zasadniczą częścią Bożego planu dla matki jego syna było to, aby została poczęta wolna od grzechu pierworodnego. „Przez wieki Kościół coraz bardziej uświadamiał sobie, że Maryja, „pełna łaski” przez Boga, została odkupiona od chwili poczęcia ” (KKK, nr 491).
w oczekiwaniu, że urodzi syna Bożego, Maryja została zachowana od czasu poczęcia od grzechu pierworodnego. Nazywamy to Niepokalanym poczęciem. Żaden grzech nie dotknie jej, tak, że będzie godnym naczyniem Syna Bożego. Niepokalane Poczęcie nie odnosi się do dziewiczego poczęcia i narodzin Chrystusa, ale raczej do poczęcia Maryi bez dziedziczenia grzechu pierworodnego.
z biegiem czasu Doktryna Niepokalanego Poczęcia stała się bardziej precyzyjna, ponieważ jej prawda—od dawna poparta powszechnym nabożeństwem wiernych—została lepiej zrozumiana przez pogłębianie badań teologicznych. W 1854 r. Papież Pius IX ogłosił ten dogmat nieomylnie: to znaczy, w swojej roli najwyższego nauczyciela Kościoła, oświadczył, że doktryna ta jest objawiona przez Boga i musi być przyjęta z wiarą przez cały Kościół.
w wierze Kościoła Maryja ma być nazywana „Matką Boga.””Ten, którego poczęła jako człowieka mocą Ducha Świętego, który prawdziwie stał się jej synem według ciała, był nikim innym jak odwiecznym Synem Ojca, drugą osobą Trójcy Świętej. Dlatego Kościół wyznaje, że Maryja jest naprawdę” Matką Boga „” (KKK, nr 495, cytując Sobór w Efezie: DS 251). W Kościołach wschodnich Maryja jest czczona przez użycie greckiego wyrażenia Theotokos lub ” dawca narodzin Boga „(czasami tłumaczone jako”niosąca Boga”).
moc Ducha Świętego umożliwiła poczęcie Jezusa w łonie Maryi. Nie było ludzkiego ojca. Ewangelie wyraźnie przedstawiają Dziewicze poczęcie Jezusa jako dzieło Boże (por. Mt 1,18 – 25; Łk 1,26-38).
Maryja była zawsze dziewicą, zarówno w poczęciu Jezusa, rodząc go, jak i pozostając dziewicą na zawsze. Bóg udzielił jej tego przywileju, aby podkreślić, że był to wyjątkowy moment w historii—narodziny Jezusa, który jest Synem Bożym i synem Maryi. Liturgia Kościoła mówi o Maryi jako ” zawsze Dziewicy.”We wczesnym Kościele niektórzy zaprzeczali temu, argumentując, że Ewangelie mówią o braciach i siostrach Jezusa, a tym samym utrzymywali, że Maryja nie pozostała dziewicą po narodzinach Jezusa. Jednak już w IV wieku teologowie wskazywali, że greckie słowo „brat” użyte w Nowym Testamencie może odnosić się także do kuzyna. Drugim wyjaśnieniem było to, że ci bracia i siostry byli dziećmi Józefa z poprzedniego małżeństwa. Jednak jest to ciągłe nauczanie Kościoła, że Maryja pozostała dziewicą nawet po narodzeniu Jezusa. W dziewictwie Maryja prowadziła życie poświęcone wyłącznie Synowi i jego misji. Za jej przykładem podążali niektórzy uczniowie Chrystusa, którzy od czasów apostolskich do chwili obecnej żyli życiem konsekrowanego dziewictwa i celibatu.
w tajemnicy swojego Wniebowzięcia Maryja natychmiast doświadcza tego, czego wszyscy ostatecznie doświadczymy, cielesnego Zmartwychwstania, podobnego do zmartwychwstania Chrystusa. „Niepokalana Dziewica . . . po zakończeniu biegu jej ziemskiego życia, została wzięta do niebiańskiej chwały i wywyższona przez Pana jako Królowa nad wszystkimi rzeczami, aby w pełni upodobnić się do swego Syna, Pana panów i zdobywcy śmierci ” (KKK, nr 966, cytując LG, nr 59).
wreszcie w Maryi widzimy, jaki już jest Kościół podczas jej pielgrzymki wiary—i jaki Kościół stanie się na końcu podróży. „Maryja głęboko zakorzeniła się w historii zbawienia i w pewien sposób jednoczy i odbija w sobie Główne prawdy wiary” (LG, nr 65).
możesz przeczytać więcej z Katechizmu Katolickiego dla dorosłych w Stanach Zjednoczonych, zamówić własną kopię lub przeczytać pytania na ten temat na stronie internetowej Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych.