나는 종종 제자훈련이나 전도가 더 중요한지 논쟁하는 것을 듣는다. 일반적으로 인수는 서로 다른 선물을 가진 사람들 사이입니다. 예를 들어,자연스럽게 전도하는 사람들은 전도가 매우 유익하다고 믿습니다. 그러나 일대일 연결에 탁월한 사람들은 제자가 성장의 핵심 형태라고 주장 할 것입니다. 저는 제자도와 전도에 성경적 기초를 둠으로써 이 분쟁을 해결하고자 합니다. 우리는 성경이 그렇게 명확하게 묘사 모델을 따를 때 논쟁에 대한 필요가 없습니다.
제자훈련과 전도는 어떻게 다른가? 그들은 어떻게 비슷합니까? 제자도와 전도는 모두 성경적 개념입니다. 그들은 영적 성장의 다른 수준에 초점을 맞추기 때문에 다릅니다. 제자도와 전도는 모두 그리스도의 복음을 전파했습니다. 전도는 일반적으로 불신자들과 함께 사용되는 반면,제자도는 불신자들과 신자들의 발전을 위해 사용됩니다.
첫째,우리는 제자도를 살펴볼 것입니다. 그런 다음 전도. 이 때문에 우리는 완전히 두 개념을 이해할 수있다. 우리는 차이점과 유사점을 명확하게 볼 수 있습니다. 우리는 또한 두 전술의 결실을 발견 할 것입니다. 또한,우리는 하나의 전술이 가장 잘 작동하는지 그리고 성경이 그들 모두에 대해 말하는 것을 볼 것입니다.
제자훈련
기독교는 제자훈련을 통해 시작되었다. 예수께서 처음 이 땅에 오셔서 사역을 시작하셨을 때,그는 제자도를 통해 그렇게 하셨습니다. 그는 12 명의 특정 남성 그룹에 랍비가되었습니다. 그분을 따르는 제자들이 더 있었는데,그들 중 일부는 여자였습니다. 예수님은 듣고 싶은 만큼 말씀을 하시고 가르치셨습니다. 그는 회당 내에서,집 내에서 군중을 가르쳤다.
그러나 듣는 모든 사람이 제자는 아니었다. 진정한 제자들은 육체적으로 예수님을 따르는 사람들이었습니다. 많은 제자들이 예수님과 함께 걸었습니다. 사역의 그의 3 년 동안 그와 함께 걷지 않은 다른 사람들을 위해,그들은 그가 명령 한 것에 순종했기 때문에 제자로 표시되었습니다.
예수님의 제자도에 대한 흥미로운 점은,그의 제자들은 심지어 그들이 다음 누구인지 알고하지 않았다. 처음에 그들은 예수가 메시아라는 것을 인식하지 못했습니다. 사실,그들은 예수님을 메시아로 인정한 후에 예수님을 하나님으로 인식하기 위해 선입견을 제쳐 두어야했습니다.
게다가 예수님을 따르는 사람들은 그들이 기독교인이라고 불렸기 때문에 인정받지 못했습니다. 그들은 제자 였기 때문에 기독교인이라고 불 렸습니다. 오늘날 많은 교회에서 우리는 우리가 예수님을 믿기 때문에 우리가 기독교인이라고 믿습니다. 그러나 우리가 진정으로 성경의 모범을 따르려면 먼저 기독교인으로 간주 될 제자가되어야합니다.
예수님의 제자훈련
예수님의 모형은 제자훈련이 예비회심이 될 수 있음을 보여준다. 제자도는 누군가가 신자인지 아닌지에 달려 있지 않습니다. 오히려 제자도는 사람들이 신자가 될 수 있도록 발생합니다. 제자도는 가깝고 긴 과정입니다. 예수님은 12 명의 제자들과 함께 사셨습니다. 그는 그들과 함께 일상 생활을했습니다. 그것이 먹고 식사를 준비하고,일하고,여행하고,기도하고,여가 시간을 보내는 것이 었습니다.
또한 제자도는 지속적입니다. 예수님은 제자들과 극단적인 인내심을 가지고 계셨습니다. 너무 자주,우리는 예수님의 제자들이 나중에까지 함께 걷고 있었다 누구인지 알고하지 않았다는 사실을 무시. 오늘,성경과 예수님에 대한 설명을 가지고,그것은 제자들이 그렇게 무지했다 얼마나 의문을 제기하기 쉽다. 그러나 우리는 예수님이 자신이 누구인지를 정확히 보여주셨다는 것을 기억해야 합니다. 그들이 처음 부름을 받았을 때,그들은 예수가 자기들을 위해 존재하거나 될 모든 것을 알지 못했다.
