”vad tror du att du är? . . . Jag tror inte att det kan vara mer fascinerande än så. Eftersom det är så mystiskt; det är så svårt. Vem är jag?”
detta är kanske en av de mest grundläggande frågorna vi vill ställa oss här på Curious Apes:
”Vem är jag?”
för mig själv, som en transhumanist som på den mest grundläggande nivån ser sig själv som ett system med 1-och 0-tolkningsfrekvenser, tror jag att min definition sannolikt skiljer sig från de flesta. Men å andra sidan, det är därför denna fråga är så fascinerande, för jag tror att de flesta känner att de har en unik definition av vem de är. Det är anledningen till att vi befinner oss med så många olika religioner, varför vi har kristna, ateist, buddhist, nybörjare, och mer; Varför människor inom sina egna respektive religioner måste ständigt samlas och läsa om sin heliga text för att fråga ”vad säger Det egentligen?”
vi försöker alla utforska ”vem vi är?”genom att följa en definition som är mest meningsfull för oss.
detta är frågan om själen på många sätt. Detta är frågan om medvetande: är det en del av fartyget och därmed resultatet av en biologisk process, eller är medvetandet som en inkorporeal och mystisk underliggande väsen som finns utanför det fysiska?
frågan om ” vem är jag?”det är det som har lett mig dit jag är idag. Det är anledningen till att jag tycker att transhumanism är min filosofi på många sätt. Jag ser mig själv som en ansamling av minnen, av synapser som skjuter eller inte ( dvs: 1s eller 0s, precis som en dator). Jag ser mig själv som processer och rutiner som körs varje dag av klockcykler som kallas tid. Om vi kan kopiera en ögonblicksbild av mitt sinne, av dessa 1s och 0s, och lagra den digitalt, sedan återuppväcka den i en dator, har något gått förlorat? Om minnena och affiniteterna finns där, är jag fortfarande jag? Varför inte?
psykiska störningar och de som drabbats av hjärnskador är fascinerande fallstudier för detta ämne. Särskilt Alzheimers. I vårt samhälle upprätthåller en Alzheimers lidande samma SSID, samma nationalitet och medborgarskap, och för omvärlden är mer eller mindre ”samma” person. Men hur mycket betyder omvärldens validering verkligen när vår Alzheimers patient internt inte har några minnen av vem de en gång var, vem de vill vara eller det jag som uppstår i nuet från kombinationen av dessa två saker? Är detta alltså definitionen av själv, dessa två variabler? Är vi bara oss själva om vi lever i ett ögonblick där vi har två aktivt beräknade variabler: minnen och önskningar?
” är vi bara oss själva om vi lever i ett ögonblick där vi har två aktivt beräknade variabler: minnen och önskningar? ”
buddhisten skulle hävda att dessa är fruktlösa parametrar, onödiga för sig själv. Och efter ett år med att meditera varje dag kan jag se värdet i denna position; jag har förlorat mig själv i den rena saligheten av Tom nowness många gånger, där allt jag var var andetaget som gick igenom mig. Och när jag öppnade mina ögon, fria från minnen och lust, hade världen tycktes ta på sig en gudomlig glöd.
men jag tror inte att det är det fullständiga tomrummet av lust, eller det fullständiga avståendet av minnen, som ger oss enheten med vårt enda sanna jag. Jag tror att vi kan vara vårt sanna jag i båda situationerna. Jag tror att det finns jaget som existerar som ingenting, och jaget som existerar som de begreppen minnen och lust. Vem vi är kan vara antingen. För mig strävar jag efter att balansera båda, att vara det som tillåter mig att vara mest i harmoni med nutiden, oavsett om det innebär att jag lossnar från mitt behov av att vara på något sätt speciell så att jag kan bli en tom skiffer som kan relatera till vem som helst och se den stora bilden, eller om det innebär att acceptera det liv Jag vill göra mig själv och de erfarenheter som har lett mig till Jag är, utan att bli slav till dessa begrepp.
i slutändan, om vi vill, är vi alla tomma skiffer i varje ögonblick, och därmed alla lika, tills vi lägger till dessa minnen och önskningar. Så kom ihåg, när som helst, bör du kunna hitta en gemensam grund med någon annan om du är både helt enkelt villiga att döda dig ego, döda din anknytning till dina minnen och önskningar. Vem är du behöver aldrig vara en gräns. Men det kan alltid användas för att bygga en anslutning.