poliittinen kirjailija Hannah Arendt osallistui 1960-luvun alussa suuren osan holokaustista järjestäneen saksalaisen upseerin Adolf Eichmannin oikeudenkäynteihin. Hän odotti löytävänsä hirviön. Miten se voisi olla toisin? Vain häiriintynyt psykopaatti pystyi käyttämään huomattavia organisointitaitojaan miljoonien joukkomurhaan natsi-Saksassa. Arendtin ällistytti ja joitakin hänen lukijoitaan raivostutti hänen hätkähdyttävä löytönsä ”normaalista” ja ”yksinkertaisesta” miehestä oikeudenkäynnissä. Holokaustin pahamaineinen arkkitehti ei näyttäytynyt paholaisena, vaan banaalina byrokraattina, joka teki mitä käskettiin.
Arendtin järkyttävä havainto johti hänen usein toistettuun lauseeseensa: pahan banaalisuus. Arendtin kuvailevan lauseen seuraukset ovat hyytäviä. Ilman harkintaa ja itsereflektiota normaalit ihmiset kykenevät törkeään epäoikeudenmukaisuuteen. Miika 6: 8, ehkä alaikäisen profeetan kuuluisin jae, on jotain sanottavaa Eichmann ja banality pahan. Sillä on meille jotain sanottavaa.
tuttu säe tuntemattomalla alueella
Vanhan testamentin profeetalliset kirjat kantavat hedelmänsä kärsivällisesti. He haastavat. Omilla tavoillaan Martti Luther ja Pyhä Augustinus pitivät profeettoja hämmentävinä. Kun koemme samanlaisia esteitä, olemme hyvässä seurassa. Filippiläisiä aamuharjoituksiin vai Haggaita? Jeesus vai Serubbaabel? Jos olemme rehellisiä, suurin osa valitsisi luultavasti edellisen.
tämän vuoksi profeetalliset kirjoitukset jäävät monille kristityille lukijoille oudoksi maaksi. Mutta ei Miika 6: 8. Säkeistö on poliittisten puheiden, Christian kitschin ja puskuritarrojen tavaraa. ”Hän on näyttänyt sinulle, oi kuolevainen, mikä on hyvää. Mitä Herra sinulta vaatii? Toimi oikeudenmukaisesti ja rakasta armoa ja vaella nöyrästi Jumalasi kanssa.” …