fremstilling af symbolske genstande fra halm, oprindeligt forbundet med høstskikke og kendt som ‘corn dollies’, ‘harvest tokens’ eller ‘harvest trophies’. Lavet som en høst eller landbrug fortid snarere end en handel. (Se også Halmarbejde)
| status | truet |
| håndværk kategori | halm |
| historisk område af betydning | i hele Storbritannien med forskellige regioner, der har deres egne traditioner historisk forbundet med harvest home og harvest supper (Largess eller Largess eller Horky Largess). Der er også regionale foreninger med andre tidspunkter i landbrugsåret. |
| område i øjeblikket praktiseret | regionale lommer i hele Storbritannien.
i Kornmur er ceremonien om at græde Nek stadig praktiseret i slutningen af høsten af Federation of Old Kornmur samfund. |
| oprindelse i Storbritannien | harvest home og tilhørende Harvest Maiden er dokumenteret i slutningen af 1500-tallet, men sandsynligvis foruddaterer denne reference. |
| nuværende nr. af fagfolk (hovedindkomst) | 0 |
| nuværende nr. af fagfolk (sidelinje til hovedindkomst) | 11-20
følgende anslåede antal er samlet ved hjælp af Laug of halm håndværkere, som er den eneste kendte organiserede gruppe. Det er kendt og anerkendt, at der er andre producenter i hele Storbritannien, der ikke hører til ordenen, men der er ingen midler til at estimere deres antal. |
| nuværende nr. af praktikanter | 0 |
| nuværende total nr. alvorlige amatør beslutningstagere | 1-5 |
| nuværende total nr. af fritids beslutningstagere | 21-50 |
| Minimum Nej. af håndværkere kræves |
historie
fremstillingen af en figur til at repræsentere ånden, gudinden eller høstpigen fra en neg kan dateres tilbage til 1500-tallet og kan have været praktiseret i tidligere århundreder.
i 1600 ‘erne til 1800’ erne udviklede designene sig og blev tilsyneladende mere forbundet med slutningen af høsten, høsthjemmet og høstmiddag. Forskningsdokumenter antyder, at der var en række historier og former lavet i regionerne. Høstarbejdernes bevægelse, efterhånden som høsten skred frem i forskellige regioner, kan have ført til håndværkets spredning.
navnet ‘corn dollies’ ser ikke ud til at være meget brugt før i det 20.århundrede. I det 19.århundrede ser de ud til at være blevet kaldt kollektivt ‘harvest tokens’ eller ‘harvest trophies’ og individuelt ved deres regionale navne.
det forekommer sandsynligt, at de oprindelige landbrugsarbejdere anvendte teknikker, der blev praktiseret af halmfletter, der arbejder for hatindustrien og fra kopiering af andre dekorative teknikker såsom rebfremstilling og knude. Harvest token blev normalt lavet hurtigt og færdig derefter dekoreret med tilgængelige materialer.
Harvest token/corn dolly making var stort set en landdistriktsaktivitet for at fejre høstens afslutning. I 1950-60 ‘ erne ser det ud til at blive forfulgt af nogle få for at generere yderligere indtægter. Vi kender ikke antallet af arbejdere eller omfanget af fartøjet på det tidspunkt. Nu er der meget få udøvere, der kun fremstiller majsdukker til ekstra indkomst eller som en hobby. De fleste arbejdere producerer halmarbejde inklusive majsdukker i deres repertoire.
selvom der i begyndelsen af det 20.århundrede var majs dolly beslutningstagere rundt om i landet, var det i midten af det 20. århundrede, at interessen for majs dolly gør udvidet, hovedsagelig i Esseks med fremstilling af løve og enhjørning tal for Festival of Britain. Disse tal blev lavet af Fred Mison. Selvom figurerne i vid udstrækning blev beskrevet som majsdukker, var de store skulpturelle strukturer lavet af halmfletning.
det skal bemærkes, at der i midten af 1950 ‘ erne var landbrugsarbejdere i andre dele af landet, der også lavede og ofte solgte deres halmarbejde og kaldte dem majsdukker. Det var på dette tidspunkt, at de tidligere enkle abstrakte former udviklede sig til repræsentative objekter som vindmøller, ankre, paraplyer, hestesko, søheste.
antallet af arbejdere voksede, og publikationer begyndte at dukke op, klasser startede, og antallet af majsdukker voksede, sandsynligvis toppede i 1980 ‘ erne.
i anden halvdel af det 20.århundrede var der virksomheder, der beskæftigede udearbejdere til at fremstille en række halmgenstande til salg, herunder til eksport. Corn Craft i Suffolk og Somerset var de vigtigste virksomheder.
nye designs med nye folkehistorier blev introduceret og udgivet i bøger og magasiner. Med håndværkets vækst og almen interesse skabt af lærerne og forfatterne begyndte design at omfatte færdigheder, der oprindeligt findes i de andre grene af halmarbejde.
det er rimeligt at sige, at inden for eksponenter for majs Dolly gør de vil blive delt i diskussionen om, hvad der udgør en majs dolly.
teknikker
halmen skal være hulstammet og lang længde. Generelt bruges kun den øverste sektion fra frøhoved til første bladknude til fletning. Med undtagelse af spiralfletning er sammenføjning normalt ikke indarbejdet i flettet. Af denne grund er flettet kun lavet til længden af de tilgængelige strå.
forberedelsen af halmen er specifik for de forskellige teknikker og tilpasset den type halm, der anvendes. Ifølge den anvendte teknik skal der vælges en passende type, størrelse (efter længde og diameter) og kvalitet af halm. Halm skal dæmpes før brug.
konstruktionsmetoder inkluderer:
- fletning i hånden
- en række interlacing teknikker ved hjælp af værktøjer eller rent i hånden Nogle baseret på knude, nogle på passementerie
- vævning
- binde hele strå
lokale former
stilarter og variationer kan findes i publikationer såsom Minnie Lambeth, en gylden Dolly, forskellige folkebøger og tidsskrifter og Journal of Ethnological studies, folkeliv.
