Introducere
îmbrăcămintea Occidentală, cum ar fi blugi, tricou, chudidar, salwar-kurta, au devenit o parte inseparabilă a stilului de viață al femeii hinduse actuale. În schimb, utilizarea ținutei tradiționale Bharatiya, cum ar fi saree de nouă curți, care de fapt este identitatea culturii hinduse, a fost limitată la femeile din sate. Orice îmbrăcăminte influențează fără să știe atitudinea purtătorului. Îmbrăcămintea predominantă rajasik-tamasik (predominantă raja-tama), cum ar fi chudidar, blugi etc. faceți o femeie impulsivă și înclinată spre plăcerile lumești. În schimb, sattvik (Sattva predominant) îmbrăcăminte, cum ar fi saree de șase curți sau nouă curți, face o femeie virtuoasă și care respectă Dharma. Respectarea Dharmei crește devotamentul și bhav (emoția spirituală) față de Dumnezeu și individul începe să se miște pe calea realizării lui Dumnezeu. Un alt dezavantaj al purtării ținutei rajasik-tamasik este creșterea posibilității de suferință din cauza energiilor negative pentru purtător. În schimb, ținuta sattvik devine o armă eficientă în lupta împotriva energiilor negative.
spiritualitatea este o știință a cunoașterii subtilului, adică este o știință a experiențelor spirituale. Acest articol arată importanța rochiei pe care o poartă femeia și include rapoarte despre diverse experimente care au fost efectuate de căutătorii de doamne pentru a demonstra efectul subtil specific al purtării diferitelor tipuri de îmbrăcăminte, imagini bazate pe cunoștințele subtile legate de îmbrăcăminte și experiențele spirituale legate de căutători.
salwar-kurta, un saree de șase curți (sahavari) și un saree de nouă curți (nauvari)
toate numerele din tabel denotă procente.
Fusta-Top | pantalon-shirt | Salwar-kurta | șase curte saree | nouă curte saree | |
---|---|---|---|---|---|
1. Vibrații pozitive
A. principiul Diety |
A. – |
A. – |
A. – |
A. 1 |
A. 2 |
2. Vibrații Negative
A. energie tulburătoare |
A. 2.3 |
A. 2 |
A. 2 |
A. – |
A. – |
3. Motiv pentru a fi sattvik sau non-sattvik | în cazul în care fusta este scurt (Mini-fusta), proporția de mohini-shakti și energie dureros în ea este mare | energie dureros și mayavi-shakti este generat în pantalon-shirt din cauza diferitelor forme, și este afectează în mod negativ individul în față | în cazul în care acestea sunt realizate din bumbac, ei au 0,55% Chaitanya. Dacă sunt fabricate din nailon sau alte fibre non-sattvik, acoperirea energiei dureroase în jurul femeii care le poartă este probabil să crească cu 1% | dacă acestea sunt fabricate din bumbac, acestea au 1% Chaitanya. Dacă este fabricat din nailon sau alte fibre non-sattvik, acoperirea energiei dureroase în jurul femeii care le poartă este probabil să crească cu 0,5% | saree din bumbac sau mătase este mai sattvik și remedii spirituale au loc pe femeia care o poartă. Dacă este fabricat din mătase are 0,5% mai mult Anand și 1,5% Mai mult Chaitanya |
4. Efect
A. Conștientizarea corpului |
din moment ce femeia poartă această ținută cu vederea că arată frumoasă și alții sunt atrași de ea, conștientizarea corpului ei crește |
Ego-ul este creat în femeia care arată frumos |
în comparație cu fusta sau pantalonii, această ținută creează mai puțină conștientizare a corpului la femeie |
conștientizarea corpului nu crește |
conștientizarea corpului nu crește |
B.Kundalini-shakti | nici o posibilitate de activare în organism | fluxul neregulat de Kundalini-shakti în organism | activarea Kundalini shakti în organism într-o proporție mai mare | Kundalini-shakti în organism începe să curgă și este activat cu 0,5% | Kundalini-shakti în organism începe să curgă într-o manieră sattvik |
C. efecte subtile asupra corpului | creșterea energiei dureroase care acoperă în jurul femeii | instabilitate la nivel fizic și psihic. Această ținută nu aduce beneficii femeii din punct de vedere spiritual și ea este prinsă în Maya | deoarece această ținută conține Shakti predominantă de Raja, femeia devine foarte activă | vibrațiile pozitive sunt create în jurul corpului; femeia este capabilă să experimenteze Anand și Shanti. Proporția de Chaitanya creată în jurul corpului ei este de 0,5% | THD mintea rămâne pașnică și fericită. Proporția de Chaitanya creată în jurul corpului este 1% |
5. Suferință / beneficiu (%)
A. suferință fizică |
A. 2 |
A. 2 |
A. 1 |
A. – |
A. – |
2 A. întrebare: de ce vibrațiile dureroase sunt mai mult în fustă decât în cămașă ? Răspuns: îmbrăcămintea energiilor negative feminine (de exemplu, goblinul feminin) este similară cu o fustă. Prin urmare, energiile dureroase sunt atrase instantaneu de o astfel de ținută.
