zdziwisz się, że w literaturze wedyjskiej, która składa się z czterech Wed, Liczba mantr wynosi do 100 000. Upaniszady, będąc niezliczoną liczbą, zawierają niezliczone wersety, chociaż Upaniszada Muktaka definiuje 108 Głównych Upaniszad. Według Śrimad Bhagwatam (12.13.4-9) i Skanda Purana, Literatura Puraniczna ma 525 000 mantr. Dlatego całkowita liczba wersów jest alarmująco wysoka.
spośród powyższych mantr mantra Gayatri jest uważana za największą ze wszystkich. Według Bhagwad Gita (10.35), ” z hymnów w samej Wedzie jestem Brhat-sama, a z poezji Jestem Gayatri. Miesięcy Jestem Margasirsa (Listopad-Grudzień), a pór roku jestem kwitnącą wiosną.”
mantra Gayatri jest jedną z dobrze znanych mantr. Śpiew tej mantry można usłyszeć jako część szkolnego programu porannej modlitwy i innych ceremonii inauguracyjnych.
źródło mantry Gayatri
mantra Gayatri znajduje się w najstarszej literaturze wedyjskiej, Rig Veda (3.62.10). Ale nie recytujemy mantry, ponieważ nie jest to pełna wersja. Recytujemy bardziej szczegółową wersję mantry, która jest określana jako Brahma Gayatri. Jest to rozszerzona forma mantry Gayatri.
rozszerzenie kilku słów zostało dodane zgodnie z opisem Taittiriya Aranyaka (2.11.1-8).
Reprezentacja mantry Gayatri
mantra Gayatri jest również wymieniona w pierwszym wersecie Śrimad-Bhagavatam (1.1.1) jako dhimahi. Ponieważ mantra Gayatri jest szczególnie przeznaczona do urzeczywistnienia Boga, reprezentuje Najwyższego Pana. Gayatri jest uważane za dźwięczne wcielenie Brahmana.
według Hari Bhakti Vilasy, mantra Brahmy Gayatri jest modlitwą do Gayatri Devi, wiecznej małżonki Sri Wisznu. Nazywana jest także Laksmi, Sarasvati, Savitri i Sandhya. Wielbiciel medytujący nad Brahmą-Gayatri czci Gayatri Devi i wzywa ją z planety słońca do serca. Przez to uwielbienie wielbiciel otrzymuje jej miłosierdzie i pomoc w zbliżaniu się do Pana Wisznu.
słowo Gayatri składa się z dwóch słów, „Gaya” co oznacza „ujawnić” i „tri” co oznacza „trzy Wedy”.
głębszy opis znajduje się w Narada Pancharatra, która mówi „Gayati trayate iti Gayatri”. Oznacza to, że mantra Gayatri śpiewa chwałę najwyższej osobowości Boga i chroni wielbiciela przed wszelkiego rodzaju materialnymi zanieczyszczeniami.
zgodnie ze Smart Brahmanas mantra Gayatri jest przedstawicielem Surjadewa. W głębszym aspekcie reprezentuje on perspektywę energii słonecznej Najwyższego Pana, jako że reprezentuje Surya Narayana lub oko Pana.
mantra Gayatri jest również przedstawicielem Devi Saraswati, ponieważ naucza wielbiciela modlić się do Najwyższego Pana.
pochodzenie mantry Gayatri
według Brahmy Samhity (5.27-28):
* następnie Gayatri, matka Wed, objawiona, tzn. przekazana, boskim dźwiękiem fletu Śri Kryszny, weszła do lotosowych ust Brahmy, zrodzona z niego, przez jego osiem otworów w uszach.
* zrodzony z lotosu Brahma, który otrzymał Gayatri, wyrosły z fletowej pieśni Sri Kryszny, osiągnął status dwukrotnie narodzonego, został zainicjowany przez Najwyższego pierwotnego prekursora, samego Boga.
* oświecony wspomnieniem o tym Gayatri, ucieleśniającym trzy Wedy, Brahma zaznajomił się z przestrzenią Oceanu prawdy.
części mantry Brahma Gayatri
mantra Brahma Gayatri składa się z trzech części:
* Om: Pranava lub podstawowa sylaba mantr wedyjskich
* trzy Vyahrti: Przedstawiciele wyższych systemów planetarnych i poziomów świadomości (bhur Bhuva swaha)
* mantra Savitri: Centralna mantra Gayatri (tat savitur……)
słowo po słowie znaczenie mantry Gayatri
prezentacja szczegółowego znaczenia mantry Gayatri wygląda następująco:
Om
jest to pierwotny dźwięk, który reprezentuje Najwyższego Pana. Jest to dźwiękowy przedstawiciel Pana Kryszny. Ta Omkara jest znana jako maha-vakya, czyli najwyższy dźwięk.
