Canadian History Workshop

1. Stručný popis Haudenosaunee.

mezi 15. -17. stoletím bylo mnoho indiánských národů, které obsadily severoamerické lesy. Iroquois mluvící národy zahrnovaly Huron, Cherokee, neutrální, Tuscarora, Wenro, Erie, Susquehannock, a pět národů Iroquois. Pět národů je: Seneca, Cayuga, Onondaga, Oneida a Mohawk. Francouzi nazývali tyto národy Iroquois, Angličané je označovali jako pět národů, ale říkali si Haudenosaunee. Haudenosaunee byl také známý jako Hauden, což znamenalo lidi z dlouhých domů. Když Evropané poprvé dorazili do Severní Ameriky, Haudenosaunee sídlili v severovýchodních Spojených státech. Každý národ měl specifickou funkci a irokézský vliv se rozšířil do Kanady.

Haudenosaunee byly velmi politicky orientované a často diskutované otázky obchodu. Haudenosaunee byly nejdéle běžící konfederací a Spojené státy je uznaly za právní politickou entitu. S touto politickou mocí, matky klanu, nebo hlavní ženy každého národa, pomohl určit náčelníky v kultuře válečníků. Sestup a dědičnost byly určeny matrilineálním příbuzenským systémem.

zdroje:

Carpenter, Roger, and, eds. „Obnovené, zničené a předělané.“Tři myšlenkové světy Irokézů a Huronů. N. p., n.d. Web. 24 Září 2013.

Fenton, William, ed. „Velký zákon a dlouhý dům.“Politická historie irokézské Konfederace. University of Oklahoma Press, nd Web. 24 Září 2013.

znovuvytvoření ubytování, ve kterém žili lidé Haudenosaunee.

s kým přišel Haudenosaunee do kontaktu (jednotlivci a národnosti)?

k jednomu z prvních setkání mezi Haudenosaunee a Evropany došlo, když se Mohawk ocitl na špatném konci arquebu Samuela de Champlaina v roce 1609. Francouzi se spojili s Algonquinem a výstřel, který vystřelil de Champlain, poslal Mohawk běh a ukončil konfrontaci mezi dvěma domorodými skupinami v ten den. Na konci 16. století, Haudenosaunee byli v obchodě v nevýhodě. Centrálně umístěný kolem oblastí Velkých jezer, byli poslední v řadě pro získání exotického zboží, protože Evropané byli v té době umístěni na okraji kontinentu. Vskutku, napětí mezi Haudenosaunee a severními domorodými skupinami pokračovalo po celou dobu počátku století, kdy Mohawk přepadl obchodníky Algonquin a Huron, kteří se vraceli z Quebecu s Evropským zbožím. Tyto nájezdy by ustoupily v roce 1620, protože Haudenosaunee začal pravidelně obchodovat s Holanďany ve Fort Orange.

zdroj:

Richter, Daniel k., utrpení Longhouse: národy irokézské ligy v době evropské kolonizace (Chapel Hill: Publikováno pro Institut rané americké historie a kultury, Williamsburg, Virginie, University of North Carolina Press, 1992): 52-55.

kde se haudensaunee dostal do kontaktu?

předpokládá se, že první kontakt byl s Francouzi v sedmnáctém století. Když Francouzi přišli do kontaktu, Konfederace pěti národů, později šest národů Haudenosaunee, byl již vytvořen. Nejstarší záznam kontaktu je záznam Samuela de Champlain palby na Irokézů v Ticonderoga v 1609. Byli to Mohawkové členové pěti národů, kteří skončili tváří v tvář ručním dělům Samuela de Chaplaina nebo arquebusovi, jak bylo definováno dříve. Útok umožnil zpevnění pěti národů vytvořením společného nepřítele a pomohl posílit obchod s Holanďany se střelnými zbraněmi. Haudenosaunee se setkal hlavně s francouzskými a nizozemskými Evropany a vedl velké množství obchodu ve Fort Orange, který byl držen Holanďany.

Zdroje:

Bruce Elliott Johansen, Barbara Alice Mann. Encyklopedie Haudenosaunee (Iroquois Confederacy) Westport CT, Greenwood Publishing Group, 2000.

Canada ‚ s First Nations, European Contact: B. Map-Native-European Encounters Preserved in Native Oral Tradition and European Written Narrative (University Of Calgary, 2000) by the Applied History Research Group. http://www.ucalgary.ca/applied_history/tutor/firstnations/gulf.html

příklad arquebu.

za jakým účelem byli Evropané v této oblasti?

první Evropané, s nimiž Haudenosaunee přišel do styku, byli Francouzi a Holanďané. Obě země hlavním důvodem jejich přítomnosti v této oblasti byl obchod, zejména Holanďané, protože doufali, že vytvoří obchodní impérium soupeřící se Španělskem. Francouzský zájem o tuto oblast zahrnoval také konverzi Haudenosaunee na křesťanství Jezuitskými misionáři. V roce 1664 Angličané nahradili Holanďany v New Yorku a pokračovali v obchodu, který Holanďané založili. V 18. století se zájem Evropanů změnil z obchodu na rozšíření svých říší a jako takové se země Haudenosaunee staly součástí mocenských bojů mezi Anglií a Francií.

Zdroj:

Ward, Harry. Koloniální Amerika. Engelwood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1991.

jak Severoamerický lid reagoval na Evropany?

Haudenosaunee byli lidé ústní tradice, kteří předávali své historie a příběhy prostřednictvím pásů wampum. Čtením jednoho z těchto 400 let starých pásů vytvořených pro narovnání věcí s nizozemskými obchodníky je vidět, že Haudenosaunee pochopil, že Evropané tam zůstanou, ale zamýšleli s nimi koexistovat pokojně, ale odděleně. Byli to prosperující lidé, než přišli Evropané, v zavedené konfederaci. Vědět, že Evropané tam zůstali, Haudenosaunee jim pomohl překonat útrapy nové země a začal s nimi obchodovat. Obchod byl již zakořeněn mezi domorodými společnostmi, než přišli Evropané, ale nové zboží, skládající se převážně z kovového zboží, byly vítaným přírůstkem do komunity. Hlavním zájmem Evropanů o obchod bylo získání kožešiny. Na chvíli, mezi nimi bylo vytvořeno úspěšné obchodní ujednání, dokud v obchodě s kožešinami nerostla konkurence a Haudenosaunee brzy potřeboval obchodovat se zbraněmi, aby se ochránil. Boj o kožešiny a evropské zboží jsou problémy, které přispěly k počátkům 70leté bobří války. Takže zatímco Haudenosaunee-Evropské vztahy začaly mírové a kooperativní, skončily násilnými a rušivými.

Zdroje:
http://www.haudenosauneeconfederacy.com/

Owings, Alison. Indické hlasy: poslech domorodých Američanů. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 2011.

výše uvedený obrázek je příkladem pásu wampum.