2 B. alte aspecte
-
Pant-shirt nu este un sattvik
-
Salwar și kurta – dacă culorile lor sunt de prost gust și amploarea desenelor pe ele este mai mult, proporția de mayavi-shakti (energie care este iluzorie) este mai mult în ele. Dacă culorile lor sunt sobre și designul este sattvik, ele nu conțin mayavi-shakti.
kurta), saree de șase curți și un saree de nouă curți
cu condiția înainte sunt diferite efecte asupra corpului meu, mintea și mantrik oferindu-mi primejdie, când am purtat un pantalon-shirt, o rochie Punjabi (Salwar-kurta), un saree șase curte și o nouă curte saree. Ca urmare a acestor experiențe spirituale, am fost convins de importanța îmbrăcămintei conform culturii hinduse.
pantaloni-shirt | Punjabi rochie | șase curte saree | nouă curte saree | |
---|---|---|---|---|
1. Expresie pe față | excesivă și atragerea atenției altora | moderată și atragerea atenției altora | câteva expresii și stabilitate | fără expresii și foarte stabil |
2. Vorbind | rapid și nerăbdător | rapid sau într-un ritm moderat | încet și cu umilință | încet și cu mai multă umilință |
3. Mișcări și acțiuni | extrem de rapide și inutile | moderat rapide și inutile | lent și mai puțin | extrem de lent și efectuarea numai acele acțiuni care sunt necesare și de concentrare |
4. Starea minții și a gândurilor A. defecte de personalitate B. Ego |
mintea este concentrată pe obiecte externe, multe gânduri, mintea extrem de neliniștită, nestatornică și instabilă A. manifestare înaltă (Nota 1) B. creșterea |
mintea este concentrată pe obiecte externe, un număr de gânduri A. Manifestare moderată B. creșterea moderată |
scăderea proporției gândurilor inutile și mintea întorcându-se spre gândurile lui Dumnezeu A. simțind o creștere a umilinței și harului B. reducerea (Nota 2) |
mintea devine stabilă, se întoarce spre Dumnezeu și, ca urmare, mintea devine foarte pașnică A. simțind o creștere a harului în umilință, har și politețe B. reducerea (Nota 3) |
5. Atitudine | foarte extrovertit | extrovertit | introvertit | foarte introvertit |
6. Efectul asupra cântării, rugăciunii și recunoștinței | nu are loc sau are loc cu mult efort | posibil cu efort | are loc din interior, experimentând Chaitanya, Shakti și Anand din ea | are loc cu o atitudine de predare, experimentând Anand și Shanti într-o proporție mai mare din ea |
7. Experimentând un efect subtil în jurul sinelui | o acoperire de energie tulburătoare | aura galbenă groasă de un centimetru | Aura galbenă groasă de jumătate de picior de la cap până la deget în jurul corpului | aura galbenă groasă de un picior de la cap până la deget, rotundă ca un ciclon |
8. Efectul numai al ținutei asupra existenței (%) existența lui A. Mantrik B. existența sinelui |
A. 90-100 (Nota 4) B. 0 – 10 |
A. 80-85 B. 15-20 |
A. 75-80 B. 20-25 |
A. 60-70 B. 30-40 (Notă-5) |
Nota 1-Creșterea aroganței și a furiei, gândindu-se că este superior și privindu-i în jos pe ceilalți.
Nota 2 – gandirea la altii, sentimentul de a face ceva pentru ei si, ca rezultat, exista o scadere a egoului.
Nota 3 – conștientizarea existenței principiului lui Shri Durgadevi în interiorul sinelui, simțind că Devi face totul; datorită scăderii conștientizării împlinirii, există o scădere a ego-ului. În mod similar, dezvoltarea smereniei și a respectului față de ceilalți, rezultând în crearea prembhav (emoția iubirii).
