilmeitä ja hyvin stabiili |
2. Puhuen | nopeasti ja kärsimättömästi | nopeasti tai maltillisesti | hitaasti ja nöyrästi | hitaasti ja nöyremmin |
3. Liikkeet ja toiminta | erittäin nopea ja tarpeeton | kohtalaisen nopea ja tarpeeton | hidas ja vähemmän | erittäin hidas ja suorittaa vain tarpeelliset toimenpiteet ja keskittymisen |
4. Mielen tila ja ajatukset A. persoonallisuushäiriöt B. Ego |
mieli on keskittynyt ulkoisiin kohteisiin, moniin ajatuksiin, mieli äärimmäisen levoton, häilyvä ja epävakaa A. Korkea ilmentymä (Huomautus 1) B. kasvava |
mieli keskittyy ulkoisiin kohteisiin, joukko ajatuksia A. Kohtalainen ilmentymä B. kasvava kohtalainen |
tarpeettomien ajatusten osuuden väheneminen ja mielen kääntyminen kohti Jumalan ajatuksia A. nöyryyden ja armon lisääntymisen tunne B. pelkistyminen (Huom. 2) |
mieli muuttuu vakaaksi, se kääntyy kohti Jumalaa ja sen seurauksena mieli muuttuu hyvin rauhalliseksi A. armon tunne nöyryyden, armon ja kohteliaisuuden lisääntyminen B. pelkistyminen (Huom. 3) |
5. Asenne | hyvin ekstrovertti | ekstrovertti | introvertti | hyvin introvertti |
6. Vaikutus laulamiseen, rukoilemiseen ja kiitollisuuteen | ei tapahdu tai tapahtuu suurella vaivalla | mahdollinen ponnistuksella | tapahtuu sisältäpäin, kokee chaitanyan, shakin ja Anandin siitä | tapahtuu antautumisen asenteella, kokee Anandin ja Shantin suuremmassa määrin siitä |
7. Aistiva vaikutus itsen ympärillä | ahdistavan energian peite | sentin paksuinen keltainen aura | puolen metrin paksuinen keltainen aura päästä varpaisiin ympäri kehoa | metrin paksuinen keltainen aura päästä varpaisiin, pyöreä kuin pyörremyrsky |
8. Vain vaatetuksen vaikutus olemassaoloon (%) A. Mantrikin olemassaolo B. minän olemassaolo |
A. 90-100 (Huom. 4) B. 0 – 10 |
A. 80-85 B. 15-20 |
A. 75-80 B. 20-25 |
A. 60-70 B. 30-40 (Huom.-5) |
Huomautus 1-ylimielisyyden ja vihan lisääntyminen, itsensä pitäminen ylempänä ja toisten halveksiminen.
Huomautus 2-toisten ajatteleminen, tunne siitä, että tekee jotain heidän hyväkseen ja sen seurauksena ego vähenee.
Huomautus 3-tietoisuus Shri Durgadevin periaatteen olemassaolosta itsessä, tunne, että Devi tekee kaiken; koska tietoisuus tekijyydestä vähenee, ego vähenee. Samoin nöyryyden ja toisten kunnioittamisen kehittäminen, mikä johtaa prembhavin (rakkauden tunne) luomiseen.
Huomautus 4-johtuen olemassaoloni vähenemisestä ja mantrikin ilmentymän lisääntymisestä hän toimi toiveensa mukaisesti. Näiden toimien seurauksena mantrikin ahdistava energia kasvoi suuresti. Koska olemassaoloni väheni, oli mahdotonta tai vaikeaa suorittaa hengellistä harjoitusta.
Huomautus 5 – koska olemassaoloni lisääntyi, minun oli helpompi suorittaa hengellisiä harjoituksia.