Sub-håndværk
problemer, der påvirker håndværkets levedygtighed
- alt håndværk udvikler sig, men der er fare for rødderne, og forståelsen af rødderne vil gå tabt, og med det vil der være et tab af de originale teknikker. Nogle af disse rødder er allerede gået tabt eller er kun kendt af en eller to personer. Det er en fortsat gåde, hvordan man videregiver information om håndværkets rødder og indarbejder dem i kurser, uden at det opfattes som en trussel af nogle, der er involveret i håndværket.
- mangel på råvarer er den primære bekymring. Der er meget få halmeleverandører, og høsten styres af vejret. Håndværket afhænger af dyrkning af gamle sorter af forårssåede afgrøder.
- træning er vanskelig at finde og begrænset til en/to dages kurser, men disse er ikke regelmæssige og er regionale.
- der er ingen konsistente veje til læring eller aktuel litteratur. De eneste publikationer er Guild nyheder, offentliggørelse af Guild of halm håndværkere og majs Dolly nyhedsbrev, der leverer moderne design og information.
- mens der er en efterspørgsel efter produkterne, er prisen altid et problem. Opfattelsen af håndværket med hensyn til dets oprindelse og levetid af materialet synes at påvirke monetære værdier knyttet til produkterne.
- arbejdet er arbejdskrævende, og når det er kommercielt prissat, er produkterne for dyre, derfor er det ekstremt vanskeligt at tjene til livets ophold.
- ikke tiltrække tilstrækkelige nye, yngre arbejdere, der er villige til at tage dette op som et håndværk til at forfølge til højere niveauer.
støtteorganisationer
- Guild of halm håndværkere
- Corn Dolly nyhedsbrev
- noget Corny
- Hat fletning
kunsthåndværkere i øjeblikket kendt
det følgende en dygtig at lave majsdukker. Bemærk, at denne liste er ufuldstændig.
- Veronica Main – HCA medlem, historiker, konsulent, maker
- Elaine Lindsay – giver en hjemmeside, nyhedsbrev, kurser, demonstrationer og detailhandel
- Carol Partridge – giver foredrag, demonstrationer og værksteder
- Heather Beeson – giver instruktion og demonstrationer#
- Helen Moran
- Anne Dyer
- Peter Shelley
- Antony gay
- Dorothy seedhouse
- Gillian Nott
andre oplysninger
halmhåndværkernes guild tilbyder to niveauer af pris, ‘håndværkere’ og ‘Master’, som inkluderer et krav om at fremstille majsdukker.
der er lokale foredrag, værksteder og demonstrationer afholdt af enkeltpersoner, men ingen anden koordineret ordning eller plan.
hjemmesider
- Halmhåndværkernes Guild http://www.strawcraftsmen.co.uk/
- Hatfletning http://www.hatplait.co.uk
- MERL https://merl.reading.ac.uk/collections/coker-alec-straw-dolly/
- Museum for britisk Folklore http://www.museumofbritishfolklore.com
- Pitt Rivers https://www.prm.ox.ac.uk/collections-online
magasiner
- Corn Dolly nyhedsbrev
- Guild nyheder-Nyhedsbrev af Guild of halm håndværkere
forskning papirer
- forskellige papirer i folkemusik Lore og folkemusik liv tidsskrifter
- Tidsskrift for etnologiske studier, folkeliv, bind 37 (1998-99) s.44-63. Main, Veronica, ‘ Corn Dollies: Søgen efter sandhedens sæd’
delvis liste over publikationer
- Corn Dolly nyhedsbrev Team, en håndfuld halm
- Johnson, Doris, The Complete Book of halm håndværk og Corn Dollies
- hvid, Emmie, Making Corn Dollies A Guide For begyndere
- hvid, Emmie, Corn Dollies fra starten
- Hutton Ronald, solens stationer
- Sandford, Lettice og Davis, Philla, dekorativt halmarbejde
- Sandford, Lettice, Halmarbejde og Majsdukker
- Lambeth, Minnie, Shire publikation discovering Corn dollies Dollies
- Lambeth, Minnie, Den Gyldne Dolly kunsten, mysteriet og historien om Corn Dollies gennem tiderne, der beskriver alle typer og hvordan man laver dem
- Reid, Stephen J, kunsten at væve Corn Dollies
- Kvinders Institut, Corn Dollies og hvordan man laver dem. Book en
- Kvinders Institut, Corn Dollies og hvordan man laver dem. Bog to
museer holder forskning samlinger:
- Museum of English Rural Life, læsning
- Museum of Great Bardfield Museum and Art Gallery, Luton
- Pitt Rivers, London
- Great Bardfield Museum. St. Fagan ‘s, Cardiff
- Compton Verney, England
- St. Fagan’ s, Cardiff