Efecto sutil e Importancia del vestido usado por una mujer

Introducción

Los atuendos occidentales, como jeans, camisetas, chudidar, salwar-kurta, se han convertido en una parte inseparable del estilo de vida de la mujer hindú de hoy en día. Por el contrario, el uso de atuendos tradicionales bharatiya, como el sari de nueve yardas, que de hecho es la identidad de la cultura hindú, se ha restringido a las mujeres de las aldeas. Cualquier atuendo influye sin saberlo en la actitud del usuario. El atuendo predominante rajásico-tamásico (predominante raja-tama), como chudidar, jeans, etc. haz que una mujer sea impulsiva e inclinada hacia los placeres mundanos. Por el contrario, los atuendos sátvicos (predominantemente Sattva), como el sari de seis yardas o un sari de nueve yardas, hacen que una mujer sea virtuosa y que permanezca en el Dharma. Permanecer en el Dharma aumenta la devoción y la bhav (emoción espiritual) hacia Dios y el individuo comienza a moverse en el camino de la realización de Dios. Otra desventaja de usar atuendo rajásico-tamásico es un aumento en la posibilidad de angustia debido a energías negativas para el usuario. En contraste, el atuendo sátvico se convierte en un arma efectiva en la batalla contra las energías negativas.

La espiritualidad es una ciencia de conocer lo sutil, es decir, es una ciencia de experiencias espirituales. Este artículo muestra la importancia de la vestimenta que usa la mujer e incluye informes sobre varios experimentos que han sido llevados a cabo por mujeres aspirantes para demostrar el efecto sutil específico de usar diferentes tipos de vestimenta, imágenes basadas en el conocimiento sutil relacionado con la vestimenta y las experiencias espirituales relacionadas de aspirantes.

salwar-kurta, un sari sahavari de seis yardas y un sari nauvari de nueve yardas

Todos los números de la tabla indican porcentajes.

	Falda-top	Pantalón-camisa	Salwar-kurta	Seis yardas sari	Nueve yardas sari
1. Vibración positiva A. Deidad principio B. Anand C. Chaitanya D. Shakti	A. – B. – C. – D. 0.5	A. – B. – C. – D. 1	A. – B. – C. 0.3 D. 3	A. 1 B. – C. 2 D. 2	A. 2 B. 2 C. 3 D. 2
2. Vibraciones negativas A. Angustiante de energía B. Mayavi-shakti	A. 2.3 B. 3	A. 2 B. 1	A. 2 B. 1	A. – B.–	A. – B.–
3. Razón para ser sátvico o no sátvico	Si la falda es corta (minifalda), la proporción de mohini-shakti y energía aflictiva en ella es alta	Energía aflictiva y mayavi-shakti se genera en el pantalón debido a varias formas, y afecta negativamente al individuo en la parte delantera	Si están hechos de algodón, tienen 0.55% de Chaitanya. Si están hechos de nailon u otra fibra no sátvica, es probable que la cobertura de energía aflictiva alrededor de la mujer que los usa aumente en un 1%	Si están hechos de algodón, tienen un 1% de Chaitanya. Si está hecho de nailon u otra fibra no sátvica, es probable que la cobertura de energía aflictiva alrededor de la mujer que los usa aumente en un 0,5%	El sari hecho de algodón o seda es más sátvico y los remedios espirituales se llevan a cabo en la mujer que lo usa. Si está hecho de seda, tiene un 0,5% más de Anand y un 1,5% más de Chaitanya
4. Efecto A. Conciencia corporal	Dado que la mujer usa este atuendo con la vista de que se ve hermosa y otros se sienten atraídos por ella, su conciencia corporal aumenta	El ego se crea en la mujer que se ve hermosa	En comparación con la falda o el pantalón, este atuendo crea menos conciencia corporal en la mujer	La conciencia corporal no aumenta	La conciencia corporal no aumenta
B.Kundalini-shakti	No hay posibilidad de su activación en el cuerpo	Flujo irregular de Kundalini-shakti en el cuerpo	Activación de Kundalini shakti en el cuerpo en una proporción mayor	Kundalini-shakti en el cuerpo comienza a fluir y se activa en un 0,5%	La Kundalini-shakti en el cuerpo comienza a fluir de manera sátvica
C. Efectos sutiles en el cuerpo	Aumento de la energía aflictiva que cubre alrededor de la mujer	Inestabilidad a nivel físico y psicológico. Este atuendo no beneficia espiritualmente a la mujer, y ella queda atrapada en Maya	Dado que este atuendo contiene Shakti predominantemente Raja, la mujer se vuelve muy activa	Se crean vibraciones positivas alrededor del cuerpo; la mujer es capaz de experimentar Anand y Shanti. La proporción de Chaitanya creada alrededor de su cuerpo es de 0.5%	La mente permanece pacífica y dichosa. La proporción de Chaitanya creada alrededor del cuerpo es 1%
5. Sufrimiento / beneficio (%) A. Sufrimiento físico Beneficio B. Angustia espiritual Beneficio	A. 2 – B. 3 –	A. 2 – B. 2 –	A. 1 – B. 1 –	A. – 2.5 B.– 2	A. – 2.5 B.– 3