Nota 4 – datorită scăderii existenței mele și creșterii manifestării mantrikului, el a acționat conform dorinței sale. Ca urmare a acestor acțiuni, energia tulburătoare a mantrikului a crescut foarte mult. Din moment ce existența mea a scăzut, era imposibil sau dificil să fac practică spirituală.
Nota 5 – din moment ce existența mea a crescut, mi-a devenit mai ușor să fac practică spirituală.
diferența percepută de o doamnă căutătoare, care se confruntă cu suferință din cauza energiilor negative după ce a purtat o fustă-bluză sau un tricou, o rochie Punjabi și un saree
A. efecte negative asupra sinelui
fusta-bluza sau camasa pantalon | rochie Punjabi | Saree | |
---|---|---|---|
1. Umflarea corpului fizic (Nota 1) | crește | crește mai mult | reduce și este eliminat |
2. Efect asupra corpului subtil | efect advers asupra manodeha (minte), karandeha (corp Casual), mahakarandeha (corp Supracasual) | efect advers asupra manodeha, karandeha | efect pozitiv asupra tuturor corpurilor subtile |
3. Ego-ul | trezit și percepând o creștere în el | percepând că este trezit | reducând în el & creșterea umilinței și politeții |
4. Acoperind dureros în jurul sinelui | experimentând mai multă acoperire | experimentând o acoperire moderată | fără acoperire tulburătoare și experimentând Chaitanya în sine și în împrejurimi |
5. Atacuri de energii negative de la Patal | mai mult | mai mult | foarte puțin |
6. Protecție / fără protecție împotriva energiilor negative | fără protecție | fără protecție | protecție |
Nota 1 – din cauza stresului cauzat de energiile negative, uneori corpul se umflă.
B. efectul asupra atitudinii de sine
fusta-bluza sau pantalon-shirt | rochie Punjabi | Saree | |
---|---|---|---|
1. Vârsta individului perceput | arată tânără (Nota 1) | arată mai tânără uneori și alteori, arată de aceeași vârstă | arată cu 5-10 ani mai mult decât vârsta reală (Nota 2) |
2. Vorbire A. stil B. limba |
A. tare și arogant B. engleză, franceză și germană |
A. tare B. Afghani |
A. umil B. Sanskrut, Marathi și Hindi |
3. Râzând | Tare | Moderat | Încet |
4. Stilul de a sta | se simte ca așezat pe un scaun în jurul mesei | nu se simte ca așezat într-o poziție cu picioarele încrucișate, ci se simte ca așezat în orice alt mod sau așezat pe un scaun | se simte ca așezat cu picioarele încrucișate pe podea |
5. Alimente Fevourite | crește în dorința de a mânca alimente occidentale și non-vegetariene | creșterea dorinței de a mânca alimente vegetariene occidentale, cum ar fi pizza, burger, rulouri de primăvară, prăjituri și biscuiți | având dorința de a mânca Bhartiya sattvik alimente vegetariene, cum ar fi linte-orez, panchamrut și dulciuri (Notă 3) |
6. Stilul de păr | se simte ca și cum ai lăsa părul liber | se simte ca și cum ai lega niște păr și ai lăsa niște păr liber | se simte ca împletirea părului sau legarea într-un coc |
7. Bindi sau kumkum | nu simt ca aplicarea nimic | se simte ca aplicarea unui Bindi | se simte ca aplicarea kumkum |
8. Ornament A. gradul de ornamente utilizate |
nu se simte ca poartă chiar și un singur ornament | având o dorință de a purta una sau două ornamente și de a fi capabil să le poarte | se simte ca poartă maximum de ornamente de aur și de a fi capabil să le poarte |
B. Brățări sau panglică | se simte ca purtând o panglică pe mână | se simte ca purtând brățări din metal sau sticlă sau diverse culori | se simte ca purtând brățări de aur |
Nota 1-la purtarea unui pantalon-shirt, am simțit că m-am uitat mai tânăr decât vârsta mea, pentru că iluzia mantrik crearea și forma ademenitoare a devenit funcțional.
Nota 2 – pentru a putea combate sattvikta în saree, forma reală a mantrikului din mine se manifestă. De aceea vârsta pare să fie mai mare.
Nota 3 – în comparație cu alimente, cum ar fi, idli, dosa, samosa și pav-bhaji, unele dulciuri sunt mai sattvik.