우리가 예수님의 제자로서 배운 것
그러므로 제자들은 먼저 신자가 될 필요가 없습니다. 제자 훈련은 한 개인이 다른 개인을 가르치는 것으로 표시됩니다. 이것이 바로 예수님이 하신 일입니다. 예수님은 하나님의 나라와 회개에 대해 가르쳤다. 그는 경전을 가르치고 새 언약을 위해 백성들을 준비시키기 위해 개념을 확장했다.
제자들이 예수를 메시아,구세주,하나님으로 믿고 받아들인 후,제자도는 계속되었다. 제자도는 제자들이”구원”받았기 때문에 끝나지 않았습니다. 제자들은 예수님의 목적을 발견하고 그것에 대해 계속 배웠습니다. 예수님의 죽음과 부활 후에,예수님은이 제자도를 더욱 발전시키기 위해 돌아 왔습니다. 예수님은 승천하기 전에,그는 자신의 제자들이 믿음으로 계속하고 그것으로 다른 사람을 가지고 생산성을 필요로하는 모든 것을 가지고 있는지 확인했다.
예수께서는 추종자들이 단순히 구원받은 것에 만족하지 않으셨다. 그는 영원을 크게 걱정했지만,그것이 끝이 아니었다. 예수께서는 그의 추종자들이 담대하고 이 생에서 다음 생까지 계속될 열매를 맺을 준비를 갖추기를 바라셨다.
예수님의 제자도에 어떻게 반응하는가
개인 신자로서 그리고 교회 전체로서,신자들은 예수님처럼 제자를 삼아야 할 책임이 있다. 첫째,이것은 현재의”기독교인”이 신약 성경이”기독교인”이라고 생각하는 것이라면 실제로 접근 할 것을 요구합니다. 그리스도인들은 그들이 제자 였기 때문에 그들의 이름을 얻었다는 것을 상기하십시오.
모든”그리스도인”은”나는 단순히 그리스도를 믿는가,아니면 실제로 그가 그랬던 것처럼 살았는가? 신약에서 볼 수 있듯이,참 그리스도인들은 예수님의 가르침에 순종하는 사람들입니다. 제자가 다른 수준에서 발생하기 전에,신자의 첫 번째 수준은 하나님의 계획과 올바르게 일치해야합니다.
신자가 예수의 계명을 따르며 따르려고 애쓰고 있다고 자신있게 표현하면,그 사람은 제자가 된다. 이 제자는 제자 제작자가 될 수 있습니다. 제자들은 처음에는 개종자가 될 필요가 없기 때문에 제자 훈련은 어떤 사람들이 가정하는 것과는 다르게 보일 수 있습니다.
제자훈련의 실제적 예
중동에는 대규모 제자훈련 운동이 있다. 이 분야에서 기독교인의 전술은 먼저 배우고 관계를 형성하고자하는 사람들을 찾는 것입니다.
그런 다음 그 지역의 신자들은 믿지 않는 개인들과 관계를 형성한다. 이 제자 제작자는 제자들과 함께 잠시 동안 생활을합니다. 그 또는 그녀는 그들에게 예수님의 가치와 가르침을 가르치고. 이 환경에서 다른 유형의 사역이 발생할 수 있습니다. 기도,구원,치유 및 기타 영적 은사가 사용됩니다.
제자가 그 또는 그녀가 이것에 열려 있다는 것을 보여준 후에,제자를 만드는 사람은 더 깊이 움직일 수 있습니다. 결국 많은 제자들이 회심하게 됩니다. 개종 후,제자 제작자는 제자에게 알아야 할 모든 것을 가르칩니다.
그런 다음 제자는 이 과정을 다른 사람들과 복제할 준비를 갖추게 된다. 원래의 제자 제작자는 여전히 훈련,교화 및 격려를 계속하기 위해 첫 번째 제자와 연결될 수 있습니다.
제자 훈련 과정에 대한 자세한 내용은 제 블로그”제자와 제자를 위해 제자가 어떻게 작동하는지”를 참조하십시오.
