“ co si myslíte, že jste? . . . Nemyslím si, že může existovat více fascinující zaujetí než to. Protože je to tak tajemné; je to tak nepolapitelné. Kdo jsem?“
to je možná jedna z nejzásadnějších otázek, které si rádi klademe zde na Curious Apes:
“ kdo jsem?“
pro sebe, jako transhumanista, který na nejzákladnější úrovni vidí sám sebe jako systém interpretačních frekvencí 1 a 0, věřím, že se moje definice pravděpodobně liší od většiny. Ale pak znovu, proto je tato otázka tak fascinující, protože si myslím, že většina má pocit, že mají jedinečnou definici toho, kdo jsou. To je důvod, proč se ocitáme s tolika různými náboženstvími, proč máme křesťany, ateista, buddhista, nováčci, a více; Proč se lidé ve svých vlastních náboženstvích musí neustále shromažďovat a znovu číst svůj svatý text, aby se zeptali „co to vlastně říká?“
všichni se snažíme prozkoumat „kdo jsme?“dodržováním definice, která nám dává největší smysl.
to je otázka duše v mnoha ohledech. To je otázka vědomí: je to část nádoby, a tedy výsledek biologického procesu, nebo je vědomí jako nehmotná a tajemná základní podstata, která existuje mimo fyzickou?
otázka “ Kdo jsem?“je to, co mě vedlo k tomu, kde jsem dnes. To je důvod, proč považuji transhumanismus za svou filozofii v mnoha ohledech. Vidím sám sebe jako hromadění vzpomínek, synapsí palby nebo ne ( tj: 1s nebo 0s, stejně jako počítač). Vidím sám sebe jako procesy a rutiny, které běží každý den hodinových cyklů zvaných čas. Pokud můžeme zkopírovat snímek mé mysli, z těch 1s a 0s, a uložit ji digitálně, pak ji znovu probudit uvnitř počítače, bylo něco ztraceno? Pokud jsou tam vzpomínky a afinity, pak jsem stále já? Proč ne?
duševní poruchy a poruchy postižené poškozením mozku jsou fascinující případové studie pro toto téma. Hlavně Alzheimera. V naší společnosti si trpící Alzheimerovou chorobou udržuje stejnou SSID, stejnou národnost a občanství a vnějšímu světu je víceméně „stejná“ osoba. Jak moc však validace vnějšího světa skutečně znamená, když, vnitřně, náš pacient s Alzheimerovou chorobou nemá vzpomínky na to, kým kdysi byli, kým chtějí být, nebo já, které vzniká v přítomnosti kombinací těchto dvou věcí? Je to tedy definice sebe sama, tyto dvě proměnné? Jsme jen sami sebou, pokud žijeme v okamžiku, kdy máme dvě aktivně vypočtené proměnné: vzpomínky a touhy?
“ jsme jen sami sebou, pokud žijeme v okamžiku, kdy máme dvě aktivně vypočtené proměnné: vzpomínky a touhy? „
buddhista by tvrdil, že to jsou neplodné parametry, zbytečné pro sebe. A po roce meditace každý den, vidím hodnotu v této pozici; mnohokrát jsem se ztratil v čisté blaženosti prázdné nynosti, kde jsem byl jen dech, který mě protékal. A když jsem otevřel oči, bez vzpomínek a touhy, zdálo se, že svět nabral božskou záři.
ale nemyslím si, že je to naprostá prázdnota touhy nebo úplné vzdání se vzpomínek, která nám dává jednotu s naším jediným pravým já. Myslím, že v obou situacích můžeme být naším pravým já. Myslím, že existuje já, které neexistuje jako nic, a já, které existuje jako ty pojmy vzpomínek a touhy. Kdo jsme, může být buď. Pro mě, snažím se vyvážit obojí, být tím, co mi umožňuje být nejvíce v souladu se současností, ať už to znamená oddělit se od mé potřeby být nějak zvláštní, abych se mohl stát prázdnou břidlicí, která se může vztahovat k komukoli a vidět celkový obraz, nebo pokud to znamená přijmout život, který chci udělat, a zkušenosti, které mě vedly k tomu, že jsem, aniž bych se stal otrokem těchto konceptů.
nakonec, pokud chceme, jsme všichni být prázdné břidlice v každém okamžiku, a tedy všichni rovni, dokud přidáme ty vzpomínky a touhy. Takže si pamatuj, v každém okamžiku, měli byste být schopni najít společnou řeč s někým jiným, pokud jste oba prostě ochotni zabít ego, zabít svou připoutanost ke svým vzpomínkám a touhám. Kdo jste nikdy nemusí být hranice. Ale to může být vždy použit k vytvoření spojení.