2 A. Pregunta : ¿por Qué son angustiantes vibraciones más en la falda-la parte superior que están en el pantalón-camisa ? Respuesta: El atuendo de las energías negativas femeninas (por ejemplo, la duende femenina) es similar a una falda. Por lo tanto, las energías aflictivas son atraídas a tal atuendo instantáneamente.

2 B. Otros aspectos

• La camiseta no es sátvica

• Salwar y kurta-Si sus colores son llamativos y la extensión de los diseños en ellos es mayor, la proporción de mayavi-shakti (Energía que es ilusoria) está más en ellos. Si sus colores son sobrios y el diseño es sátvico, no contienen mayavi-shakti.

kurta), sari de seis yardas y un sari de nueve yardas

A continuación se presentan los diferentes efectos en mi cuerpo, mente y el mantrik que me causan angustia, cuando usé una camisa de pantalón, un vestido punjabi (Salwar-kurta), un sari de seis yardas y un sari de nueve yardas. Como resultado de estas experiencias espirituales, me convencí de la importancia del vestido según la cultura hindú.

	Pantalón-camisa	Punjabi vestido	Seis yardas sari	Nueve yardas sari
1. Expresión en la cara	Excesiva y atrayendo la atención de los demás	Moderada y atrayendo la atención de los demás	Algunas expresiones y estabilidad	Sin expresiones y muy estable
2. Hablar	Rápida e impacientemente	Rápidamente o a un ritmo moderado	Lentamente y con humildad	Lentamente y con más humildad
3. Movimientos y acciones	Extremadamente rápidos e innecesarios	Moderadamente rápidos e innecesarios	Lentos y menos	Extremadamente lentos y realizando solo aquellas acciones que son necesarias y concentración
4. Estado de la mente y pensamientos A. Defectos de personalidad B. Ego	La mente se centra en objetos externos, muchos pensamientos, mente extremadamente inquieta, voluble e inestable A. Manifestación elevada (Nota 1) B. Aumento	La mente se centra en objetos externos, varios pensamientos A. Manifestación moderada B. Aumento moderado	Disminución de la proporción de pensamientos innecesarios y la mente se vuelve hacia pensamientos de Dios A. Sentir un aumento en la humildad y la gracia B. Reducir (Nota 2)	La mente se vuelve estable, se vuelve hacia Dios y, como resultado, la mente se vuelve muy pacífica A. Sentir un aumento de gracia en humildad, gracia y cortesía B. Reducir (Nota 3)
5. Actitud	Muy extrovertido	Extrovertido	Introvertido	Muy introvertido
6. Efecto en el canto, la oración y la gratitud	No tiene lugar o tiene lugar con una gran cantidad de esfuerzo	Posible con esfuerzo	Tiene lugar desde dentro, experimentando Chaitanya, Shakti y Anand desde él	Tiene lugar con una actitud de rendición, experimentando Anand y Shanti en una mayor proporción desde él
7. Experimentar un efecto sutil alrededor de sí mismo	Una cubierta de energía aflictiva	Aura amarilla de un centímetro de espesor	Aura amarilla de medio pie de espesor de la cabeza a los pies alrededor del cuerpo	Aura amarilla de un pie de espesor de la cabeza a los pies, redonda como un ciclón
8. Efecto sólo de la vestimenta en la existencia (%) A. Mantrik la existencia de B. la Existencia de la auto	A. 90-100 (Nota 4) B. 0 – 10	A. 80-85 B. 15-20	A. 75-80 B. 20-25	A. 60-70 B. 30 a 40 (Nota-5)

Nota 1-Aumento de la arrogancia y la ira, pensar que uno mismo es superior y mirar hacia abajo a los demás.

Nota 2-Pensar en los demás, tener ganas de hacer algo por ellos y, como resultado, hay una disminución en el ego.