성경 참조
기독교 원칙은 항상 성경의 예에 의해 뒷받침되어야한다. 이것이 제가 신약성경에서 제자도에 관한 몇 가지 핵심 구절들을 제시한 이유입니다. 이것은 제자가 되는 것이 초기의 명령이었고,그것이 신자들의 원래 의도였다는 것을 보여준다. 또한,이 구절은 예수님의 승천 후 제자가 계속 방법을 우리에게 보여.
| 절 | 참조 |
| “그러므로 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라” | 마태복음 28 장:19-20 |
| 예수를 믿은 유대인들에게 예수께서는”너희가 내 가르침을 지키면 참으로 내 제자들이라. 그러면 너희는 진리를 알게 될 것이며 진리가 너희를 자유롭게 할 것이다.” | 존 8:31-32 |
| “내가 너희에게 새 계명을 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것처럼 너희도 서로 사랑해야 한다. 너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라” | 존 13:34-35 |
| “그리고 그는 그의 제자들과 함께 그에게 군중을 불러 말했다: “누구든지 내 제자가 되고자 하는 자는 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따라야 한다.” | 마크 8:34 |
| “그리고 그는 그를 발견했을 때,그는 안디옥에 그를 데리고. 그래서 1 년 내내 바나바와 사울은 교회를 만나 많은 사람들을 가르쳤습니다. 제자들은 안디옥에서 먼저 기독교인이라고 불 렸습니다.” | 사도행전 11:26 |
전도
전도는 비신자들과의 상호 작용을 포함하기 때문에 제자도와 유사하다. 일반적으로,전도는 다른 개인 기독교에서 믿음의 표현에 의해 분류된다. 전도에는 설교,가르침 및 대화가 포함될 수 있습니다.
전도는 1 년 또는 심지어 하루 동안 많은 사람들에게 다가 가기 때문에 종종 초점이 넓습니다. 주요 초점은 사람들이 그리스도를 영접하는 방식으로 복음을 제시하는 것입니다. 전도는 단기적인 사역입니다. 전도자들은 일반적으로 오랜 기간 동안 한 지역에 머물러 있지 않습니다. 그것은 비인간적이거나 매우 개인적이고 직접적 일 수 있습니다.
제자도와 비교했을 때 전도의 주된 차이점은 제자도는 더 긴 과정이라는 것이다. 전도는 한 두 번 사람을 충족,반면,제자는 일 회의와 사역을 계속,주,달,심지어 년.
어떻게 전도가 작동
전도는 사람 대 사람 단위로 수행 할 때,그것은 대화로 시작합니다. 이 대화는 제자 제작자가 대화를 시작하는 것과 같은 방식으로 시작됩니다. 대화의 시작은 처음에 신앙이 될 필요는 없습니다. 대화가 자연스럽게 공유 할 수있는 적절한 장소로 가져되면,전도자는 기회를 사용합니다.
전도자의 목표는 불신자들에게 예수 그리스도의 좋은 소식을 전하는 것이다. 궁극적으로 전도자들은 죄,예수님의 희생과 사랑,그의 죽음과 부활에 대한 토론을 위해 대화가 열리기를 원합니다. 그때,전도자는 활동을 위해 개인을 자극한다. 전도자는 개인이 예수님을 자신의 삶에 받아들이기를 원합니다.
일반적으로 이것은 기도와 믿음의 선언을 통해 이루어집니다. 전도자는 기도를 계속하고 예수님의 모범을 따르는 것과 같은 몇 가지 후속 조치를 취할 수 있습니다. 그러나 어떤 사람들에게는 신앙이 너무 새롭기 때문에 스스로 계속할 자원이 없습니다.
다른 때에,전도는 천천히 복음에 개인을 개방하는 데 사용됩니다. 간단한 대화로 시작할 수 있습니다. 전도자는 개인을 위해기도 할 것을 요청할 수 있습니다. 또는 그들은 예언 적 단어,지식의 단어 또는 단순히 격려를 줄 수 있습니다.
전도자들이 항상 이 복음을 전파하는 것은 아니다. 이를”씨앗 심기”라고합니다.”철학은 시간이 지남에 따라 씨앗이 물을주는 다른 사람으로부터 또는 기독교를 더 자세히 조사하려는 사람 자신의 결정에서 사람 안에서 자랄 것이라는 것입니다.
예수님은 전도자였습니까?
우리는 예수님이 제자를 만드신 분이라는 것을 압니다. 복음서는 이것을 분명하게 보여 주며,특히”제자”라는 용어가 예수의 추종자들을 설명하기 위해 사용 되었기 때문입니다. 그러나 성경은 예수님을 전도자로 언급 한 적이 있습니까? 예수님이 전도자가 아니었다면,왜 그 은사가 초대 교회와 현재의 교회에 추가되었을까요?