– etsijä, Goa.
ero, jonka naisetsijä kokee kohdatessaan ahdistusta negatiivisten energioiden vuoksi, kun hän on käyttänyt hamepuseroa tai housupaitaa, Punjabilaista mekkoa ja saree
A.
hame-pusero tai housupaita | Punjabi-mekko | Saree | ||
---|---|---|---|---|
1. Fyysisen kehon turvotus (huom. 1) | suureneminen | suureneminen enemmän | Vähentää ja eliminoituu | |
2. Vaikutus hienovaraiseen kehoon | haitallinen vaikutus manodehaan (mieli), Karandehaan (rento keho), mahakarandehaan (Suprakasuaalinen keho) | haitallinen vaikutus manodehaan, karandehaan | positiivinen vaikutus kaikkiin hienovaraiseen kehoon | |
3. Ego | herännyt ja havainnut sen kasvavan | havahtuneen | alentunut siinä & nöyryyden ja kohteliaisuuden lisääntyminen | |
4. Ahdistava peittäminen itsen ympärillä | kokeminen peittävämpää | kokeminen keskivaikeaa peittämistä | ei ahdistavaa peittämistä ja chaitanyan kokemista itsessä ja ympäröivässä | |
5. Patalin negatiivisen energian hyökkäykset | enemmän | enemmän | enemmän | hyvin vähän |
6. Suoja / ei suojaa negatiivisilta energioilta | ei suojaa | ei suojaa | ei suojaa | suojaa |
Huomautus 1-negatiivisten energioiden aiheuttaman ahdistuksen vuoksi keho joskus turpoaa.
B. vaikutus itseasenteeseen
Hamepusero tai housupaita | Punjabi-mekko | Saree | |
---|---|---|---|
1. Havaitun henkilön ikä | hän näyttää nuorelta (huom. 1) | hän näyttää joskus nuoremmalta ja muina aikoina samanikäiseltä | hän näyttää 5-10-vuotiaalta enemmän kuin todellinen ikä (Huom. 2) |
2. Puhe A. Tyyli B. kieli |
A. kova ja ylimielinen B. englanti, ranska ja Saksa |
A. Loud B. afgaani |
A. nöyrä B. Sanskrut, Marathi ja Hindi |
3. Nauraen | Äänekkäästi | Kohtalaisesti | Hitaasti |
4. Istumistyyli | tuntuu siltä kuin istuisi tuolilla pöydän ympärillä | ei tuntuisi istuvan ristijalkaisessa asennossa, mutta tuntuu kuin istuisi muulla tavalla tai istuisi tuolilla | tuntuu kuin istuisi ristikkäin lattialla |
5. Fevouriittiruoka | lisääntynyt halu syödä länsimaista ja ei-kasvisruokaa | lisääntynyt halu syödä länsimaista kasvisruokaa, kuten pizzaa, hampurilaista, kevätrullia, kakkua ja keksejä | halu syödä Bhartiya sattvikin kasvisruokaa, kuten linssi-riisiä, panchamrutia ja makeisia (Huom .3) |
6. Hiustyyli | tuntuu kuin jättäisi hiukset löysälle | tuntuu kuin sitoisit hiuksia ja jättäisi osan hiuksista löysälle | tuntuu kuin letittäisi hiukset tai sitoisi nutturalle |
7. Bindi tai kumkum | ei tehnyt mieli soveltaa mitään | tuntuu kuin bindi | tuntuu kuin soveltaisi kumkumia |
8. Ornamentti A. käytettyjen ornamenttien määrä |
ei tunnu siltä, että käyttäisi edes yhtä ornamenttia | kun haluaa käyttää yhtä tai kahta ornamenttia ja pystyy käyttämään niitä | tuntuu kuin käyttäisi mahdollisimman paljon kultakoristeita ja pystyisi käyttämään niitä |
B. Rannerenkaat tai nauha | tuntuu kuin pitäisi nauhaa kädessä | tuntuu kuin käyttäisi metallia tai lasia tai eri värejä | tuntuu kuin käyttäisi kultaisia rannerenkaita |
Note 1-housupaita päälläni tunsin näyttäväni ikäiseltäni nuoremmalta, sillä mantrikin illuusiota luova ja houkutteleva muoto muuttui toimivaksi.
Note 2-kyetäkseen torjumaan sattviktan Sareen, mantrikin todellinen muoto me: n sisällä ilmenee. Siksi ikää tuntuu olevan enemmän.
Huomautus 3-verrattuna elintarvikkeisiin kuten idli, dosa, samosa ja pav-bhaji, jotkut makeiset ovat enemmän sattvik.