Nota 3-Conciencia de la existencia del Principio de Shri Durgadevi dentro del ser, sensación de que el Devi está haciendo todo; debido a la disminución de la conciencia de ser hacedor, hay disminución en el ego. Del mismo modo, el desarrollo de la humildad y el respeto por los demás, lo que resulta en la creación de prembhav (Emoción de amor).

Nota 4-Debido a la disminución en mi existencia y el aumento en la manifestación del mantrik, actuó según su deseo. Como resultado de estas acciones, la energía aflictiva del mantrik aumentó enormemente. Dado que había una disminución en mi existencia, era imposible o difícil realizar práctica espiritual.

Nota 5-Dado que mi existencia aumentó, se hizo más fácil para mí realizar práctica espiritual.

– Un buscador, Goa.

Diferencia percibida por una buscadora de mujeres, que enfrenta angustia debido a energías negativas después de usar una blusa de falda o una camisa de pantalón, un vestido punjabi y un sari

A. Efectos nocivos en el yo

	Blusa con falda o pantalón	Vestido punjabi	Sari
1. Hinchazón en el cuerpo físico (Nota 1)	Aumenta	Aumenta más	Reduce y se elimina
2. Efecto en el cuerpo sutil	Efecto adverso en el manodeha (Mente), karandeha (Cuerpo casual), mahakarandeha (cuerpo Supracasual)	Efecto adverso en el manodeha, karandeha	Efecto positivo en todos los cuerpos sutiles
3. Ego	Despierto y percibiendo un aumento en él	percibiendo que está despierto	Reduciéndolo & aumento en humildad y cortesía
4. Cobertura aflictiva alrededor del ser	Experimentar más cobertura	Experimentar una cobertura moderada	No experimentar una cobertura aflictiva y experimentar Chaitanya en el ser y en el entorno
5. Los ataques de energías negativas Patal	Más	Más	Muy poco
6. Protección / sin protección contra las energías negativas	Sin protección	Sin protección	Protección

Nota 1-Debido a la angustia causada por energías negativas, a veces el cuerpo se hincha.

B. en Efecto, en la auto-actitud

	Falda-blusa o pantalón-camisa	Punjabi vestido	Sari
1. Edad de la persona percibida	Se ve joven (Nota 1)	Se ve más joven a veces y otras veces, se ve de la misma edad	Se ve de 5 a 10 años más que la edad real (Nota 2)
2. Discurso A. Estilo B. Lenguaje	A. Fuerte y arrogante B. inglés, francés y alemán	A. Fuerte B. Afghani	A. Humilde B. Sanskrut, Marathi y el Hindi
3. Riendo	Fuerte	Moderado	Lentamente
4. Estilo de sentarse	Se siente como sentarse en una silla alrededor de la mesa	No se siente como sentarse en una posición con las piernas cruzadas, sino que se siente como sentarse de cualquier otra manera o sentarse en una silla	Se siente como sentarse con las piernas cruzadas en el suelo
5. Comida fevourita	Aumenta el deseo de comer comida occidental y no vegetariana	Aumento del deseo de comer comida vegetariana occidental como pizza, hamburguesa, rollitos de primavera, pasteles y galletas	Tener un deseo de comer comida vegetariana Bhartiya sátvica como arroz con lentejas, panchamrut y dulces (Nota 3)
6. Estilo de pelo	se Siente como dejando el cabello suelto	se Siente como atar el cabello y dejando un poco de cabello suelto	se Siente como trenzar el pelo o para atar en un moño
7. Bindi o kumkum	No tenía ganas de aplicar nada	Se siente como aplicar un bindi	Se siente como aplicar kumkum
8. Ornamento A. Cantidad de adornos utilizados	No se siente como usar ni un solo adorno	Tener el deseo de usar uno o dos adornos y poder usarlos	Se siente como usar el máximo de adornos de oro y poder usarlos
B. Brazaletes o cinta	Se siente como usar una cinta en la mano	Se siente como usar un brazalete de metal o vidrio o varios colores	Se siente como usar brazaletes de oro

Nota 1 – Al usar un pantalón, sentí que me veía más joven que mi edad, porque la forma de creación de ilusiones y seducción del mantrik se volvió funcional.

Nota 2-Para poder combatir al sattvikta en el sari, se manifiesta la forma real del mantrik dentro de mí. Es por eso que la edad parece ser más.

Nota 3-En comparación con alimentos como idli, dosa, samosa y pav-bhaji, algunos dulces son más sátvicos.