예수는 사실 전도자였다. 예수님은 종종 큰 무리 앞에서 말씀하셨고,하늘나라를 설교하셨습니다. 마태 복음 4:17 은”그 때부터 예수께서 전파하기 시작하셨다.’회개하라 천국이 가까이 왔느니라.”예수님은 많은 사람들에게 회개를 전파하셨습니다. 이 사람들 중 몇 명만 따랐습니다. 다른 사람들은 어려운 가르침 후에 떠났습니다.
또한 예수는 이방인인 불신자들을 섬겼다. 예수님은 우물에서 사마리아 여인에게 복음을 전하셨습니다. 그는 그녀와 대화를 시작한 후 신앙에 대해 이야기하기 위해 그것을 옮겼습니다. 그런 다음 예수님은 그 여인에게 자신에 대한 개인적인 사실을 말씀하셨습니다. 이것은 누군가를 위한 지식의 낱말을 받는 신자에 비교된다.
요한복음 4:10 절에”예수께서 대답하여 가라사대 네가 만일 하나님의 선물과 또 네게 물을 달라고 하는 자가 누구인지 알았더면 네가 그에게 물었을 것이요 또 그가 네게 생수를 주었으리라.”
예수께서는 간음 중에 잡힌 자케오와 니고데모에게도 복음을 전하셨다. 그는 중동 전역에 걸쳐 하나님의 왕국을 묘사하기 위해 많은 기적을 행했습니다. 예수께서는 기적을 그의 왕국과 다가올 복음의 모범으로 사용하기 위해 많은 마을과 가정을 여행하셨습니다.
전도가 중요한 이유
전도는 복음으로 사람들을 만나고 영향을 미치는 초기 방법이기 때문에 중요합니다. 때때로 한 개인은 한 번에 많은 사람들을 제자로 만들 수 없습니다. 그러나,이 사람은 복음적인 생활 방식을 살 수 있고 그들이 어디에 있든 사람들에게 다가 갈 수 있습니다.
예를 들어,복음적 접근을 하는 사람들은 식료품점에 가거나,학교에서 아이들을 데려오거나,커피를 마시거나,다른 활동을 하는 동안 복음을 전파하고 씨앗을 심을 수 있다.
복음화 후에,개인이 주 안에서 성장하기를 원한다면,전도자는 그 개인을 자신의 지역에 있는 다른 지방 교회나 신자들과 연결시킬 수 있다. 그런 식으로,새로운 개종자는 제자화 될 수 있습니다. 이 유형의 전도는 모든 사람들이 복음을 들을 필요가 있기 때문에 중요합니다. 그것은 더 많은 사람들이 복음을 듣고 있기 때문에 유익합니다.
그리스도인들이 장기적으로 제자 할 수있는 사람들에게만 복음을 나누면 복음이 빨리 퍼지지 않을 것입니다. 신자가 지금 할 수 있는 모든 것이 주님의 말씀을 사람에게 나누는 것이라면,전혀 나누지 않는 것보다 낫습니다.
또한,전도는 제자도를 열 수있는 훌륭한 도구입니다. 전도는 제자도의 첫 단계로 인식 될 수 있습니다. 여러분이 현재 거주하고 있는 장소에서 복음을 전하는 것은 여러분이 이미 다른 많은 사람들을 제자로 삼고 있지 않다는 것을 고려할 때,여러분이 손을 내밀고 있는 사람을 제자로 삼는 것을 허용할 것입니다.
수많은 사람들을 제자 삼고 있다면,당신은 당신의 지역 교회와 연락 할 수있는 사람들을 연결할 수 있습니다. 그런 다음 지역 교회와 그 회원들이이 개인들에게 쏟아 질 수 있습니다.
어떻게 전도가 비효율적일 수 있는가
전도의 수많은 혜택에도 불구하고,그것은 또한 비효율적일 수 있다. 그것은 잘못된 전술이기 때문에 전도는 효과가 없습니다. 사실,그것은 잘못 수행 또는 상황이 이상적이지 않은 경우에만 효과가 없습니다. 신자들이 위의 모델을 따른다면,전도는 하나님 나라의 확산과 어둠 속에 사는 사람들의 변화 모두에 매우 유익합니다.
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- 그것은 그리스도의 가르침에 순종하는 실제 생활 방식보다는 회심 기도에 관한 것이 된다.
- 어떤 종류의 제자도 뒤따르지 않는다.
- 회심은 그리스도를 위해 사는 것보다 지옥을 탈출하는 데 더 초점을 맞춘”감옥에서 벗어나십시오”로 간주됩니다.
- 복음은 문화적,사회적 장벽을 고려할 때 제대로 가르쳐지지 않았다.