Bhur
reprezentuje ziemię jako płaszczyznę fizyczną. Przedstawia on również Pana Krysznę jako doskonałość wszystkich cech i jego postać Pana Brahmy jako Stwórcy.
Bhuvah
reprezentuje niebo jako płaszczyznę Astralną. Przedstawia on również Pana Krysznę jako wszechmocnego i jego postać Pana Narayany jako opiekuna.
Svaha
reprezentuje niebo jako płaszczyznę umysłu. Przedstawia również Pana Krysznę jako rezerwuar przyjemności i jego postać Pana Śiwy jako niszczyciela.
Tat
odnosi się do najwyższej osobowości Boga.
Savitur
reprezentuje dominujące bóstwo słońca, Hiranmaya tj. Sri Narayana o złotym odcieniu.
Varenyam
reprezentuje najwyższą osobę, która jest godna wszystkich szacunku i czci i która oświetla całe stworzenie.
Bhargo
reprezentuje boski, nieskalany, czysty blask Pana. Reprezentuje także Srimati Radharani.
Devasya
reprezentuje całą jaśniejącą osobowość Boga, obojętną na to materialne stworzenie.
Dhimahi
reprezentuje medytację lub ofiarowanie modlitw do niego.
Dhiyo yo NAHA
reprezentuje natchnienie dane umysłowi przez Pana.
Prachodayat
reprezentuje przewodnictwo Najwyższego Pana Wisznu zgodnie z jego wolą dla naszego ostatecznego dobrobytu.
tłumaczenie mantry Gayatri
podsumowując wszystkie definicje mantry Brahmy Gayatri, Hari Bhakti Vilasa dekoduje definicję mantry w następujący sposób:
„medytujmy [dhimahi] nad Parambrahmą (tat), która jest przyczyną wszystkich przyczyn, (om) i destoyer wszelkiego istnienia we wszechświecie (bhur, bhuvah, svah). Jako niezależne źródło wszelkiej energii i życia (bhargo), jest on świecącym (devasya) Supersoulem słońca (savitur). Wykorzystajmy naszą inteligencję (prachodayat), aby dotrzeć do świata transcendentalnego.”
korzyści ze śpiewania mantry Gayatri
śpiewaliśmy mantrę Gayatri od dzieciństwa, ale nie byliśmy świadomi jej korzyści. Śastry ilustrują następujące korzyści:
Gayatri jest uzupełnieniem Wed. On jest dawcą błogości. Samo recytowanie Gayatri niszczy stosy grzechów; recytowanie go dziesięć razy usuwa grzechy popełnione od urodzenia; recytowanie sto razy niszczy grzechy poprzedniego życia; recytowanie tysiąc razy niszczy grzechy ostatnich trzech żywotów. (Yagyavalkya Samhita)
po umieszczeniu mantry Gayatri i Wed w skali, Pan Brahma uznał je za równe wagi. (Padma Puran)
Markendeya RSI powiedział: „śpiewając Gayatri można osiągnąć albo materialny zysk, albo wyzwolenie. Czciciel, który jest pozbawiony pragnień, jednak osiąga najwyższą siedzibę Pana Wisznu.”(Vishnu Dharmottar Purana)
ustawiając umysł na mnie, należy czcić mnie przez swoje różne określone obowiązki, takie jak śpiewanie mantry Gayatri w trzech momentach dnia. Takie działania są nakazywane przez Wedy i oczyszczają czciciela z reakcji na owocne działania. (Śrimad Bhagwatam 11.27.12)
proces śpiewania mantry Gayatri
następujące zasady są zalecane zgodnie z Pismem Świętym.
* można śpiewać mantrę Gayatri trzy razy dziennie, w czasie Sandhya. Sandhya oznacza skrzyżowanie dwóch części dnia.
* przed śpiewaniem mantry Gayatri należy wziąć kąpiel.
* należy usiąść na asanie Kushy i po cichu recytować mantrę.
masz aktualizacje
* można zawiązać nitkę brahmana wokół prawego kciuka i śpiewać mantrę, poruszając tylko ustami, w niesłyszalnym tonie.