miten Jumalasta tuli ihminen?
sanassa: ”ihmeellisesti.”Kun Jumalasta tuli ihminen Jeesuksen Kristuksen persoonassa, hän kumosi sen perusperiaatteen, jolle hän oli perustanut kaikkeuden: eron Luojan ja luomakunnan välillä.
Raamatun alkusanat tekevät tämän eron selväksi:”Alussa Jumala loi taivaat ja maan” (1.Moos. 1: 1). Se merkitsee sitä, että Jumala ei ole maailma, eikä hän ole mitään maailmassa.
kuilu Jumalan ja kaiken, mikä ei ole Jumala, välillä on valtava ja ylittämätön. Martti Luther sanoi kerran, että olisi paljon helpompi ymmärtää, että ihmisestä tuli aasi, kuin että Jumalasta tuli ihminen. ”Ihmisellä” ja ”aasilla” on paljon enemmän yhteistä. He ovat molemmat olentoja, mikä tekee heistä pohjimmiltaan toistensa kaltaisia ja täysin erilaisia kuin Luojansa.
Raamattu sanoo, että tietyssä ajassa ja paikassa historiassa ikuisesta, Kaikkivaltiaasta, äärettömästä Jumalasta tuli ihminen, kuten sinä ja minä, ja kuitenkin lakkaamatta hetkeäkään olemasta Jumala.
Jumalan oma enkeli selitti sen Neitsyt Marian nimellä. Hän sanoi: ”Pyhä Henki tulee sinun päällesi, ja Korkeimman voima peittää sinut varjoonsa. Näin syntyvää pyhää tullaan kutsumaan Jumalan Pojaksi ” Luuk.1:35.
tämä johtaa paradokseihin, joita emme yksinkertaisesti voi ymmärtää. Raamattukaan ei yritä selittää niitä. Siinä sanotaan vain, että vauva, joka makasi seimessä Betlehemissä, on kaikkeuden luoja. Ääretön, ikuinen Jumala kasvoi Galilealaisessa kylässä. Kaikkivaltias Jumala näki nälkää, janosi ja jopa nukahti.
ihmeellisin ja ihmeellisin kaikista, kuolematon, ikuinen Jumala kuoli Jeesuksen ristillä.
näillä totuuksilla on meille tärkeitä vaikutuksia ja siunauksia. Seuraavassa on muutamia niistä: Jeesuksen sovitustyö on rajatonta laajuudeltaan ja sovellutukseltaan; maailman synnit maksetaan kokonaan; ihmiskunta lunastetaan; ja Jumalan rakkaus ihmisiä kohtaan on rajaton.
