flere nyhedsbreve
den første del af en tidlig kristen tilbedelsesforsamling var åben for alle, inklusive fremmede, der kunne omvendes af forkyndelsen. Den anden del af tjenesten involverede Herrens nadver, som kun de døbte fik lov til at deltage, så de udøbte gik derefter.
i begyndelsen af 200 ‘ erne omfattede dåben ofte at give afkald på Satan og alle hans værker, afgive en troserklæring, blive døbt (nøgen) i vand, blive klædt i en hvid kappe, modtage salvelse med olie og straks fejre Herrens nadver.
mange romere mente, at kristne var et begravelsessamfund, fordi kristne familier observerede årsdagen for en slægtninges død på den tredje, niende og tredivte dag efter døden. De samledes ved graven, sang salmer, læste Skriften, bad, gav almisse til de fattige og spiste et måltid. Senere udviklede denne praksis sig til fester for at ære martyrer. Måske var den første sådan fest for Polycarp (en biskop brændt ihjel for sin tro); det begyndte kort efter hans død omkring 156.
kristne forberedt til påske, Opstandelsens festival, ved at faste. Først varede fasten en dag; senere blev den udvidet til 40 timer for at symbolisere de 40 dage, Jesus tilbragte med at faste og bede i ørkenen.
søndag, den “lille påske”, var også en glædefestival. For at forberede sig på det fastede mange kristne onsdag og fredag.
omvendelse var en involveret proces i den tidlige kirke. Synd blev ikke betragtet som en personlig sag, men som noget, der ødelagde kirkens enhed. Angrende fastede og bad om tilgivelse for deres synder, dukkede op for kirken for at gøre Offentlig tilståelse og blev udelukket fra Herrens nadver, indtil de gav bevis for en forandring af hjertet …
du er nået til slutningen af denne Artikeleksempelfor at fortsætte med at læse, Abonner nu. Abonnenter har fuld digital adgang.