과학과 민주주의의 공통 기원

지난 달 보스턴에서 열린 집회는”객관적 현실이 존재한다”는 표시를 특징으로했다. 뉴욕타임스는”진실은 그 어느 때보다 중요하다.”워싱턴 포스트 칼럼니스트는”포스트 계몽주의”세계에 대해 글을 쓰기 시작했습니다. 에어 비앤비,애플,페이스 북,구글,넷플릭스를 포함한 첨단 기술 기업의 컬렉션,mm 혁신이다”고 항소 제 9 순회 법원에 말했다. 다가오는 지구의 날 2017 은 과학을 위해 행진하는 수만 명의 사람들을 수용 할 계획입니다. 무슨 일이야?

그것은 모두 같은 것입니다. 현대 사회에서 가장 중요한 아이디어의 재확인:어떤 사람이,에 관계없이 자신의 개인의 특성,추구하고 진실을 찾을 수 있습니다.

이것이 과학혁명이지만,그 재각성의 일부는 진실 발견이 기술 혁신,자본주의,민주적 통치의 기초를 형성한다는 인식이다. 모든 것은 개인이 중요하다는 단일하고 단순한 개념에 달려 있으며 개인이 스스로 생각할 수있는 능력은 테스트 할 과학적 명제,상상해야 할 기술 혁신,존중해야 할 시장 성과 및 합법적 인 것으로 취급 될 민주적 인 결과를 창출한다는 것입니다.심지어 일부 유권자들은 깊이 후회할 수도 있습니다.

이 아이디어는 열심히 싸웠습니다. 1609 년에 망원경을 사용하여 행성을 관찰하고 우주의 코페르니쿠스 이론이 사실이라고 결론을 내린 갈릴레오를 생각해보십시오: 행성은 태양 주위를 돌고 지구 자체는 궤도로 움직였다.

몇몇은 그를 진지하게 받아 들였다. 사실,많은 학자들은 갈릴레오의 망원경을 통해 목성의 위성을 보는 것을 거부했으며,그들이 본 어떤 것도 진정한 의미를 갖지 않을 것이라고 주장했다. 이것은 매우 중요합니다. 이 학자들은 그들이 믿는 것이 자신의 눈으로 관찰 한 것과 충돌하면 그들의 신념이 우세 할 것이라고 느꼈습니다.

갈릴레오는 다른 관점을 취했다. 그는 근본적인 변화를 나타내는 그가 본 것을 배울 수 있다고 믿었습니다. 그리고 이단에 대한 갈릴레오의 재판은 진리를 찾는 두 가지 방법 사이의 투쟁이었습니다.

과학혁명과 함께 진리는 더 이상 정치적,종교적 위계의 보존이 아니었다. 이 운동이 과학 혁명에서 우리 자신의 미국 혁명에 대한 연쇄 반응을 촉발 시켰다고 주장 할 수 있습니다. 이 시대는 코페르니쿠스,뉴턴,그리고 위대한 17 세기 계몽주의 철학자들을 포함했으며,그 아이디어는 18 세기의 위대한 민주주의 운동을 일으켰습니다. 1776 년은 독립 선언과 아담 스미스의”국가의 부”의 출판으로 중요한 해였습니다. 여러 면에서 1776 년의 정치적,경제적 성과는 과학 혁명의 유산이었다. 철도와 전화에서부터 이어지는 기술 혁명은 감히 꿈을 꾸는 사람들에 의해 만들어졌습니다.

개인이 자유롭게 생각하고 말하고 기도할 수 있다는 근본적인 개념은 우리에게 주어지는 과학의 지속적인 선물이다. 실제로,물리학의 연구에 그를 끌었다 무엇에 반영,스티븐 호킹은 한 번 그가 선택한 분야에서 주목,”당신이 무슨 학교에 갔다 또는 누구와 관련이 중요하지 않습니다. 그것은 당신이 무엇을 중요.

물론,세계(심지어 한쪽에 사소한 과학적 질투)는 항상 높은 표준에 부응하지 않았습니다. 독일 과학자들이 아인슈타인의 상대성 이론을 공격하고 싶을 때,그들은 그것을”유대인 과학”이라고 표시했습니다. 이 개념은”무엇”이 발견 된 것이 아니라”누가”발견을했는지에 의해 과학을 판단하기 때문에 우스꽝스럽고 위험합니다. 이것은 잘못된 것입니다:아이디어(발견,정리,발명 등))는 그들의 공로에,그들의 지지자의 배경 또는 계급에 아닙니다 재판되어야 한다.

이러한 발견의 원칙 중 하나가 공격 당하면 모든 것이 공격 당한다. 그러나 한 사람이 강하면 모두 강해집니다. 예를 들어,언론의 역할에 의문을 제기하기보다는 조지 더블유 전 대통령. 부시 대통령은”전자 계정에 나 같은 사람을 잡아 독립적 인 미디어가 필요하기 때문에 뉴스 미디어는”민주주의에 필수적이다”고 최근 말했다.

언론의 자유는 과학,민주주의,혁신 및 경쟁을 지원합니다. 그들은 개인의 행동을 통해 진리를 찾는 모든 방법입니다. 이것은 시민 사회가 중요하지 않거나 종교가 덜 중요하거나 가족이 인간 존재의 중심이 아니라는 것을 의미하지는 않습니다. 그것은 단지 사회가 가설을 세울 수있는 자유를 존중할 때 가장 잘 작동한다는 것을 의미합니다.;발명하기;사업을 시작하거나 하나에서 사지 않기로 선택;투표하기.

신문을 읽고,소셜 미디어에 의견을 게시하고,별을 바라보고,우주를 숙고하고,스마트 폰을 사용하고,슈퍼마켓 통로에서 잠시 멈추고 가족을위한 우유 브랜드를 선택하십시오. 4 월 22 일의 과학 행진은 당파 정치에 관한 것이 아니라 거인의 어깨에 서야 할 때입니다. 그리고 그들이 예견 한 것을 보도록 상기시킵니다.