- 그리스도인들은 메시지를 전파하고 그들이 주변에있는 지역,문화 또는 사람들 그룹에 실제로 해를 끼치는 생활 방식을 살아 간다.
- 그리스도인들은 자신의 문화적 성향과 세계관이 다른 사람들과 그들의 생활 방식에 어떤 영향을 미치는지 알지 못한다.
- 복음은 성경적 모델이 아니라 서구 문화와 같아진다.
- 증오의 메시지가 전파된다.
- 사랑과 연민이 부족합니다.
- 전도자들은 자신이 다른 사람들보다 높다고 본다.
- 복음 생활에는 위선과 숨겨진 죄가 있다.
- 전도는 주님의 사업과 구원이 필요한 백성보다 전도자에게 더 집중된다.
성경 참조
성경은 전도가 영적인 선물이라고 가르친다. 이 은사는 육신의 교화와 세상에서의 주님의 사업을 위해 사용되어야 한다. 또한,우리는 초기 신자들이 교회가 급속히 퍼져나가는 시대에 전도자로서 기능하는 것을 봅니다.
| 절 | 참조 |
| “그래서 그리스도께서는 사도들,선지자들,전도자들,목사,교사들을 친히 주셨고,그의 백성들에게 봉사할 수 있도록 준비시켜 주셨고,그리하여 그리스도의 몸이 우리 모두가 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 것 안에서 하나가 되어 성숙하여 그리스도의 충만함을 온전히 이룰 때까지 세워지도록 하셨다.” | 에베소서 4 장:11-13 |
| “그러나 당신은 모든 상황에서 당신의 머리를 지키고,고난을 견디며,전도자의 일을 수행하고,당신의 사역의 모든 의무를 이행하십시오.” | 디모데후서 4:5 |
| “그러나 당신의 마음에 그리스도를 주님으로 존경하십시오. 당신이 가진 희망에 대한 이유를 제시하도록 요청하는 모든 사람에게 항상 대답 할 준비를하십시오. 오직 온유와 존귀로 이것을 행하고 깨끗한 양심을 지키라 그리하면 그리스도 안에서 너희 선한 행실을 거역하여 악의적으로 말하는 자들이 자기 비방을 부끄러워하리라” | 1 피터 3:15-16 |
| “다음 날 떠나,우리는 가이사랴에 도달 빌립의 집에 머물렀다 전도자,일곱 중 하나.” | 사도행전 21:8 |
주요 차이점
자세히 살펴보면,전도와 제자도는 생각보다 비슷하지 않다. 하나님을 영화 롭게하고 그리스도의 소식을 전파하려는 이상 목적은 동일하지만,그들 뒤에 전술과 전략은 다르다. 다음 목록은 여전히 그들을 이해 하고자 하는 경우 주요 차이점을 인식 하는 데 도움이 됩니다.
- 제자도는 다른 개인과의 장기적인 상호 작용을 포함하지만 전도는 단기적입니다.
- 제자도는 훨씬 더 관계적이고 개인적입니다. 전도는 개인적인 것이 될 수 있지만,제자도의 정도는 아닙니다.
- 전도는 제자도로 이끄는 수단이다. 제자도는 전반적인 목표입니다.
- 전도는 그리스도 또는 회심에 대한 최초의 신앙으로 이어질 수 있습니다. 제자는 신앙을 발전시킵니다.
주요 유사점
차이점 외에도 많은 유사점이 있습니다. 유사성에도 불구하고,어느 전술이 다른 전술을 대체해서는 안된다는 것을 아는 것이 도움이됩니다. 기독교인은 한 가지 전략에 크게 집중하고 후자를 완전히 무시하는 것이 일반적입니다. 성경은 그 유사성이 그 둘을 겹칠 정도로 크지 않다는 것을 분명히 한다. 제자도와 전도는 계속되어야 합니다.
- 둘 다 성경적입니다. 예수님은 두 가지 방법으로 행동하셨습니다.
- 사도,제자,초기 그리스도인들은 전도와 제자도에 참여했다.
- 제자훈련과 전도는 쉽게 복제되고 재현될 수 있다.
- 믿음을 처음 접하는 사람들은 가족,친구,또래들과 그들의 믿음을 나누는 데 있어서 복음주의자가 되도록 격려받는다. 그들은 또한 그들 자신이 제자가되는 동안 다른 사람들을 제자 훈련하는 과정을 시작하도록 권장됩니다.
- 둘 다 다른 방식으로 천국을 가져옵니다.
- 둘 다 구원과 그리스도에 대한 믿음,그리고 새로운 삶에 초점을 맞춘다.